又说西湖

西湖，那里的荷花又开了。

西湖，是一个绝美的传说，是一个中国文人墨客写的太多的地方。所以后来的人写起来就不敢多些笔墨了，总想找些独特的视角才能吸引别人去看呢。否则还是老一套的话怕是连自个也了无兴趣又索然没有了兴味，这便不好再写下去了。

说西湖，说的人太多，写的人更不少。不过没有关系，我不，说西湖。我只是，又说西湖。那诗词歌赋比比皆是，古今文章如数家珍。人们总喜欢比较，拿前人的与后人的，拿古代的和现代的。比就比吧，怎么能不比呢，比起来才有趣。不过时代不同了，所以看西湖恐怕也要带上点现代乃至当代人的意思罢，甚至还要与时俱进和国际接轨。

写西湖的古诗中苏轼最好，他的那几句对西湖的赞美，每个到西湖去的人，都不由的要吟诵起来：

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

这西湖水可不就是与中国古典美女有相似之处么，西子这位中国古代四大美人之首的美女又的确在西湖留下过佳话，所以就显得她与西湖冥冥之中有了剪不断的情缘，理还乱的思绪，是离愁的悲苦，别是一番滋味在心头的慨叹。就在那一年她与范蠡泛舟西湖去了，功成身退、远离世俗竟是那样的潇洒而逍遥，留给后人以绝美的人间传说，不能不说西湖的美也是功不可没。

西湖是一个历史湖，西湖是一个文人湖。历史味太重，文人气太浓。人们面对人世间的不如意总要去西湖倾诉心中的苦闷，好像只有这西湖才能解忧去愁，才了解人世间的情愫，才这样解风情，才是每个不如意者的知己。人们好不自私，为何将人情世故统统交于西湖，就不能让它做个自自在在的物景么？可谁让中国人自古以来就有借景抒情，寓情于景，情景交融的志趣呢，览物之情，得无异乎？这样一个千古命题恐怕谁都无法破解。当然这正如人生变化无常一样，往往都是身不由己了。

西湖的世事缠身，乃是它的一大悲处，不过有了人情冷暖，又使它名扬四海。不知道这是西湖的幸运呢还是不幸呢？

西湖水，曾是美人泪。西子掉过吧、杭州悲苦青楼女子掉过吧、那位白娘子也掉过，秋瑾这位民国女侠掉过么，大概不好说。

西湖水也曾是男人的情怀。范蠡功成身退就到过这里，白居易在这里修了白沙堤，苏东坡在这里修了苏堤，岳飞、牛皋的忠骨在这里掩埋，于谦的正义心与民族情也留在这里，黄宾虹故居在这里，徐锡麟的革命忠骨也在这里。

西湖水，为什么总与人打交道，而且如此频繁。不能不发人深省，令人感慨万千。西湖水与文人与历史有太多牵挂，不知西湖的太阳和那一轮明月作何感想。同样的景致却阅历了中国的历史，却承载了无数的岁月，却流走了不同的时光。所谓物是人非事事休大概就是这个意思了。

西湖还是那个西湖，可来了又走了，走了又来了的脚步却匆匆忙忙、熙熙攘攘的。谁又在耳边听见那西湖幽幽的笛声，谁又在眼前弹奏着西湖的岁月，谁又在身边感受着西湖的美梦。恐怕只有西湖知道吧。

西湖有众多美景，有的是自然而成，有的是人为所就。即便是自然的景色恐怕也免不了被中国人给人化一番的。

苏堤春晓，是北宋名人苏东坡人为建造的所在。苏东坡那年有着一种情怀去修复西湖，用心构筑了这样一条塘堤，造福了杭州百姓，这是好事，也是苏东坡政绩观的具体体现，杭州百姓当然说苏东坡是个好官了。不过他个人的人生命运却并不如苏堤这样容易修筑而如此通达。他在杭州虽为太守，可却是被贬到这里来的，他如何有好心情呢？不过是强颜欢笑罢了。好在宋朝的文人地位很高，吟诗作赋便是排忧解愁的最好药方。也好在一个风流倜傥、文人情怀的苏东坡还是比较豁达的。他不在乎自己的宦海沉浮和命运变迁，他在乎的是自己的快乐和与民同乐的人生追求，这就足够了。所以当后来的人们去观赏苏堤春晓的时候，也不免感到那大宋文人的情怀在这样的春天里该是多么的美了。

曲院风荷，荷花是江南的标志，荷花是西湖的标志。没有荷花怎么行，就是今天的话，杭州的标志也是它。

杭州的荷花开了，人们知道杭州的美丽就到了。杭州的荷花开了，人们就知道，西湖的美丽来了。所以当人们观赏曲院风荷时，就明白了上有天堂、下有苏杭的韵味了。人们游走在曲曲折折的小石桥上，一抹蓝天之下，碧水环抱，荷塘成片，阳光普照，荷花仿佛披上了金灿灿的纱衣，金光闪闪，这样一个所在便是仙境了。如果是西湖烟雨朦胧的时候，湖上又起雾了，在雾气之中，你再看荷花，那便是名副其实的置身于天宫之中一样了。仿佛云雾缭绕，恍若天堂，该是多么的心旷神怡。所以说荷花是一种具有仙境魔力的花，佛教中有莲花宝座的说法，八仙过海里面的何仙姑也手持荷花。荷花在中国历史悠久，其它地方也有。不过在西湖，荷花才有味；在杭州，才有诗意。看景下杭州，赏荷到西湖，便成为了一种时尚，一种古往今来的趣味。

