井冈三章

井冈三章

五月，我们相约，在翠竹掩映的井冈，在开遍映山红的井冈。我们举起右手，交出誓言；面向山岗，留下笑容。花香、草香，漫山遍野的绿啊，让我们醉倒在梦幻般的摇篮；梭镖、土枪，黄洋界隆隆的炮声，让我们为七十年前那如诗如画的岁月悲怆。

------题记

花的井冈 梦里的天堂

说不清是一种什么心情，我实在不愿意沿着高速公路快速奔向那些想去的地方，车速越快，就越感到不适应，滚滚车轮仿佛不是接近而是远去。古人说，奇绝之景往往在险与远，只有艰难的攀登后相见了，才感到珍贵，也只有历尽千难万苦，才能享受到美景背后纵深的历史韵味。但是，不是所有的人都这样想，为了先睹为快，恨不能飞将去的。生活节奏加快，悠闲出游已是奢侈了。

在泰和县下火车，抬头一望，是井冈山站，还以为搞错了，经导游介绍，才知道泰和站已更名为井冈山站了。汽车在刚刚完工的泰井高速公路上飞奔而去，车窗外是新栽的稻田亮汪汪的，一片一片的树林和翘檐白墙的民舍迅速往后退去，井冈山就在眼前。但心里却是迟迟不愿就这么快到啊，有怯怯的感觉，也有空空的滋味。

小时侯读过关于井冈山的课文，优美得像另一个世界的风景，读后有在翠竹林里吸水汽的想象，有把映山红铺满院子的打算，后来听了“若要盼得红军来，岭上开遍映山红-----”就无论如何也无法想象有多少花儿才能把山岭开满。到了井冈山，就到处找映山红，听当地人说，映山红有三十余个品种，各式各样，五彩锦绣，每年的四月是映山红绽放的季节，沟谷、山岭，火火红红，一片连着一片，把大山装点得分外妖娆，连空气都清香得醉人。

随手摘下一朵，放到鼻子上，顿时就沁入心扉，神清气爽。此时恰是四月，正是赏花的最佳时节，我们就沿着蜿蜒的小路上坡下坎，寻芳而去，真可谓“出门皆是看花人”，在龙潭、水口、五指峰，走在幽深的石板路上，不时有渗出山岩的水珠滴落到头上脸上，清凉温馨，爬满坡地与树根的青苔离我们好近，稍不小心，就会有一朵一枝或一树的映山红拂面而来，柔柔的花瓣在脸夹上轻扶，像彩袖殷勤捧来的玉盅，像脉脉的心上人顾盼留连，情牵牵意绵绵，走却舍不得走，留也难得留啊，正两难处，不知谁吟出“花中此物是西施”的句子。无奈只好恋恋地离开。离开了又频频回首，一边回头看花，一边往前走，脚底踩空摔伤者常有。

生活在北方的人们，那里见过这么多的映山红，一骨碌一骨碌把山都染红了。在我前面或后面，听到的是惊诧的叫声和按动快门的响声，看到的是各种造型和花一般烂漫的表情，照够了也看够了，才依依不舍的走开。

井冈山是映山红的家。

诗的井冈 我们激情奔涌

七月拍案而起的人们，沿着野草和饥饿，穿过密林和子弹，唱着自己的歌，在冬天到达井冈山。

红米饭，南瓜汤，秋茄子，味道香，餐餐吃得精打光。干稻草，软又黄，金丝被儿盖身上，不怕北风和大雪，暖暖和和如梦乡。

这是一首红军歌谣，她生动的唱出了当年中国工农红军以苦为乐的战斗情景。我也时常想，共产党领导的军队，不论到那里，都爱唱歌，打了胜仗要唱，打了败仗也要唱，吃饱了要唱，肚子饿了也要唱，直到现在，只要有部队就能听到歌声。根源或许就在井冈山吧。歌声是战斗的号令，是欢乐的鼓角。当年红军就是唱着英雄的歌儿，武装割据建立了第一块农村革命根据地，并把火种燃向全国的。

其实，在红军上井冈山之前，那里只是一些散落在崇山峻岭间的小村落，宁静幽深，与世隔绝。第一次让大山感到有些不适应的是一帮绿林武装，他们占山为王，打破了深山的沉寂。红军上山以后，荒芜的山岭山坡响起了年轻的歌声，充满战斗气息。1928年秋天，黄羊界上一枚炮弹吓退敌人四个团，红军与当地武装顽强抗击来犯之敌，保卫了根据地，毛泽东吟到：

山下旌旗在望，山头鼓角相闻，敌军围困万千重，我自岿然不动。早已森严壁垒，更加众志成城，黄羊界上炮声隆，报道敌军宵遁。

这首词描写了井冈山斗争形势的险恶，也表达红军众志成城，誓将革命进行到底的决心，字字句句都饱含革命深情和对革命取得胜利的信心。旌旗、鼓角、围困、森严、炮声，这些词弥漫着浓浓的硝烟，读之让人感到紧迫急切、惊心动魄，那是何等的激情燃烧岁月，那是何等壮烈的生命乐章。在黄羊界，那阵阵松涛，那浓浓的雾气，我们仿佛听到当年那冲天的喊杀声，刀枪的搏击声。七十多年过去了，诗歌浓缩了那个时代，浓缩了那个时代最优秀的品质与追求。

