一蓑烟草，满城风絮，梅子黄时雨
凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟年华谁与度？月桥花院，锁窗朱户，只有春知处。飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许？一蓑烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
——贺铸《青玉案》
连日阴雨绵绵，闷热异常。低矮的小房子，地面、墙上都渗出了水。一股浓浓的发霉的味道，让人愁肠百结。曹操有诗云：何以解忧？唯有杜康。今日小曹，只能长叹一声：何以消愁？只有诗词。
古语云：“人生不满百，常怀千岁忧。”忧者，忧虑也。忧虑什么呢？人间万事，宇宙万物，生老病死，七情六欲，风雨雷电，地动山摇，在多愁善感的人眼里，每一样都是充满艰辛、危机四伏因而都是足以令人忧愁的。翻开书卷，唐诗宋词中，“愁”字是随处可见的。“愁思”、“愁肠”、“愁城”、“愁云”、“愁容”，带“愁”字的词语，比比皆是。
按照修辞学家的说法，用于比喻的事物应该跟比喻对象有某种相似或相同之处。但是，愁是一种情感活动，没有色香味形等外壳，什么样的事物跟它有相似或相同之处呢？古代文人并没有被这个问题难住，他们利用愁绪没有形状没有质量的特点，别出心裁，使用了许多令人耳目一新的比喻。
用山作比喻的，有杜甫的“忧端如山来，澒洞不可掇”赵嘏的“夕阳楼上山重叠，未抵春愁一倍多”。用水作比喻的，有李颀的“请量东海水，看取浅深愁”，李煜的“问君都有几多愁，恰似一江春水向东流”，秦观的“（春去也）落红万点愁如海”。李白把愁比作白发，比作随风飞舞的雪花，“白发三千丈，缘愁似个长”。同样是离愁，张籍把它比作长线，“离忧如长线，千里萦我心”。罗隐却把它比作疟疾，“春色恼人遮不得，别愁如疟避还来”。张碧、贺铸把愁比作酒，“一窖闲愁驱不去，殷勤对尔酌金杯”（张碧《惜花三首》），“万斛闲愁量有剩”。李清照把闲愁比作月光，把离愁比作有重量的东西——什么东西没有说，“闲愁也似月明多”，“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁”。陆游把客愁绪比作茧丝，“客路苦思归，愁似茧丝千绪”。
相比之下，以水比愁，数量最多。欧阳修的“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”，秦观的“便做春江都是泪，流不尽，许多愁”，以及贺铸的“漫将江水比闲愁，水尽江头愁不尽”，都堪称佳句。李清照的“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得”，不用比喻，而用反问句法，铿锵有力，直逼人心，亦是千古佳句。
若论写愁第一的非贺铸的“试问闲愁都几许？一蓑烟草，满城风絮，梅子黄时雨”莫属。宋朝周紫芝在《竹坡诗话》里说：“贺方回曾作《青玉案》词，有梅子黄时雨之句，人皆服其工，士大夫谓之贺梅子。”宋人罗大经称赞贺铸的比喻“尤为新奇”、“兴中有比”、“意味更长”。
我们不妨跟随词人的写实之笔，感受那份纷乱的愁思：晚霞中流云袅袅，河岸边香草满地，好一幅黄昏图景。作者用乐景写哀情的手法突现自己因眷念佳人而悲苦不堪、愁情难遣的心绪。了无生趣之下，新题的都是让人伤心欲绝的词句。试问几句被黄庭坚誉为“江南断肠句”，用联珠博喻具体渲染作者心中的“闲愁”，因精警工巧成为千古传唱的名句。作者选取烟草、风絮、梅雨分别存在于地上、人间、天上，极言愁思之多，无处不在；它们又分别是江南二三月、三四月、四五月之景，这是极写愁绪之久，无时不有。并且这三种景物迷蒙灰暗、苍茫凄迷的特征会使本已浓重的愁思更加浓重。草是一望无边的烟雾中的草，絮是空中飞动的絮，雨是如烟似雾的梅雨，这些都不是前人用来写愁思的山、水、花草等景物，而是这些的综合效应。难怪沈际飞在《草堂诗馀正集》中称赞其为“真绝唱也。”
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