金华山

在四川盆地东部的丘陵地区，有一座新建的县城——射洪县。射洪县位于涪江边。沿江而上，有一座水电站，建成也不过几年。过了水电站，一条长龙似的河堤位于河的左岸，河堤左边就是射洪的老县城——金华镇。河堤成了金华镇的屏障。河堤起于水电站，四五公里长，尽头就是金华山。金华山与河两岸的群山比起来，其实并不算高，就是一小山丘，不大不小的山体与河堤组合，正像巨龙一般。山上的钟声犹如巨龙的一声声长吟。

金华山是个道观，愈有一千五百年历史，香火旺盛，信众众多，每到过节尤其是过年的时候，更是人山人海，黑压压的人群如潮水一般，顺着石阶涌上山去。石阶有多少？老道士说有365阶，取意于一阶代表一天。爬一次，就代表走过了一年。在外闯荡的本地人年年都会来金华山祭拜，祈求平安。一代人接一代人。不变的石阶见证了不知多少代人的更换。

石阶穿过苍老的树林，向上来到一大门，门叫南天门，气势雄伟，门顶悬着“涪江保障”金字大匾。门后，走廊两边，分别供奉着三尊天兵，寓意由天兵守卫着南天门。过了走廊，是一块平地，面积不大，却是金华山主要焚香的地方。平地正中及稍右处放着两个巨大的香炉，最右边有一座两人高的用于烧纸和放火炮的塔。白天，平地上白烟四起，漂浮翻腾，犹如仙界的雾霭。巧妙的安排赋予了金华山神圣的气息。

从塔再往右就是陡崖，陡崖下就是涪江。陡崖边有一条石刻得巨龙，作为护栏。石龙通向山顶的广场，在这里只能神龙见尾不见首。石龙与通往广场的青石路并行，在路的左边，庙宇依着山势串联而上。第一间庙宇是老君阁。

在老君阁，打卦、求签的人很多。卦是由树根或者竹根制成的两个半月形，签则是由竹片制成。其实，中国人用来预测命运的卜筮用具还有很多，如铜钱、罗盘、龟壳、汉字、星象。无论用什么，占卜出来的结果无非两样：好卦或坏卦。当是好卦时，占卜人自然高兴，对前途充满希望。如遇坏卦，占卜人就得求道师指点了，出点“功德”，经道师祷告、做法，于是，占卜人对未来也没有了担忧。求卦，不是求个光明的前程，而是求个积极的心态。

过了老君阁，依次是东岳殿、药王殿。之后，就到了山顶的广场。广场的右上角就是石龙护栏的头。龙头被漆成了金色，安详庄重。虽说是护栏，但确也有“藏龙”之意了。广场中央有一根4米多高的铁柱。铁柱下半部有一小洞，差不多刚能放进手指。据说只要用手指在洞内摸一摸，再在自己身体不舒服的地方摸摸，就能去病去痛。即使身体没有不自在的地方，摸一摸也能预防。这吸引了不少的人来试，洞内也因此变得很光滑。正对广场，横着一排庙宇，有三间殿，从左至右依次是三清殿、财神殿、祖师殿。气势雄伟，是金华山规模最大的建筑。祖师殿后是玉皇楼所在的小院。

玉皇楼为三层塔式结构，是金华山最高建筑，象征皇权至高无上。房顶如长剑一般直指蓝天。院子里有两株古柏，苍老雄健。古柏下是几块石碑，刻着“道的十大特征的释义”，站在碑前观看、参悟的人很多。抬头望，“藏经阁”三字位于祖师殿后的阁楼的屋檐下，正对着玉皇楼。如果把这个院子看作一个龙案，那么两株古柏就如蜡烛，古碑就是公文，藏经阁就是皇帝的书架。这样的安排可能是当时百姓心中的好皇帝的体现——日理万机，励精图治。这样的标准似乎有点过分，皇帝也是人，这样做，不累驾崩了么？其实，不会的，中国古人认为当皇帝也是需要技巧。皇帝用不着劳神苦思，代下司职。只要学会了简能而任之，择善而从之，使智者尽奇谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠，那么他就算当好了皇帝。尽豫游之乐，养松乔之寿，鸣琴垂拱也是可以的。可惜的是，大多数皇帝做后者心有余而做前者力不足。