毛泽东一生写过许多诗词，其中以山为题的不少，但是对井冈山情有独钟，同题诗词前后写了三首，可见在井冈山的那段革命岁月在他心目中的地位。

一九六五年，也就是三十八年后，毛泽东重上井冈山，面对曾经熟悉的山山水水，回味曾经的峥嵘岁月，又怎能按耐得住内心的激情呢！

“千里来寻故地，旧貌变新颜，到处鹦歌燕舞，更有潺潺流水。三十八年过去，弹指一挥间。”（水调歌头、重上井冈山）

这首词中，早已没有了硝烟的味道，鹦歌燕舞，潺潺流水，全然是一派从容喜庆气氛。

“弹指三十八年，人间变了，似天渊翻覆。犹记当时烽火里，九死一生如昨。独有豪情，天际悬明月，风雷磅礴，一声鸡唱，万怪烟消云落。”（念奴娇、井冈山）

三十八年在人类历史上不过是弹指一过那样短暂，可是在中国这块土地上人间已经发生了天翻地覆的巨大变化，中国由一个半封建半殖民地国家变成了一个社会主义国家，几千年的封建统治和100多年的帝国主义压迫被推翻了，被奴役的中国人民做了国家的主人。词中一个“变”字，道出了作者全部的喜悦与欣然。同时，“当时的烽火，九死一生，”真切而形象地写出诗人还记得当年烽火连天的战斗年代，在井冈山所经历的艰苦岁月，九死一生的艰险战斗情景仿佛就在昨天。结尾形象有力，含义无穷，极得诗词佳作妙趣。

井冈山因为建立红色根据地，孕育了中国革命而被世人记取，也因壮美的诗词传诵了她的美名。因为不朽的诗篇，使一座充满刀光剑影的大山，变得富有人文色彩并平添了许多历史韵味。因为光辉的历史，后来的人们才歌之咏之不绝，朱德、陈毅、彭德怀等都留下了精彩的诗篇，元帅赋诗，将军作歌，战士唱和，把井冈山英雄的红色代代相传。在碑林、在百竹园、在烈士陵园、在翠竹掩映的小路上，常常让人有行走在诗歌脊梁上的感觉，树梢，竹叶，花蕊，飞流的水珠，飘忽的云朵，都好象沾满了诗的思绪和歌的旋律。试问，当今的中国人，有几人没读过井冈山的诗呢！

井冈山是英雄诗篇的摇篮。

信念的井冈 风展红旗如画

千里红色之旅，追寻的是当年那种精神。一踏上井冈山的土地，我的脑海里就总是浮现出那些手持梭镖长矛，身穿破衣烂衫的老人、汉子、妇女、儿童，他们在房前屋后，一双炯炯有神的眼睛，紧紧盯住前方。号角响起或火把点燃，他们又像幽灵一般秘密集结起来，不发出声响，相互用眼神传话，向着地主的暗室和敌人的后方行进。他们吃红米饭南瓜汤，也吃树叶和草根。问一声，在党吗，在党，叫一声同志，无数双手就紧紧握在一起，目光就朝着同一个方向。

到井冈山不像其他地方，没有宗教气氛，没有神秘色彩，看到和听到的都是普通人的举动，唯一不同是，那时青年人的举动让我们今天的青年人充满感动，也让我们不好理解，吃草根树皮，穿草鞋土布，以单薄的血肉之躯，与强大的政权和黑暗的社会抗争，舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。他们靠什么支撑躯体和灵魂，靠什么面对死亡仰天长笑、视死如归。亲人被活埋，同乡被屠杀，同志被枪决，他们不流泪，他们只咬牙。他们把牙齿咬碎，他们把骨头捏响，他们的眼睛充满仇恨的血。

他们靠什么忘记自我，忘记巨痛，忘记鲜活的生命。靠信念，靠坚强的共产主义信念！他们坚信总有一天能够看到，风展红旗美如画！

在根据地，不论是伟人、将军还是士兵，相互用胸膛抵挡敌人的子弹，保护同志，保护革命的火种。在红军医院，条件异常艰难，病重的伤员只能用自制的草药和盐疗伤，但他们偷偷节省自己的盐，给同志用，把生的希望留给同志，把死的威胁留给自己。在黄羊界，我看到被敌人割去舌头的战士，用满口鲜血写下“中国共产党万岁”！我看到被剜去眼珠的战士捏紧双拳。一个故事就是一丛火焰，一个生命就是一截誓言。我的灵魂被震撼，我的心灵被洗礼。想想他们，我们有什么理由不挺起脊梁，有什么理由不热爱脚下的土地。春来春去，我们又有什么理由不让花朵更鲜、心爱的人更美。

花的井冈让人陶醉，诗的井冈让人振奋，信念的井冈让人坚强。

在革命烈士陵园，我和我的同伴，来自四面八方的热血青年，面对镰刀和斧头，庄严地举起右手时，我的眼泪夺眶而出。我们凭什么享受幸福和爱情，享受宁静和美丽？眼前是无数男儿倒在血泊中，又一批汉子冲了上来，在呐喊声中倒下了，接着是更多的汉子冲了上来，点燃头颅，在鲜红的土地上奔跑，在黑暗中前进，一茬一茬，前赴后继。在毛坪、在茨坪、在黄羊界、在八角岭、在茂密的松林里，到处都有我们的好兄弟。出发吧，抗上我们的土炮火枪，刺刀长矛，从茨坪出发，挺进赣南，打过湘江，在红土地与黄土地之间，在甘蔗林与青纱帐之间，趟出一条血路，用黄河大合唱把一个王朝埋葬。

井冈山，让我感到人类集体崛起时的悲壮，也让我感到不肯低头时的苍凉，更让我感到思想点燃火炬的无穷力量。

不知是不是有意安排，运送我们的汽车，在山上盘旋绕行，总是播放东方红歌曲，从红米饭南瓜汤到井冈山上太阳红-----

从井冈到北京，从七月到十月，我们像玉米一样把秋天守望！