陕商在中国历史上的地位和作用

任升

悠悠几千年发展，陕西成为中华民族传统文化的中心，而陕商（秦商）是其重要组成部分，陕商，中国历史的商业巨人，垄断中国东西部贸易长达500多年。诚实守信，奋志经营，迎难而上，顽强拼搏，富而不奢，既是创业精神，又是陕西精神。陕西商人“蹚古道”意义深远,许多古老动人的经商故事，让人难以忘怀的古道热肠，需要我们去挖掘。陕西商人主要有三大历史贡献，一是“丝绸之路”，与中外商人开辟通往世界的商业大道；二是陕康藏茶马古道之行，民间称为“蹚古道”；三是走西口，陕北民歌《走西口》家喻户晓。这些经商活动，促进了民族间经济文化的交流，民族间的融合，对稳定边疆、开发边疆意义重大。除此之外，陕商还去长江以南地区、宁夏、甘肃、新疆、河南等东西部地区做生意，有的甚止走出国门。

一、“蹚古道”简介

陕西人、山西人、河北人去蒙古高原谋生称为走西口；山东人、直隶人去东北谋生称为闯关东；陕西人、四川人去康定周围地区及其国外做茶马盐生意称为蹚古道。

“蹚古道”即陕康藏茶马古道，近年来又被学术界称为西南丝绸之路，主要由陕西商人与古代西南边疆的茶马互市形成。

（一）“蹚古道”产生的历史条件。

1、推动“蹚古道”产生的历史动力。据史书记载，公元前122年，张骞出使西域（今阿富汗、伊朗等地），见到了四川蜀布等中国产品，张骞很惊讶，这些商品从何地而来？打听后得知，是西域国家从印度进口而来，原来，印度人与四川商人很早就从事贸易活动了，汉武帝了解情况后，决定打通从长安到印度的官道，西南丝绸之路官道由此产生，民间称为“蹚古道”。

2、汉藏茶马交易开始。陕西商人在去国外的途中，经过藏区时，发现藏族同胞喜食茶叶，藏族同胞长期食用奶酪、牛羊肉等食品，燥热难消化，需要茶叶帮助消化。藏族同胞很少吃菜，维生素等营养物质缺少，身体乏力，而饮茶是补充食物所缺的维生素的最好办法。汉唐时，为了加强军事力量，需要大量的马匹，一方需要马，一方需要茶叶，优势互补，引起了汉王朝的高度重视，茶马交易开始。

3、茶马交易发展壮大。藏商翻过静宁山来到康定地区，陕商和川商从内地涌入康定地区，打破了“汉不入番，番不入汉”的壁垒。文成公主入藏后，带去了茶叶等物品，普通藏民也了解到茶叶的重要作用，交易量开始加大，到了明朝，茶马交易进入鼎盛时期。

（二）西南丝绸之路与茶马古道。由于官方和陕西商人的参与，西南丝绸之路由四川商人与国外的民间交易上升为官方交易。

1、分类。中国古代的丝绸之路主要有四条通道。“西北丝绸之路”，“草原丝绸之路”，“西南丝绸之路”，既陕康藏茶马古道——蹚古道，“海上丝绸之路”。

中国茶马古道主线有三条： 第一条是陕甘茶马古道，是中国内地茶叶西行并换回马匹的主道；第二条是陕康藏茶马古道（蹚古道），川康茶马古道是其一部分，主要是陕西人开辟的；第三条滇藏茶马古道。

2、“西南丝绸之路”（蹚古道）路线。在中国境内由三大干线组成，主线全长6000多公里。 一条是以西安到成都再到印度的山道崎岖的“西南丝绸之路”：既陕康藏茶马古道——蹚古道，陕商由“秦蜀古道”，即从长安出发，分别通过长安子午峪、户县涝浴、周至黑峪口、周至辛口、骆峪口的傥骆古道、眉县的褒斜道、宝鸡陈仓道（故道）到达汉中，走向康定等地或国外，因是在古道之间来回走，“趟”是次数之意，称为“趟古道”，“趟”还包含有踩山踩水路、试探、随大家一起之意，“趟”的异体字是“蹚”，所以书面上写为“蹚古道”，这条路线通向东南亚、南亚、中亚、欧洲国家，这是西南丝绸之路的主线，是陕西商人和四川商人行走的路线；另一条是从成都南出发，经宜宾、曲靖、昆明、楚雄，是四川商人行走的主线；上述两条路线大理汇合后西行，经漾濞、永平、保山、腾冲出缅甸，从保山至缅甸段称为“永昌道”。

