心的朝圣

假如问我信神佛否，我说信：神既道，道法——自然，信仰又是什么？我说：生命所期，未必能及，付出虔诚，心得慰藉！——爱情也是一种信仰

几乎每个周日我都坐在河边，对面就是观音塘，耳边从早到晚的佛曲不是《大悲咒》就是《南无阿弥陀佛》，假如偶尔路过听来也许感觉像一种浓郁的宗教氛围，倘若听久了，见多了感觉一切很造作。有一阵子晚上睡觉时满耳朵都是是"南无阿弥陀佛"，很让人崩溃。这里我不想对佛祖不敬，只是受不了这种媚俗。因为禅是参来的，道是悟来的。这里唱出来的比念的听上去好听！

宗教是一种信仰，人可以不信任何宗教，但是不能没有信仰。宗教是依托神话的个人来传达的一种信仰。相信一种教义，并且去仰望就是信仰。或许相信爱情也是一种信仰，因为有许多佳话而相信过，因为求之不得圆满而否定过，因为不曾离弃再次相信了，于是觉得更贴近于信仰了吧。

在这里见过很多虔诚的香客，但我不曾为谁感动。最近发现了一个乞丐，每天总在固定的时间前来朝拜，我为之动容了，或许真的从内心中感动了，不为他是否是一个信徒，为他心中的那种虔诚！也是信徒对信徒的尊敬。

每天三点左右，总会看见这样一个乞丐：他瘦削的身影，褴褛的装束，蓬头但不垢面。腿脚好像有些不便，戴一顶破帽子，身背着全部的家当——就一个破袋子。他总会走到庙门前上香的大香炉前，面向庙宇去掉帽子，放下行囊，后退三步，朝着庙门先三鞠躬，每一次都是九十度，而且神态庄重，紧接着就是缓缓的三拜扣，三作揖，起身后再三鞠躬。最后收拾好东西，向着庙宇深情的凝望，后退着离去。没有见过那个香客如此隆重而又富于仪式化的朝拜！所有的香客以我看来似乎大多有所祈求，奇怪的是我从乞丐的眼神里只是看到了虔诚和恭敬！因为在他的眼神里，没有可怜和卑微，是那么单纯和平静，或许根本不像一个乞丐。

观音塘门前有这样一幅对联：天雨广大不润无根之草，佛门普度不度无缘之人。于是有人在调侃：你看这人虽然虔诚向佛，佛却不度他，虽然每天睡在树林里拴马的地方，却每天还来拜佛，佛都看不见，可悲，可叹。而我确实不忍心如此调侃！因为虔诚的信徒不会祈求有所赐予，他们应该向心中的信仰致敬。因为自己也是信徒，不过信仰爱情而已。

我看到的不是一个乞丐的悲哀，这世界有诸多的不公，也许每个人都有不同的命运，可是在信仰面前至少是人人公平的，就算是一个乞丐也可以用自己的方式去相信，去仰望，无需自怨和自哀，是的没有人可以藐视心有所信的人，以自己方式朝圣！宗教抑或是信仰，哪怕是自己心中理想的爱情。其实最根本的相似之处在于因为尊崇所以敬畏和仰望，尊崇敬畏和仰望使人平静。也许纵使落魄流离成乞丐还能因感恩而获得平静，这就是信仰。最贫穷的人未必是乞丐，最富有的人未必能得到如乞丐般的平静。如同这夜，华屋和美居里面未必可以停泊平静的心，能有一夕酣梦，而马路边树林里，弥漫着马粪和马尿味道的河边，那个乞丐却平静的仰望夜空，心在朝圣！当光阴的流逝中，我再也没有勇气去谈论爱情的时候，当人生的一个转角你又微笑着站在我的面前的时候，我知道你已经远离了，而你出现后我才发现自己面对爱情何偿不是一个一无所有，还在流浪的乞丐呢？而我在你的目光中拾起了信仰，可是我只能用心去朝圣！

也许我们应该感谢信仰，因为不曾相交所以也未曾相互远离，可以选则在不远而不近的距离相互守望，也可以让我的心如同心电图的轨迹一般，随着岁月的延伸，随你跳动，可以忽强忽弱，可以忽而平和，忽而急促，就在生命的终点让我们融合成为直线吧，直到永恒！我也许得不到信仰的超度，可是面对信仰，我无比的虔诚！

心的朝圣，因为信仰。心的朝圣只是遵循可以让自己平静的教义，因为尊崇所以需要仰望，虽不至，却能无限靠近。心的朝圣或许常常如同这乞丐的外表一般，破落的一物不持，可是相对于迷茫着，空虚着，自卑着，痛苦着的人，这是何等的富有和充实。或许这乞丐是一个寻找心灵归宿的苦行僧，或许是他悟破了这红尘中所谓的信仰，那些只在点燃高香后，叩拜下去的那一刻满怀虔诚与敬畏的人，或许才是佛门不度的无缘之人!向着庙宇叩拜，叩拜的不是神佛，是心中的信仰。他追求无限的接近，虔诚可以让他在宁静中倾听。因为信仰爱情，我宁愿去做一生的苦行，虽然我是孤单的可是并不孤独，更相信因为信仰我们约定了三生：前生我们有五百次的回眸，于是此此生注定要一再的寻找，虔诚的修行，忍受痛失的悲伤，分离后的痛悔，相守于灵魂，相忘于江湖的平静，而此生的修行只为约定的来生！

在那三鞠躬，三叩首，三作揖，再三鞠躬的仪式后，其实那一眼深深的凝望最感人，这不是一般的虔诚啊，我想每天的此刻他是在用与信仰同在的毅力做一次心的朝圣！而我在每个夜阑人静，远离关注的角落里也是在接近信仰，用心来做一次朝圣！

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