感悟崆峒

今年夏天，我有幸游览了闻名的平凉崆峒山，虽说距家乡不是很远，但苦于没机会，恰逢这次出差，顺便在平凉多待了两天，也算遂了一回愿。

崆峒山位于甘肃省平凉市城西12公里处，集奇险灵秀的自然景观和古朴精湛的人文景观于一身，自古就有“西来第一山”、“西镇奇观”、“崆峒山色天下秀”之美誉。崆峒据传为“空同”，在古代本无山字偏旁， 它本是一个氏族部落民族语言的音释；有的学者则认为和道家所说的“空空同同”有关。这样说来，崆峒山实为空同山。

古往今来，崆峒山吸引了众多的风流才俊，文人墨客更是慕名而来，趋之若骛。司马迁、王符、杜甫、白居易、赵时春、林则徐、谭嗣同等留下了大量的诗词、华章、碑碣、铭文。山以人得名，人以山显世，这正是中国文化的特有现象。崆峒山之闻名，和自身秀色有关外，最为重要的莫过于黄帝问道这一千古盛事了。相传，人文始祖轩辕黄帝亲临崆峒山，向智者广成子请教治国之道和养生之术，黄帝问道一事在《庄子·在宥》和《史记》等典籍中均有记载。“黄老之术”、“无为而治”从此成为中国治世的要旨，影响华夏文明几千年，汉初就因之成就了历史上有名的“文景之治”，成为千古美谈。此后，秦皇、汉武因“慕黄帝事”、“好神仙”而效法黄帝西登崆峒，其时，不知他们在想什么，又想效法什么，不过，“黄老之术”从未在他们政治生涯中施行过，而他们却是历史上有名的穷兵黩武的典范，秦始皇因炫耀武力蛀空了亲手缔造的大一统王朝的根基，而汉武帝却一意诉诸武力铸成了西汉帝国的从此衰败。不知黄帝地下是否有灵，他看到后世子孙效法自己却反其道行之，有何感想。这也算是一则历史的黑色幽默吧。

秦汉时期，崆峒山开始有了人文景观。历代陆续兴建，亭台楼阁，宝刹梵宫，庙宇殿堂，古塔鸣钟，遍布诸峰。明、清时期，人们把山上名胜景观称为“崆峒十二景”：香峰斗连、仙桥虹跨、笄头叠翠、月石含珠、春融蜡烛、玉喷琉璃、鹤洞元云、凤山彩雾、广成丹穴、元武针崖、天门铁柱、中台宝塔。近年来，新修了法轮寺、卧观平凉、观音堂、通天桥、飞升宫、王母宫、问道宫等景点三十五处，基本恢复了历来所称的“九宫八台十二院”中四十二处建筑群。崆峒山的美景确实很多，我多是匆匆看过，无甚留恋，此后都多无印象，只是那空间不太大的黄帝问道宫让我驻足良久，不忍离去，至今犹在眼前，幽幽问道宫似在向后人述说着什么，昭示着什么，难道它只是在细叙几千年前那不同寻常的神人际会？

放眼崆峒山景区，其间峰峦雄峙，危崖耸立，似鬼斧神工； 高峡平湖，水天一色，有漓江神韵。行在山中，满目葱茏，绿意盎然。虽说是盛夏，林间却凉爽宜人，可比初秋，更有鸟雀啾啾，蝉虫吟唱，着实让我们这些饱受夏日烈阳爆晒的北国人惬意痛快，心旷神怡。早就听说崆峒烟雨景色诡异，其时林海浩瀚，烟笼雾锁，如缥缈仙境，极是好看，心仪已久。然而天公不作美，太阳只是朗朗地照，令人炫目，雨是一滴也没下的，只能带着怅惘遗憾的心情等待下次了。崆峒山的美景美仑美奂，令人艳羡，早有古今仁人贤士加以歌咏，我不敢以陋文玷污，只是它的美丽着实令我乐而忘返，一洗几天来的沉重心情，真想不到在这样的北国高原，这样降雨量并不充足的陇上一隅，会有这样钟毓灵秀的佳境，我想，这样的天之神作真要是放在南国水乡，那该是怎样的神奇秀美。

   崆峒山一游，令我眼界为之一阔，造化神奇，直逼五岳；道、佛合一，天下无二。漫步整座山，你会发现道观、寺院比比皆是，僧人道士随处可见，只要游了各处名山的人都知道，鲜有僧道同处一山的，要不也不会有道教名山、佛教名山的说法了，但在这里却是天然和谐，相得益彰，神话传说中的仙人道家的人物抬头可见，形貌栩栩如生，活灵活现，我有些惊诧，千年崆峒，僧道怎会相处如此和美，同在一山，甚至同卧一室，同榻而坐，任凭善男信女的参拜而不惊。细细想来，似乎有所感悟。封建社会的几千年，何尝又不是僧道合一呢，它们此消彼长，患难与共，貌似兄弟，然而，它们之间的争斗何时又停止过，只不过斗来斗去，到头来都是输家，同处于儒教的末流，也许是为了生存，抑或是为了共赢吧，只得走到一起来了。这样看来，僧道同处并不奇怪，还需要有些同情怜惜了。