3、丝茶之路。确切的说，丝绸之路、茶马古道应该称为丝茶之路。茶马古道的最早提法是在1990年。陕康藏茶马古道也是近年的提法，而在明朝时，民间就把去康定一带（甚止走出国外）的丝茶交易称为蹚古道。

4、“蹚古道”陕商活动范围。陕商主要在康定及其周围经商，康定有藏族同胞，所以，陕康藏茶马古道中的这个“藏”不能简单地理解为西藏，它所指的范围很广，是大藏区，包括西藏，云南、四川、青海等地的一部分。

康定是一个重要地点，一部分陕商在这里向西走向西藏，向西南走向云南，去云南方向的陕商很多。国内的经商侧重于茶马交易，出国则成了丝绸之路。

二、茶马交易的发展

康定商人主要来自陕西、四川、云南等省，陕商进入最早，经济实力最雄厚，陕商踩出了通向西南的茶马古道官道，称为蹚古道。

（一）、康定市场的形成。康定地处四川盆地与青藏高原的过渡地带，优越的地理位置是汉藏交易的最佳地点。到了元朝，康定还是一片荒凉之地，当时的市场只在中午前后进行二、三个小时，很快就结束了。

（二）、陕商锅庄。随着茶叶的需求量逐渐增大，来回奔走已不适应商业形势的发展了，需要在康定长期定居下来。陕商到达康定后，支起锅做饭，藏族同胞商人、外地商人都来批发茶叶，一是可以买到鲜茶，二是刚来的人不知行情，可以买个好价钱，后来在有锅的地方成了市场，陕商修建了避风的围墙，在四周建了房屋，中间空地成了茶马等交换的地方，我们把有人居住的地方叫村庄，陕商思念家乡，就称之为锅庄。后来藏族同胞为了交易方便，自己建起了锅庄，男人在外进货，由女人在锅庄打理，还兴起了锅庄舞。折多河为来康定的人们提供了优质的生活用水，很快，来康定定居的人越来越多。

（三）、庄家的来历。康定古称打箭炉，康定本地人将外地商人称为炉客，陕商中有的男人比较弱，老婆也跟了出来，以前妇女地位低，女人在外不叫名字，而是在姓后带一个“家”字，比如姓刘的女人叫刘家，姓胡的女人被叫做胡家，这种称呼从古代一直延续到二十世纪七、八十年代，因为这个称呼和锅庄，藏族同胞称陕西商人为庄家，因为善于经营，积累了大量的财富，庄家逐渐成了有钱有势、说话一言九鼎、左右局势等的代名词。

现在我们在一些娱乐场合还能听到庄家，庄家这一称呼在各行各业影响深远，在麻将场上，说“谁坐庄，谁是庄家。”在赌博场上，发牌的人被称为庄家，庄家制定规则等等。

（四）、陕西商人在藏区贸易量巨大。随着康定城的兴起，以康定为中心向周围扩展。明朝时有数百万斤茶叶贩运（从陕南到四川康定一带），到清朝时达到了数千万吨。康定城内陕西商号达80余家，店铺挨店铺，形成一条特殊街道―“老陕街。流动的陕西商贩多到难以计数，《明太祖实录》（卷251）记载：“秦蜀之茶，自碉门、黎、雅抵朵甘、乌思藏，五千余里皆用之。其地之人不可一日无此。”足以说明当时茶叶需求量之大，范围之广。《西藏纪程》提到打箭炉，说到：西安做买卖人在此甚多。1935《西藏概况》呈文：老陕不至，草亦不生。民国《经济年鉴》：陕人康地，多半孑然一身，数年之后，即成富商。康定逐渐发展成为边茶贸易的中心。

