清江画廊游后感

2018-01-03 10:44 | 作者:千江人 | 散文吧首发

水经注》记载:“……水色清明十丈,分沙砾。蜀人见其澄清,因名清江。” 清江是长江的一颗明珠,也是长江的第二大支流。她发源于鄂西利川市龙洞沟,流经恩施、长阳、巴东,在宜都市注入长江,全长423公里,有 “八百里清江美如画”的盛誉。流经长阳的清江水域长约148公里,在县城龙舟坪西11公里处的清江上,1994年建成隔河岩水电站,大坝长165米,高 150米。

清江是土家人的母亲河,洋洋洒洒八百里宛如一条蓝色漂带,穿山越峡,自利川齐跃山逶逶西来,横贯鄂西南10多县市,随着隔河岩、高坝洲、水布垭水利枢纽工程的兴建,在清江流域内形成386万亩的亦江亦湖的奇妙自然景观,两岸独特的喀斯特地貌, 境内峰峦叠嶂,数百翡翠般的岛屿星罗棋布,灿若绿珠。犹如黛江水烟波浩渺,高峡绿林曲径通幽。人称清江有长江三峡之雄,桂林漓江之清,杭州西湖之秀。这里被赞为东方的多瑙河,被称为桨声灯影的乡!名扬天下的长阳清江画廊旅游区,山如青罗带,水如蓝宝石,奇景满眼,花香四溢。但最让人感到美妙的是,一切美景都是在你的不经意间跃入眼前,都是不用吹灰之力就能见到。有人把这种轻轻松松赏游清江画廊的过程称为"躺着"游清江。几近原始的自然生态环境,少有的“一坝两库”人文景观,是进行公开水域运动、休闲度假的完美之地。八百里清江美如画,三百里画廊在长阳”。清江是一首抒情的诗、是一曲优美的歌、更是一幅迷人的画。

从清江画廊旅游码头乘船逆江而上25公里,有一座古老而神奇的山,这山峭壁峻岩、草木葱茏,四面浩波环绕,点点船帆浮游。这就是土家先祖巴人的发祥地武落钟离山。据《后汉书·南蛮西南夷列传》记载:“巴郡南郡蛮,本有五姓:樊氏、巴氏、瞫氏、相氏、郑氏,皆出于武落钟离山。其山有赤黑二穴,巴氏之子生于赤穴,四姓之子皆生于黑穴。未有君长,俱事鬼神,乃共掷剑于石穴,若能中者,奉以为君。巴氏子务相独中之,众皆叹。又令各乘土船,若能浮者,当以为君。余姓悉沉,唯务相独浮。因共立之,是为廪君”。 廪君肩负重任,甩众从武落钟离山出发,朔清江西徙至盐阳。征服了盐水女神,继而“君乎夷城”,这就是历史上存在了数百年之久的巴国前身。史书的记载、文物的发掘、历史的考证,全方位论证了清江画廊·武落钟离山就是土家族人的发祥地,两千多年前“下里巴人”的故事就来源于这里。武落钟离山是一个民族的圣山,千百年来,她就这样静静地站在清江岸边,用她博大的胸怀,养育繁衍了当今802万土家人,在中国少数民族的历史上,写下了沉甸甸的一章。以“歌舞祭祀亡灵”,以“哭泣庆贺婚嫁”,是土家人独特的生活方式,原始、古朴、神秘的巴土文化在清江画廊可以得到全面的体验。

