人生感悟之二(全) 也说有恒

学问之道无穷，总以有恒为主，有恒是求学最富有的源泉，是一切事业成就的根本。提高自身品德修养，不断改善素质，有恒更为重要，要象古代商汤盘子上刻的“苟日新，日日新，又日新”那样，天天做到除旧布新，改过自新，与曾子所说的“一日三省吾身”共同对照，取得进步。孔子说“君子无终食违仁，造次必于是，颠沛必于是。”在任何情况下，一时一刻都不能脱离自身修养的轨道。

持之以恒，是学习成才的唯一途径，俄国一位作家契柯夫说：“我们的事业，就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就能有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。”学习有恒，无论你资质聪慧或迟钝，都将取得好的成绩。因为有着恒心，求知欲望永不满足，他知道学无止境，而孜孜不倦，精益求精，决不一得而自足，所以能坚忍不拔，百折不挠，攀登知识的峰巅。如果没有持久的毅力和永恒的决心，不论客观因素多么有利，才智多高，机遇多好，都难以达到你的愿望。

古今中外任何能成就事业者，都有自强，自信，自立的精神，对任何决定的事，就有摘星揽月的雄心。有知难而进的决心，有不达目的不罢休的恒心。苏轼《贾谊论》说：“夫君子之所取者远，则必有所待，所就者大，则必有所忍。”是说有志者要成就一番事业，就要有恒心，不能气浮性躁，急不可待，要办一件大事，就要坚忍不拔的努力，不怕难，不怕苦，危急关头挺得住，要像任弼时同志所说的“志坚则不畏事之不成”的钢铁意志。曾国藩说过：“天下之事，必皆有渐，在乎日积月累而能成其功。”“凡做一件事，无论艰险还是平易，都必须埋头去做，掘井只要不停地去挖，终究有一天出水的。”故“天下之事，有其功必有其效，功未至而求效之遂臻则妄矣。”古人有“精诚所至，金石为开”和“滴水穿石”的寓言，是我们前进中永恒的动力。有精诚意志的人，心里有着事业成功的崇高理想，这理想是灯塔，照亮你不迷失方向；这理想是心中的太阳，使你有着远大的目标；这理想是精神支柱，使你开拓创造成果，这理想是热能，使你发挥永恒的力量。

惟有坚忍是战胜困难的保证，毅力是胜利成功的因素。曾国藩说得好，“坚忍不拔就是刚，刚如人体的骨架，人依赖这副骨架，才能站立起来，把全身潜能无限地释放出来，产生巨大的力量。在改革开放的今天，在市场经济特大浪潮中，树立自强，自信，自立的崇高理想，尤其重要。

美国一位学者查宁说：“错误和失败是前进所不可缺的训练过程。”在现代商品经济竞争中，任何事业不可能一帆风顺地成长，往往受到某些阻力，产生挫折甚至失败。钱学森曾说：“正确的结果，是从大量错误中得出来的，没有大量错误做台阶，也就登不上正确结果的高座。”办任何事情，常常是以错误为代价的，在前进道路上，发生这样和那样的错误和挫折，是不可避免的，事业的成功者，从不讳言他的失败，但他很少犯同样的错误。在失败的道路上，错误和挫折并不可怕，可怕的是志衰，志衰则失去动力，失去动力，则一蹶不振矣，民初冯玉祥将军说：“坚持到底，再倒再起”，这是一首事业成功的壮烈之歌。在失败中找到希望，变不利为有利，终能站起来达到目的。徐悲鸿说:“一个人到了山穷水尽的地步，而能够自拔，才不算懦弱。”能在逆境中微笑的人，才是真正的英雄。不经过错误的教训，不受到挫折，不付出代价，就能轻易地获得成功，这是痴人说梦。得中有失，失中有得（获得成果，必付出代价，以代价而求得成果），这就是哲学。在人类历史中，无论是某个有所作为的人物，或某项有伟大事业成就者，无一不在错误和失败逆境中度过的，如果你性情暴躁，急功近利，或一曝十寒，前进途中犯了错误就害怕，遇到困难就止步。畏首畏尾，灰心丧气，一蹶不振。又不总结经验教训，听之任之，在失败面前甘当可怜虫。还有的人，思想老是不稳定，见异思迁，坐这山望那山高，见到诱惑目标就转移。不能干一行爱一行，特别是在逆境中，经不起考验，使事业半途而废，前功尽弃。有为者的正确态度是胜而不骄，败而不馁，选定目标，坚持到底。“有志者事竟成”，光明总在前面，正如巴金所说：“理想不抛弃苦心追求的人，只要不停地追求，你们会沐浴在理想的光辉之中。”

民初黄兴说：“天下无难事，惟‘坚忍’二字为成功之要诀”。法国作曲家贝多芬也说：“卓越的人一大优点是在不利与艰难的遭遇里百折不挠。”这些名人哲语，无不强调了自强，自立，自信的恒心。遇到千难百折，决不改变自己的趋向，凡有恒心毅力的人，都坚信阴云上必有太阳，困难之后必是胜利。有恒能创造一切，冲破重重难关，怀着必胜的信念，不屈不挠地去奋斗，去克服，一定能获得光辉的成就。毛主席领导的工农红军出生入死，万苦千辛，经过两万五千里长征，正因为坚定有恒，才取得伟大的胜利，创造了人民共和国。

结语

退步应归懦弱者，成功都是有恒人。