门后天堂

天气骤变，早晨醒来一睁眼，听得外面依旧斜风细雨，顾不得赖床，麻溜儿起床洗漱，神经质般的驱车直奔樱顶。

一路上，校园里行人寥寥，全然不似往日热闹。到地儿以后，并不下车，只是放眼望去，不禁长吁一口气，还好，满树的樱花算是顶住了昨晚的疾风骤雨，并未落得个“绿肥红瘦”。

于武大求学，这是第七个年头。却仅是第二次赏樱，更是第一次对学校的樱花如此上心。往年从不关心所谓的“樱花节”，也不知何时花开，何时凋谢。

说来也巧，偏偏今年花开之时，恰好要去本部办事，路过时被这满眼的争奇斗艳牵绊住匆匆脚步，不由的下车漫步。

或许是因限流而没了往年的喧闹，今年的早樱格外醉人，似云非云，似雪非雪，热热闹闹的拥挤在枝头，直看得游者眼花缭乱。

走累了，直接盘坐于树下，呆呆看着眼前人流如织，看着那些沉醉于樱花海洋的男男女女，没来由的想到一句佛家禅语——一花一世界，一叶一菩提。

这些往来穿梭，青春洋溢，笑颜如花的鲜活面孔下，大约都深埋着不同的樱花寓言。

有那么一刻我突然觉得，樱花固然是美，但这满眼繁花所勾起的念想与情怀，才更加勾魂摄魄。

前段时间看过一本名为《那么慢，那么美》的半纪实文集。作者是个海外华人作家，定居北欧，名字相当古典，与《陌上桑》中的美人同名罗敷。

整本书大概都在描写北欧国家高社会福利下，居民慢生活所带来的美感与享受。而其中又以很大篇幅赞叹北欧人的嗜书如命，无论公园的长椅上，还是咖啡馆的沙发里，随处可见安静阅读的身影。

以前我总不明白，为什么北欧人似乎天生对艺术有着更高的鉴赏能力，歌剧、画展、音乐会，这些于国人来说颇有些阳春白雪的东西对他们来说则可谓老少咸宜。现在我觉得，良好的阅读习惯大概是很重要的一个原因。

就像中国也有国粹京剧，可你不读几本史书，不多掌几个典故，还真就味同嚼蜡，听不出那些穿越上千年，从时空中带出的凄美与苍凉。

人对于美的追求固然称得上是天性，但学识与阅历却分化了赏美的层次。记得初中刚开始读词，读到《忆秦娥》中的“箫声咽，秦娥梦断秦楼月”，只觉得琅琅上口，于诵读中体会到平平仄仄的音律之美。等到稍大一点，学了苏轼的《前赤壁赋》，才知道这个“咽”字原来可以形容为“如泣如诉，如怨如慕”，再读时，仿佛能够直面月下秦娥的肝肠寸断，凄美之感油然而生。

中国古代文学，大部分美都烙印着悲剧成分，葬花的林妹妹，四面楚歌的虞姬，美固然绝美，但终究让人心塞。

相较于此，我更喜欢那些破冰而出、暖人心扉的美。

余秋雨先生的《文化苦旅》中，有一篇名为《寺庙》，主角是一群将现代教育带进古老村庄的女老师。

其中有一段，写老师们进梅园以后，那些心怀感恩的淳朴乡民们争先恐后的招呼老师吃自己的梅子。四下而起的招呼声使得几个老师应接不暇，如同一群在梅园中迷失方向，只得翩然起舞的蝴蝶。

合上书本好久，我仿佛还能听到女老师们银铃般的笑声，对于乡民而言，这些老师不亚于从天而降的仙女，不但自身极美，更为村庄的未来种下美的种子。她们带来的现代教育，融化了已冰封不知多久岁月的古老村落，袅袅炊烟下，响起了新的歌谣。

长亭外，

古道边，

芳草碧连天，

晚风拂柳笛声残，

夕阳山外山

......

我太想让更多人记住，这首《送别》的作者叫李叔同，是第一批将现代教育带入中华民族这片饱受苦难土地的人。

坐于樱花树下，我似乎回到了六十余年前的那个小小村落，推开门，门后是天堂。

2016.3.9写于新图