见与不见
一直以为人只要在一起就是幸福的,只要彼此能够相望就是幸福的,如果真是这样,那么人生很多的时候都是幸福的,就不会有那么多的缠缠绵绵的凄婉,那种相见恨晚的惆怅,那种等闲变却故人心的伤感,那种愁绪难是往昔的感慨。可是许多时候,不知原因的莫名难过,很多时候,私以为有些人还是不见的好,只要彼此保留一个位置,保留那份淡淡的回忆,那份曾经的感怀就够了。
朋友好多年未曾谋面,次第相见,却面面相觑,无言可谈,客套寒暄后,像成了两个刺猬,尽管很想靠近,彼此之间总有那样一种东西隔着,无形,你走不出,我进不去,这样的世界里慢慢的多了一份沉淀、压抑、尴尬和难过。
一直在想:人生,其实何必再见?没有相见时的尴尬,就不会有相见时的难过,心里默默地保留一个位置给彼此,不是很好么?在一个角落里,十字路口,车站,看到相似的人,触景的东西,回想一下彼此的当初,是怎样的一份美好:憨厚的,开心的,快乐的,伤心的,难过的,追逐的,打闹的,天真的,甜蜜的,哭泣的,愤愤的……,是那么的会心,一个微笑,一段经历;一个转身,一个故事。
人生若只如初见,何事秋风悲画扇
等闲变却故人心,却道故人心易变
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿
在纳兰怀德写下这首诗的时候是怎样的心痛?我一直在读,一直在品味,揣摩曾经的那些海誓山盟,那些地久天长,那些石破天荒。
《上邪》写到:“上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”这是何等的誓言!只是最后都成了一种泪水,唐明皇痛别杨玉环,牛郎织女相望银河间,陆游与唐婉情洒沈园……
不尽的感叹,人生若只如初见,那该多好啊!可是,如果没有这样的牵肠挂肚,如有没有这么多的悲情,如果他们都能双双成对,都能白头偕老,那么还怎会让人心潮澎湃?怎会让人寸断肝肠?那怎会千古流传?
因为没有再见,所以才让世人惜惋。
《吕氏春秋.本味篇》记载伯牙和子期:“伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰:“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”钟子期死,伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”如此感人的典故,怎会不触动心里那根情感的弦?
“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖”这样的句子总是让人感动的,简单的动作,简单的朴质,却深深的传承了游子与母爱,“可能的不见”挑起了人们的思绪,因为没有再见,才保留了心中的美好。
“千年修得同船度,百年修得共枕眠”。在一起是缘分,能相遇是缘分,能相知是福分,彼此珍惜即可,经历了,足够了。
这样的人生,总是美好,虽然虚妄,依旧甜美。
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