当我们唱起那首歌
当我们唱起那首歌
每首歌曲都是一个时代片断的缩写,是一种时代精神、人文精神的传承。
中国生活在艰难寂寞环境的少数民族,有着先天的豪迈与乐观,小孩出生,成人,结婚,归天……他们都载歌载舞,歌声伴随他们一生,他们唱着来、唱着去,把平凡的一生、艰难的一生、骄傲的一生,幻化成一首首美丽的旋律,回荡在辽阔的草原、荒凉的戈壁、茫茫的群山之中。
我们汉族人可能比较内敛,碰到天大的喜事,聚起来载歌载舞的时候很少见了,可是母亲的摇篮曲、外婆的民谣,童年的儿歌,青少年的流行歌曲,如此多的歌声,随着我们熟悉的旋律,陪伴着我们的一生:
“两只老虎真奇怪。。。”
“我们是共产主义接班人。。。”
“我们的家乡,在希望的田野上。。。”
“是否我真的一无所有。。。”-《一无所有》
“。。。我要从南走到北,还要从北走到黑。。。“-《苦行僧》
“。。如果我倒下,再也不能起来。。。“-《血染的风采》
“。多少个向往的日之,总感到古老神秘,。。。”-《大地》
“……从那遥远海边、隐隐消失的你。。。。。”-《大海》
“……跟着感觉走,请抓住梦的手……”-《跟着感觉走》
“。。你的泪光,柔弱中带伤。。。”,-《菊花台》
“……我爱你,爱着你,就象老鼠爱大米……“
“……2002年的第一场雪,是留在乌鲁木齐难舍的情结……“
……
可能我们每个人内心深处,都保存着这样的一个清单,每个人可能都不同,有的歌可能别人从来没有听过,或者听了也没有留下印象,就好像我们每个人有不同的指纹,这个清单就是我们用歌声编织的“人生指纹”。我们的经历不可能相同,不同的时期,我们的内心也不一样,因此,那些陪伴我们成长的歌声也不一样。不同的人,有不同的生活旋律,但同时代的人,很有一部分是相同,对于上面的清单,如果你和我有50%的共鸣,我可以肯定的判断,我们一定共同经历了很多相同的激动时刻,共同感受了相同的情感,我们是“同代人”。
我曾经有这样一个想法,把我一生中听过的这些歌录下来,按时期归类排序,将来老得不行的时候放出来听,这一辈子经历的往事,都会在这些悠扬的歌声中,如电影一样,呈现在我的眼前,那些幼稚,那些冲动、那些忧伤、哪些坚强、哪些爱的青涩记忆、哪些痛苦和悲伤。。。。。就像《魂断蓝桥》费雯丽饰演的玛亚在滑铁卢桥走向生命终点时的情景一样,悠扬的主题曲《友谊地久天长》回荡在天空,一幕幕往事浮现在面前,最后,生命划上了句号……
有朋友问我,喜欢什么样的歌曲,我很不好意思告诉他,我这人其实是个乐盲,我喜欢的歌曲,最看重的其实是歌词,哼唱自己喜欢的歌曲,常常陶醉我的是歌词体现的意境,至于乐曲,大部分反而被我“糟蹋”了,因此小学的时候喜欢《队歌》“我们是共产主义接班人……”,觉得自己特有使命感;《苦行僧》,体现大学时代的自己对自由生活的向往:
“……
我要从南走到北,
还要从北走到黑,
我要人人都看见我,
但不知道我是谁,
如果你看我有点累,
请你给我倒碗水
……“。
我也很喜欢黄家驹的歌,自从有一次我看到他的歌词,如诗一样的美丽,《大地》:
“……
多少年向往的日子总感到古老神秘,
多少个光荣的历史我已经记不清,
千千万万的声音在大地的怀里,
弯弯曲曲的流水涌在心底,
……“
还有这首:
“……
愿这土地里,
不分你我高低,
缤纷色彩显出的美丽,
……
一生经过彷徨的挣扎
自信可改变未来
问谁又能做到
今天只有残留的躯壳
迎接光辉岁月
……“
这就是献给上届世界杯举办地、南非传奇黑人领袖曼德拉的《光辉岁月》,在南非罗本岛一个4。5平米的监狱里,他度过了18载的牢狱生活,也成就了他的光辉岁月。据说曼德拉听到这首歌后,潸然泪下,他可能奇怪,在远隔千山万水的东方,一个陌生的中国人用现代摇滚的形式,真情地演绎出了他的那一段光辉时光。黑人可能也是人类历史上最坚韧的种族之一,从美洲大陆到非洲大陆,他们饱受歧视和不公平待遇,可他们从来也没有停止抗争,在这过程中,也诞生了他们引以为豪同时也是世界为之尊重的民权英雄,从美国的马尔科姆、马丁。路德。金到南非的曼德拉,他们同时也是全世界人民不畏强暴,争取自由、平等的楷模。有句古语:“宝剑赠与壮士”,我也说“好歌相伴英雄”,如《光辉岁月》之于曼德拉、《东方红》之于毛主席、《春天的故事》之于小平同志……
“……
跟着感觉走
请抓住梦的手
脚步越来越轻越来越温柔
