浅说“三世佛”

佛陀拈花，笑而不语。

是为佛。

然我辈皆知三千有尊者，四海诸大士，罗汉傍左右，唯佛坐中央。

佛出三世，古世燃灯，今世如来，后世弥勒。

昔者上古燃灯方圆寂，始生日.月.星.辰，光.火.雷.电，雨.水.沼.泽。地野正而穹苍秉，佛心润而万物滋。

今者如来现光环，心系众生，佛照万物。是为空亦是色，色亦是空，无生无相，无欲无求。三生涉世渡万相，阿弥陀佛遁空门。

有欲来着，弥勒，大腹便便，嘻哈一生。亦有野语云，后世佛弥勒，降临于中土，教化众生，万世不竭。心亦有佛佛亦心，天地各处皆可佛。

诚则成，空即明。

佛越万物，宇宙而不缚，时空而不束。燃灯古佛，实质亡于昔，形体灭于昨。其存也？未之有也。是如昨日之事，我等皆因惑，其存乎，其不存乎，妄言耳。昔者事复逝，其弗有存在者乎？我辈众生，皆言存在，非实质之存也，乃概念之存也。是言，燃灯祖佛，即生，即灭，幻象也。

佛陀弥勒，是为未来之佛，其将存乎，其可存乎？曰：非也。何者，未来之不逝，弥勒不可临也，是如明日之我不可知，亦为幻象也。

今世大日如来，稳坐佛陀中央。遍地开花，因手探果。恶生众相，善纳百川。我辈众生，感激涕零，或二言”善哉“，或燎檀香三柱，报矣。

是为，佛曰：活在当下。