平湖秋月，西湖水好像很平静，是难得的一种心境，尤其在今天。它像是古代的宝镜一样，可以照出美人的模样。它也从古至今，一直在照着中国人的典雅的风韵。西湖的秋天，有一轮明月照在湖水之中，该是多么富有诗意和画意的景象。如果是中秋之夜，携亲邀友，三五成群，共赴这平湖秋月，该是多么的惬意啊！这晚的月亮是真正意义上的中国的月亮。中国的月亮便是别有一番风韵了。这西湖的月亮是中国文人眼中的光明和希望、思念和深情。就是今天恐怕也是难能可贵的了。我想，即便我们今天少了中秋团圆的仪式和氛围，但那一颗天涯明月共此时的心却永远在，永远不曾逝去。

断桥残雪，这便是冬之西湖了。西湖在南方，人们习以为常的是，南方的美丽在夏。而冬天似乎不属于南方。因为北国风光才是千里冰封，万里雪飘的冬。冬之美在中国北方，而地处南方的西湖自然没有什么值得在冬日里向世人炫耀的了。因为看雪的人都去了北方，赏雪的人都去了哈尔滨，那里不仅有雪的世界，而且有冰的海洋。雕刻精美绝伦的冰灯便是最大的诱惑了，这样童话般的地方，当然是西湖望尘莫及的了。

如此说来，我们的西湖恐怕就甘拜下风了，就无法抗衡了。不过千万不要叹息，因为我们知道的，西湖是大名鼎鼎的，是带有中国味道和气质的，它怎么会没有好景致呢，它怎么会令人失望呢？当然不会。它在历史上是名人，今天依然还是名人。

我们都知道美神维纳斯吧！她是世界美学工作者公认的最美的女性。要说蒙娜丽莎的微笑最神秘，那么维纳斯的断臂就是最美丽了。维纳斯没有手比有手更迷人，因为残缺所以完美，是残缺的完美，给人以无限遐想，这便是世界之最美。

西湖，我们的西湖有断桥残雪。维纳斯是断臂，我们西湖是断桥。同样都是断，所以就断到一起来了。

西湖的桥断了，这一个断字有多少意味啊！古代中国人的情怀怎么就那么丰富，那么诗意呢？这断桥断的是距离，是空间，是人与人之间的离别。桥是死的，人是活的。桥不过是一个交通建筑，但在中国古人看来，桥却是一种人文象征。完好的桥，人们走上去，可以到达自己想去的彼岸，也可以停留在桥面上驻足观看，欣赏桥两旁的风景。当然桥两岸的人也在欣赏着在桥上看风景的人，这该是多么好的景致，是富有人生哲理意味的。按理说来，一座完好无损的桥应该是合乎人们美的判断标准的，可此处却出现了一个断桥，令人有些惋惜。桥断了，人内心也像是断了一样，怎能不让人悲伤？悲伤，令人压抑，悲极而泣，泪水就流出来了。这该是多么令人不安的状态。好在有一种说法叫哀莫大于心死，对了，人的心还没有死呢，所以还是有希望的，所以说桥虽断了，但人的思念还没有断，还有千里重逢的可能性。在断桥看雪，看的是残雪，雪是怎么个残法呢，是残留的雪么，抑或是被泥土玷污的雪，恐怕不得而知了，也无从说起。艺术就是艺术，如何可以与生活现实一样去说。残雪只存在于艺术的想象里。这断桥看残雪，应该是和欣赏断臂的维纳斯一样了，都是有着异曲同工之妙的艺术体验，是一样的美感所在。只是东方的比西方的更隐晦更诗意。

所以到北方看雪，看的是大气，是春的迎春花，是又一个希望的春天。即所谓瑞雪兆丰年吧！而到西湖看雪，看的是断桥残雪，是一种无限的艺术遐想。虽然浪漫不可触摸，但是却勾起了无数的想象和思念。原来冷艳的美是世界美的最佳境界，而残缺的美更是世界上最大的美，无与伦比的美。

西湖还有许多的美景，你可以去可宝石流霞、黄龙吐翠、西冷印社、阮墩环碧、花港观鱼、三潭映月、柳浪闻莺，还有那最富传奇色彩的雷峰夕照。如今西湖周围又有了许多景致，有人为建造的有人与自然天作地和的，都是虽由人作，宛自天开了。都相得益彰的与西湖共同构成了西湖风景区。西湖不过是一个湖，它能承载多少，主要还是人让它承载的太多而已。

一湖，一世界；一湖，一天地。

西湖，是杭州的一个独特的世界，它浓缩了杭州这座城市的文明与历史。

西湖，是中国的一个独特的世界，它代表了中国五千多年文明的历史与风韵。

西湖，是以中国为代表的东方文化的集大成者，更是中国文化最美的诉说。

西湖，属于杭州，属于中国，更属于世界。

去西湖走一走、看一看吧！因为那里的荷花又开了。