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我是穿青人

2011-11-18 14:42 | 作者：流浪的蝜蝂 | 散文吧首发

我的梦里总有一幅景象

沿着历史投射的光

穿越这钢筋水泥的墙

回到了山林坝子的寨上

又听到村前小河水的流淌

呀

我又穿上了久违的青衣裳

唱不完的山歌一直在回荡

竹林边的阿妹依偎着阿郎

跳不尽的菩萨锣鼓还在响

把祖先的故事一代代传唱

殷红的血液沿着大山的脊梁

一直流淌

直到映山红都开满了山岗

糯米粑里有的汗味的芳香

包谷酒在膨胀着原始的豪放

双手刨开一切阻挡

有家的地方就是天堂

叶子烟的星火把幸福点亮

我的梦里总有一幅景象

有一天终于逃离这钢筋水泥的墙

我又回到了山林坝子的寨上

又听到村前小河水的流淌

呀

我又穿上了久违的青衣裳

再次把祖辈的山歌传唱

附：穿青人，中国人口最多的未定民族，主要聚居于贵州省西北部（毕节地区）据史志记载，穿青人的族称早期叫“土人”，又叫“里民子”，后期叫“穿青”。所以称为“土人”，是因为他们“居土日久”，是贵州的土著民族，这是以居住的历史状况来称呼的；所以称为“里民子”，是因为他们先民与早期“里人”（亦泛称“僚”）有关，这是就其历史源流来称呼的；所以称为“穿青”，是从“衣尚青”而得名，这是以其服色特点来称呼的。这几种称呼先是他称，进而“穿青”一名被穿青人接受’了，成了他们的自称。——资料源于百度百科。

评论

  • 哈布斯堡：所谓穿青人，住在贵州西北部，有二十多万人。他们是汉人，但要求承认他们是少数 民族。他们的理由是：过去他们有“老辈子话”，是跟当地汉语不同的语言；他们在乡间有 一大片村子，形成自己的聚居区；他们有不同于当地汉人的信仰和风俗习惯的特点，他们的 妇女有不同于当地汉人的服饰。对于他们的识别工作，首先从语言分析入手。原来他们的语 言就是贵州人普遍使用的汉语，是汉语中的一种方言。所谓“老辈子话”，跟早年江西、湖 北、湖南通行的汉语是有渊源的。但说汉语的人并不一定就是汉族。于是查阅历史材料，证 明穿青人的祖先是明初随军迁入贵州的民户，因得不到土地，不得不向当地彝族租地，当彝 人的佃户。因此，他们的社会地位低下。但因文化水平和生产技术水平未被彝族同化，保持 了汉族的民族特点。明末，到贵州游宦经商的人渐多，形成了聚居区。这些人社会身份高， 看不起先来的汉人，逐渐形成所谓穿青人和穿兰人的对立。解放后，穿兰人登记为汉族，穿 青人因怕吃亏，不愿登记为汉族，希望被认为少数民族，从而得到照顾。
    回复2013-03-26 12:50
  • 1408502875：回复@哈布斯堡:屁话，敢问你是哪位高人，是自己有所研究呢，还是道听途说？…
    回复2014-08-20 10:50
  • 阿五郎：此诗歌应突出的是穿青人，而作者却写了家乡，如果是描绘人文地理，这无疑是一首好诗，但偏离《我是穿青人》太远了~…
    回复2014-08-20 11:27