……“-《跟着感觉走》
80年代末的大学生可能对这首歌非常熟悉,也有人认为这首歌是那段时期资产阶级自由化思潮泛滥的一个侧影,当我们失去判断、放弃思考、迷失理想的状态下,还要不顾一切地向前的时候,只能依赖感觉,在很多莫名的思想引导下,走向更加的迷茫……
还有这首:
“……
天长地久是谎言,
我愿此时此刻陪着你
哪怕真情很短暂
……“
很多人都不会想起这是一首什么样的歌,这是我在一个不知名的酒吧,听到一个不知名的歌手唱的,据说是他自创的歌曲,他们现在可能都消失在尘埃中了,但当时还是给了我一点点的感动。是否永恒其实并不重要,有的歌,可以响彻百年,如国际歌:
“起来,不愿做奴隶的人们……”;有的歌,只是某一时期某一代人甚至某些特殊人群的心声;“。。。亲亲的,我将离开你,请将眼角的泪拭去,漫漫长夜……“,齐秦的歌声是否还在一代人的心头萦绕?有的歌,记得的只有那么些的几个人,不过这些真的不重要,只要他们曾经唱出我们的心声,曾经引起我们的共鸣,它们都是我们的”心灵之歌“,。
“……
大风起兮云飞扬,
安得猛士兮守四方
……“
据说这首《大风歌》是汉帝刘邦所创,歌词留下来了,不知道曲子是否还在,当初他们是唱出来的,还是象秦腔一样是吼出来的呢?电视剧作品谱的曲我听起来总觉得别扭,没有词中体现的气魄:千千万万金盔铁甲的汉军、手中寒光闪闪的刀枪剑戟,相互撞击发出的震天的响声,如同一首雄浑的交响乐,回荡在历史的天空,长久以来,激励了无数男儿胸怀天下,金戈铁马的豪情壮志。
我听说国外留学生聚会在一起的时候,你们知道最爱唱,最受欢迎的歌是什么吗?是《秦腔》,其实在国内,包括我在内的很多人,对这种主要靠“吼”而不是唱的曲目没什么喜好,但海外学子在外面“吼“出来,无不感动啼零,因为那是中国古老文明的一个象征,唱起来,黑头发,黄皮肤的中国人,长江黄河都一一呈现在他们的眼前。我有一个朋友,出国后回来,天天学唱秦腔,吵死人了,他却很陶醉,看来,那些少男少女悠悠的情歌,激烈昂扬的摇滚,从持久性来看,都比不过屹立于民族艺术之颠的传统曲目。
吉普赛是个多灾多难的民族,他们也是一个天生流浪的民族,内心有着很强的民族性格,他们拒绝其他文化与变化,保守着内心关于流浪的一些浪漫的向往和天生的特质,过着只有自己民族才能理解的日子,但历经坎坷,他们仍然保持自己的生活方式和文化,痛苦而骄傲地生活着。我们对他们的印象,从《巴黎圣母院》中那美丽单纯却境遇悲惨的吉普塞少女艾丝米拉达到《叶塞妮娅》中热情奔放的吉普塞女郎叶塞妮娅,不论遇到什么困难,我们总能见到他们载歌载舞的样子。当歌声响起,早已逝去千年的先贤又回到他们身边,带给他们力量、坚定民族千年神秘的梦想,让他们超越现实、超越苦难、变得愈发坚强……
很多国家的国歌都是进行曲,我对此没有深入的研究,象法国的《马赛曲》,中国的《义勇军进行曲》等等,他们都有一些共同的特点:歌声响起的时候,一个个波澜壮阔的画面呈现的我们的面前:战场的号角响起,一个个民族英雄,仿佛又回到我们眼前,坚毅的目光,伟岸的身躯,呈现给我们一个民族不屈的力量。因此无论我们身处哪个时代,当国歌声响起,总是催人奋进,令人肃穆。。。。。
有的民族,由于没有文字,用歌声记录他们的历史,如藏族的《格萨尔》史诗,靠说唱艺人一代代传唱下来。有的说唱艺人,先前对这些一无所知,可是某一天,大病一场,突然就会大段大段吟唱这些史诗。他们赋予了这种歌声一种神秘的力量,那就是穿越时空、突破个体局限的力量,有了这些歌声,一个民族的历史得以长久传承下来,一个民族的精神得以不朽。我甚至在想,人类早期的语言,是说还是唱的呢,相比较而言,唱的更容易记住,更容易传播,更能够体现真实的情感,因此我们:“。。。唱只山歌给X听。。。“,如果是”。。。说句话给X听。。。“,就没有那么真挚了!
在历史的长河中,人的一生是短暂而渺小的,我们用歌声记录我们的成长,把我们的人生轨迹融合在时代的进行曲中,跟随时代的节奏起伏,可以响彻百年,我们的灵魂因此也得到了永生。我们唱着来,唱着去,从辽阔的北方草原,到浩瀚的南国海洋,从呀呀学语到银丝满头,歌声中有希望、歌声中有迷茫、歌声中有失落、歌声中有成长……
2010.7
所属专题:2011国庆节诗歌散文
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