乾县太霸道四邻吃过界

乾县因武则天乾陵远近有名，乾县的四邻界址很有趣，却少有人知道。有句顺口溜是说乾县四邻界址的。东至礼泉城，西至清水营，南至南上官，北至五凤山。乾县四邻共有五个邻县，东南西北分别是礼泉兴平武功扶风和永寿。其中南面有两兴平和武功两个邻家，四邻界址都很有趣。

先说东面和礼泉县接壤。走过312国道的人都知道，西兰路刚出礼泉城，点着一根烟还没抽完，一个村庄还没见，就到了乾县地界。也就是说，从礼泉城出来走过不到一里路，就出了礼泉县界。这在全国恐怕都很少有第二例。显得乾县霸气十足，管到邻家城墙根底了。

对于这个解说有个故事，是说清朝时期，乾县和礼泉经常为地界闹纠纷。惊动了两家县太爷，县太爷也没办法解决，经过多次商议边民达不成协议。最后，礼泉边民提出了一个折中方案，就是从第二天早晨开始，两家县太爷各自从自己县城出发，向对方县城步行，碰到一起即是界址。其实，这是一个并不折中的方案，因为乾县县老爷是个跛子，有点欺负人的嫌疑。方案既出，乾县县老爷也只能忍气吞声地接受了。

有句话叫笨鸟先飞，第二天乾县县老爷起了个大早，天才麻麻亮脸不洗，饭不吃，就一跛一瘸的从县城出发了。礼泉县老爷心想，你一个跛子，能走多少路呀！天大亮了才起床。等洗脸吃饭完毕，慢慢腾腾走出城门的时候。乾县县老爷已经兵临城下了，按约定只能如此勉强接受。从此，乾县礼泉界址成了千古笑谈。

再说西界址清水营。清水营是乾县一个普通的村子，和西边扶风县的召公镇接壤。召公镇是西周召公奭在此传经授道的地方。相传西周三年武庚叛乱，周公召公举兵讨伐。两人以函谷关外的陕原为界，周公主陕原东，召公主陕原西。召公治国有方，为了安抚天下，常在此给老百姓讲诗经传授为君之道。此地老百姓喜欢种菊花，因此也叫菊村。召公如今已经发展成乡村小镇了，从召公镇东门出来，也是一根烟的功夫，不见人不见村，就到了乾县地界的清水营了。你说乾县气长不！问题是召公镇和清水营村在同一个原上，在原上乾县就一个清水营村。其余村庄都在原下。可谓寸土不让呀！

再说南边的故事。乾县南边和兴平武功两个县交界，东头是兴平，南指南上官就在兴平，笔者没去过不清楚有啥特别。西头和武功交界，有个村子叫徐家崖，徐家崖村坐东朝西，从南到北一字排开，不隔山不涉水，平常的渭北农村，一家挨一家。南头人姓徐归武功管，北头人姓闫属于乾县。我舅家就在这个村子，我小时候就对这个界址很好奇。普通人家房连脊地连畔，却分别属于两个队，两个乡，两个县和宝鸡咸阳两个地区管辖。七十年代两家为界址分歧，大打出手，南北头各自叫来本县人帮忙。事情越闹越大，没有一级地方政府能出面解决矛盾。最后陕西省政府来人调节，双方才息事宁人。小小村子闹纠纷，省级政府要出面，千古一绝，牛成马咧！

乾县北面和永寿以五凤山为界，没有稀奇的故事。在乾县西北角，有两个乡镇属于永寿。四周都被乾县围在中间。这种特例在全国还有一例就是北京和天津中间有一块，不属于北京，也不属于天津，却属于河北省管。在世界地图上也有一例，就是梵蒂冈，人称国中国。我要问你们进出方便吗？你们走谁家的路呢？！看起来永寿在乾县中间，其实是五十年代乾县修羊毛湾水库，因蓄水需要，把永寿的部分地方吃掉了，永寿舍不得这两个条件好的乡镇，才造成今天的特别界址。

乾县地界看起来稀奇霸道，其实，关于地界各地都有不为人知的故事。地界牵扯到历史、民族、民俗、来往圈子等复杂的社会问题。几千年来都是尊重自然形成的界限，不能人为划分。天下只有非洲的国界是直线，那是欧洲殖民主义瓜分非洲的见证，当然，边界线上纠纷不断，边民难宁。