轻荡彼岸的月夜

已将近人定，月色稍显朦胧。这似乎就是朱自清的《荷塘月色》，漫谈他月色下的心境，我还是不得不由衷的恭维！

说起这月色也堪比皎洁，把人的心情洗涤的也差不多了，真是不得不让人欣然漫步。可也就是这样的如诗如画的月色，却把诗人唯美的梦酣畅淋漓的摧残了。蹂躏得诗人的思绪如翻江倒海，如坐针砭，可诗人恨不得得到佛法的深密来解脱这桎梏。或许这月色皎洁得恐怖，犹如让人挣扎在血海，把久违的宁静调侃得惆怅，诗人又怎能会得到解脱呢！就算再美也会不尽人意。自古，总喜欢以乐景衬哀情，虽然这手法有点老生长谈，可诗人可谓把这月夜的境界融汇得滴水不漏，看来这还真别有一番情调。我又怎能不恭维！

我恭维的不仅仅只是诗人巨椽般的手法，更多的是诗人藕断丝连的惆怅。只许，梦让诗人惆怅了。

可梦就是这样，经不起别人说三道四，也容不得你半刻思索！它如缕轻烟，如海市蜃楼，如晨曦露珠稍纵即逝，你永远也逮不到，也看不着它半点遗迹。这就是——梦！也或许正因为这样，梦才变得美了，梦才变得崇高了。虽然它虚无缥缈，人们却奉若神灵，容不得半点亵渎。《周易》被历代奉为经典，经久不衰。《周易》用“梦”解卦象也是相当准确的。所谓：日有所思，夜有所梦。如此，人们把梦奉为神灵也不为过了。

梦是一种潜意识的反应，更是一种超世俗的信仰。印度，一个充满梦的国度的，彰显着神圣的信仰。这梦的信仰，虔诚得印度百分之九十九的国民。他们的信仰笃定得十一亿人中有十亿一生都会在瓦腊纳西圣都恒河沐浴过。这就是——梦！一个信仰弥漫的国度，没有了梦，没有了信仰，这个纯世俗的国度是空虚的，是寂寞的，更是没有灵魂的！有梦的人总喜欢孤独的冥思，他不求真真正正的得到什么，他追求的也许仅仅是心灵的宁静，忘却尘嚣。可这就是简简单单的信仰，简简单单的梦。

诗人在如此良辰美景之下，浅唱一曲淡淡的忧伤，原来“梦”这鬼东西作祟，原来诗人的梦不是那么的简单。

不简单的梦总有不简单的故事，也许这故事是让人的平添锦绣，也许是让人踌躇彷徨。不管怎么样，生活还得走下去，这就是佛的哲学。可我们不是佛，但我们可以成为佛的信仰奴隶，信仰走狗。只要我们够虔诚，只要我们够麻木，只要我们够痴呆，就像阿Q那样。或许我们会得到佛恩赐的解脱。就像阿Q那样要死了，还如此痛快。

今晚的月色蜕变了曾经的风花雪夜，感觉这夜变得恬静多了，唯美多了。

瞧，有梦，也有解脱了。还想要什么呢！