躲破鼓

川中金乌盐市街有镇江寺，又名王爷庙，是郪江下河盐商于清道光年间集资兴建的会馆式庙堂。一进三重大殿，供奉镇江王爷。庙堂门楼巍巍，门内是戏台。戏台两厢回廊式酒楼直与大殿庑廊相接，满眼是斗拱飞檐，串脊挑角，雕窗画壁，暖阁花房。

王爷庙大戏场，历来是川陕艺界名班名角荟萃的地方。

清末民初，有梓潼人马大奎在庙内开女班，教戏授徒。所授徒全系百里挑一的妙齡女郎，有二三十人之多。一时间，王爷庙庙内戏场看客云集，庙外河埠码头商旅齐聚，热闹非凡。

马大奎教戏，与众不同。他是先教歌舞，先教管弦，而后才是教戏。徒儿中，腔亮者纳入歌班，人似水蛇者编入舞班，因人而异，各用其才。他教管弦，则先教琵琶，先教洞箫，对灵颖合乐者尤其爱重。琵琶女明月，洞箫女翠云，犹如合浦二珠，所以，他爱她俩尤胜。明月学成琵琶，善弹《阳春》《夕阳箫鼓》；翠云学成洞箫，善吹《关山月》《梅花三弄》；若是琴箫合奏，她俩则会《平沙落雁》《潇湘水云》和马大奎自度曲《西江夜调》《郪妙飞霞》。

王爷庙自有戏班后，每当月半夜晚，明月半墙，烟笼水月笼沙的江滨院落，不时会听到从戏班方向飘来的呕哑歌吹檀板丝竹。无眠的聆听，何等惬意。若还有明月翠云琴箫合璧，一段“海岛冰轮初腾转，见玉兔，玉兔又早东升……”，那快意和心痒，更让人面对江月忍不住叫好。

女徒们有了艺底，马大奎便开始教唱戏文。教什么？教川剧折戏《华清池》。就这么一折小戏，磨练一年。一招一式，一腔一调，一丝不苟到位，精细琢磨演技，然后开台演出。天爷呀，那演出盛况，用当时戏迷的话说，“不看想死你，看后迷死你，天天看，看死了事。”据说，饰演杨贵妃的角儿一场一换，一个比一个清靓，一个比一个“妖精”，就连应场的九嫔十二才人，也个个玉面丰乳，不同凡俗。戏至动情处，一声“请娘娘宽衣”，宫女们便替杨贵妃宽衣解带。杨贵妃唱：“听宫娥在阶上一声启请，我只得解罗带且宽衣巾。金钗摘定，转身来脱凤衣，六幅湘裙……”只见她边唱边脱，此时华清清泉的水气也越漫越浓，于是，观众便看到一段氤氲白条的裸舞。不一会，杨贵妃出浴，只见她体弱力微，似不任罗绮，更是别一般的夺魄销魂。

马大奎好胜，每当演出，喜欢人前人后收集赞语。赞谁，就屁颠入戏房，耳报给谁。一夜台上台下，甚是辛苦。自然，得赞誉最多的是明月和翠云。不过，明月翠云每每听到赞誉，就脸现愁容，无半丝高兴。她俩知道，得赞誉多的夜晚，绝没好事。马大奎好淫，赞谁，那晚就要强拉谁过夜。如果不愿就御，就只有躲。可是，王爷庙才多大，能躲到哪去？很多夜晚，她们台上风光荣华，夜半却床头饮泣。后来，女戏们终于发现一个躲避地方－－发现王爷庙的鼓可以藏身。藏身鼓里极为隐蔽，马大奎很难找到。鼓大，平放在架上，下皮有破口。沿破口蜷身进去，再有女伴掩护，则可安度一宿。这样以后，很多夜晚，马大奎寻人不得，就只好怏怏作罢。

不知从哪天起，镇江寺变得很有名。也不知从哪天起，王爷庙便传出破鼓的故事。

这里依旧繁华，这里依旧是闲人商旅的聚集地，但是，每当渔阳鼓起，每当夜半檀板丝竹悠悠荡漾在江面，王爷庙里的破鼓，也沉闷“通通”地敲击。

后来，马大奎呆不住走了，又来了蓉家班，蓉家班它移，又来了渝家班。不过，不管金乌怎样东升西落，也不管玉兔从春跑到夏夏又跑到冬，镇江寺仍然是镇江寺，王爷庙始终上演着躲破鼓的故事。

注：感于川中旧时女艺们的悲苦生活，今将他们姓名隐去，幻化成小说，以之批判一个社会时代！

观云楼主草于2008年10月