八月二十七日,我们游览了“清江画廊” 。上述文字介绍了清江画廊,极富感染力和诱惑力。一般来说,旅游区分自然风光和人文景观,清江画廊当属前者。对于自然风光,我历来兴趣不大,因为我觉得,自然风光属于大自然的恩赐,尽管各地山水田园风格迥异,但万变不离其宗,而人文历史景观则不一样,各有各的特点、历史底蕴,因此,我喜欢游览后者。哪怕是不出名的人文历史景观,我也喜欢看看,探究它的古往今来和历史演变。而这种愿望如今大都成了奢望——因为到任何这种地方没有银子是不行的,而且必须钱包鼓鼓才有可能。否则,你只能失望。这次清江之行,大伙都兴致勃勃,我也不能扫兴。上午九点多,我们在枝江上了高速,十一点半左右到了龙舟坪镇,到购票处看到满60岁的人买门票可以半票,节省50元钱,这倒是我第一次享受年龄大的优惠,这在全国也很少见,这一点清江画廊景区确实做得不错,体现了中华民族尊老幼的光荣传统。快十二点时,我们上了游船,好像叫“向王天子”号,船上的设施还好,有沙发、有空调,你多出二百元还有包房,还有导游小姐一路的宣讲介绍。江面平静,江水碧绿碧绿的,两岸青山苍翠欲滴,远处水天一色,苍茫迷离。风景确实很好。太阳当头照着,也没有天那种炎热,但还是有点热。据说,坐船游览一个来回大约五个小时,一个多小时后,船开始往回转,到武落钟离山时靠近码头,导游介绍说,这是土家人的发源地,叫大家上去看看,回去时只要是旅游公司的船都可以坐,我们一行人便上了山。由于正值中午,太阳当顶,天气较热,大家都不愿爬山远行,只在凉亭处歇息。然后沿江边白虎堂等处游玩照相,四时许乘坐游船返回。

一路游览,基本上全是自然景观。风景优美自不必说,武落钟离山乃巴国土人的发源地,却没有历史遗迹,都是现在新建的亭台楼阁,附以文字传说,历史底蕴略感不足。我真实的感受这和我们的丹江水库,号称“小太平洋”以及黄龙大坝水库的风景差不多,丹江、黄龙就是没有附凿文字介绍而已。也没有设卡收费。其实,纵观全国,类似清江画廊的情况比比皆是。靠山吃山,靠水吃水。把老祖宗遗留下来的山水田园、寺庙遗址、人文古迹圈起来,成为当地的发财之路和摇钱树,窃以为实在不该。这和过去的土匪响马占山为王,并树一招牌:此山我在,此树我栽,此路我开 ,要想过去,留买路钱。有何两样?翻遍历史典籍,过去历朝历代,还没有这样做的。诚如是也,那郦道元、徐霞客和古代那些文人骚客恐怕就不复存在了。更不会给我们留下《水经注》、《徐霞客游记》和许多脍炙人口的诗篇了!他们能有许多钱来游历祖国的大好河山和名胜古迹吗?可见现在我们这个社会利欲熏心金钱至上到了何等地步!而且这些钱收的还不在少数,动辄几百几百,实在是太不应该。这种事态本该坚决制止的,现在却愈演愈烈了。凤凰古城进县城你就要交钱买门票,神农架你进山也要买门票,按社会主义主人翁的说法,国家是人民的,国家的山山水水一草一木都是我们的,自己看看自己的东西,还要交钱买门票,这是何道理?我百思而不得其解。当然,少数古迹,适当收点费用,作为修葺保护之用,也无可厚非,但自然山水也圈作钱袋则就有待商榷了。况且寺庙出租,景点承包,那就更不像话了。好在现在很多地方的公园博物馆之类的已经免收门票了,希望能推而广之,扩大到景点、古迹、寺庙等上来,洗刷铜臭气,还其本真来。

我在读中学时,我的物理老师就是长阳人,当时,他是汉族,后来改革开放时,成立了长阳土家族自治县,他又成了土家族。因为国家对少数民族在升学、就业、提干、生子等方面都有优惠政策。当然,这种现象不是个别现象,我生活工作的周围,改变民族性质的很多,一般都是从汉族变为少数民族,如变为回族、满族、蒙古族、苗族等。这些都是题外的话,但它与我们的政策导向有关。改革开放前,我们没听说过内地有什麽民族自治州或县,现在则多了去了,甚至乡镇都有民族自治的了,到底真正是不是少数民族居多数,那倒不一定。因为国家政策有优惠,所以造假的就多了。挂羊头卖狗肉的现象倒成了正常现象了,偶有诘问,说不定一顶破坏民族团结的大帽子正等着你呢。造假之风盛行,拜金主义至上,确实到了应该整治的时候了!

知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?游山玩水本来是陶冶心情开阔眼界的好事,我却扯了这麽多文不对题又不合时宜的废话,就此打住。

2017年9月6日

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