玉皇楼背后的山势如竖放的马鞍，两头高中间低。树木茂密，树顶常栖息着许多白鹤。当它们群飞而起，盘旋在金华山顶时，如一片片祥云。鞍中间陡崖处，有一块石碑，题着杜甫的诗——涪右众山内，金华紫崔嵬。上有蔚蓝天，蚕光抱琼台。系舟接绝壁，杖策穷萦回。四顾俯层颠，澹然川谷开。雷岭日色死，霜鸿有馀哀。焚香玉女跪，雾里仙人来。陈公读书堂，石柱仄青苔。悲风为我起，激烈伤雄才。鞍的另一头，就是远近闻名的陈子昂读书台。

陈子昂字伯玉，唐代著名的诗人、文学家，杰出却失意的政治家。犹如他的身世一般，他的书堂也神奇般地坐落在了帝王殿宇的身后。虽在后山，读书台却也自成一家。整个山丘被朱红的砖墙围着，正门前的石阶下供奉着香火，高香烧了一排。石阶两旁以长青灌木为底，红色灌木为颜料，书写着“文宗”二字。登上石阶，穿过庄严地正门，院内景色变得清幽，没有了烟火，没有了喧嚣。低矮的青瓦走廊顺着围墙从两边通向后院。院子中间的走廊通向古朴的木质房。房内正中间是一尊陈子昂大理石塑像。头戴垂着两大耳朵的唐式官帽，右手放于腹前，左手背在身后，仰首挺胸，傲然挺拔。左右墙壁挂着卷轴，以图文的形式介绍了陈子昂的一生经历。豪迈、悲怆的气息充满了屋子。屋后是中院，院中有一亭，亭内是一尊陈子昂手持毛笔，伏案写作的塑像。亭内外挂满了锦旗，这些都是高考中第的考生的还愿。过了中院，从亭后的屋子旁的侧门进去，就到了后院。后院比前院、中院都要大。大树参天、绿草铺地。左边是陈子昂作品陈列室。右上角是明远亭，顾名思议，站在这里是能见奇景象的。平展展的江水从隐约的山间悄悄而来，如温柔的女子。两岸翠绿的田地犹如粗壮的汉子，他们依偎着，傻笑的傻笑、娇羞的娇羞。远处的群山则躲在白茫茫的雾气中偷看。江的左岸不远处有一村落，叫“书台乡”，江对岸的另一村落叫“伯玉乡”。它们的取名都与陈子昂相关。两乡同属金华的辖区。

“武东乡”是金华镇的另一个辖区，为陈子昂故里。其故里后有一座山，名叫“将军碑”。传说当年武三思密令县令段简陷害陈子昂。陈子昂被下狱，后来，武则天惜才，于是命一将军前来接陈子昂回京。但不曾料想的是，段简因对陈子昂心生嫉恨，尽然买通陈子昂的嫂嫂，施用诡计，害死了陈子昂。将军自觉失职，自杀了，被葬在这里。于是后人就将山名叫将军碑，以彰其品行。与此相反的是，传说段简变成了一块臭石头，只要一敲击，就会发出阵阵恶臭，寓意其遗臭万年。现今这石头正放在读书台后院一不起眼的角落。

翻过将军碑，山的另一边有一条山沟，过了沟又是一座山，山名叫“书包顶”。传说是陈子昂把书堆于此而形成的。听说后来在这山上挖到过古书，但一经发现，就被抢光了，现在不知下落。又传说陈子昂不仅读书多，而且读书声音大。他在读书台读书，远在北京都能听见。我怎么知道这些传说的呢？因为笔者的家就在将军碑与书包顶之间的山沟中。小时候，长辈们常给我将这些故事。虽说是传说，却在当地人心中深深地扎上了根，成了鞭策的动力。父亲就常逼着我早上起来读书，这是我最不愿意的，特别是冬天，外面雾茫茫的一片，又冷又湿。所以我一般窝在床上读书。天蒙蒙亮的时候，读书声就响彻山沟了。是山沟中的一些孩子走到自家的院子开始读书了。他们都希望将来这响彻山沟的读书声也能传到北京。

翻过书包顶，有一山坳，地名叫陈家沟。据说这里姓陈的人都是陈子昂的后人，至今不少人的家里正门内还供奉着“海内文宗”。出了山坳，顺着沟走，就到了“伯玉乡”。河的对面就是金华山。

在过去，没有修水电站的时候，隔江望去，一个“魁”字赫然立在金华山的崖壁上。据说，当年武则天办诗会，陈子昂夺得魁首。家乡人觉得这也是他们的骄傲，于是题了这么一个高5米、宽4。5米的“魁”字，以此纪念。现在有了水电站，水位上涨，但字幸好没有被淹没，只不过要走到山脚下的水泥砌成的巨大的“龙船”上才能看见！