（五）、汉藏交易的茶叶来源。

1、就近采购茶叶。茶叶来源的渠道很多，在康定周围购买茶叶，可以节约许多成本，雅安茶叶质量稳定，陕西商人主要采购雅安茶叶。

2、从陕西带来茶叶。由于茶叶交易量很大，雅安的茶叶数量有限，加之，由于个别地区的茶叶质量不稳定，影响到茶马交易和政府收入，明政府实行严格的茶叶管制政策，限制个别地区茶叶进入市场，一般跨区交易要经过政府同意，陕西商人还得从陕西运输茶叶到藏区，“蹚古道”可以跨区贩运茶叶。陕西茶叶来源主要有两个渠道，一是陕南茶。陕西南部属汉水流域，是古老的巴蜀茶区，《华阳国志》记载，3000余年前，陕南的巴人就栽植茶树，饮用茶叶，是中国茶叶原生地和茶文化发祥地。明朝时，陕南是全国茶叶的主产地之一，质优价好，陕南茶富含硒，对人体健康非常有利，表现明显，深受藏族同胞的喜爱。二是南方茶。在湖南安化等地收购茶叶，运至泾阳，加工成便于运输的砖茶。砖茶的产生使陕西商人降低了运输成本，增加了商品数量。便于携带的特点使藏族同胞很快接受了这一新的茶叶样式。

（六）、茶马交易与官方管制。茶叶有两个重要作用，一是可以为王朝换回战略物资-马匹，二是掌握了茶叶，可以控制西南边疆少数民族。宋代以后，各朝为了谋取暴利，决定茶叶由官方经营，不允许私人贩卖茶叶。明初时，蹚古道市场就已经非常繁荣了，以康定为中心的茶叶市场形成了一定的规模。巨额利润无法阻止川陕商人的经商脚步，私茶贩卖盛行，气愤的朱元璋颁布了《茶马法》，严厉处罚贩卖私茶者。并在云南西部、四川西部、陕西至青海地区都设有茶马司，专门主管经营茶叶和马匹交换的贸易。《明史列传第九》：“安庆公主，宁国公主妹。洪武十四年下嫁欧阳伦。伦颇不法。洪武末，茶禁方严，数遣私人贩茶出境，所至绎骚，虽大吏不敢问。有家奴周保者尤横，辄呼有司科民车至数十辆。过河桥巡检司，擅捶辱司吏。吏不堪，以闻。帝大怒，赐伦死，保等皆伏诛。 洪武三十年（即公元1397年），朱元璋派女婿欧阳伦以陕西布政司的大吏的身份，出使川陕两省，严查私茶贩卖者。不料想，财富吸引了欧阳伦，他带头贩卖私茶，在陕西蓝田县河桥巡检司，纵容手下殴打茶叶官员，朱元璋一气之下杀了女婿。 而在北部，明政府严禁对蒙古人茶叶贸易，直接间接导致茶叶战争发生。茶叶的重要作用关系到国计民生，国防安全。

（七）、行政管理。茶马交易的影响波及到方方面面，各行各业，引起了统治阶级的高度重视，清代雍正七年（1729年）设置打箭炉厅，屯兵戍守。民国28年（1939年），设置西康省，管辖地主要为现四川甘孜藏族自治州、凉山彝族自治州、攀枝花市、雅安市及西藏东部昌都地区、林芝地区等。解放后，铁路、公路等交通、物流的发展，茶叶直接进入家门口，康定不再是茶叶贸易中心，逐渐淡出人们的视野。

三、陕商在茶马交易中对中华民族的贡献

清未时，英国等侵略者想以印茶代替陕南茶、川茶，借此把西藏从祖国分裂出去。但是藏族群众不认可印茶，使侵略者的险恶图谋落空。茶马交易以“锅庄”为媒介，茶马经济将汉藏两族群众牢固的结合在一起，稳定了边疆，发展了边疆，意义重大。陕商的贡献功不可没。

从世界闻名的“丝绸之路”开启至明清时代，陕西各族商人走出省门、国门，他们对世界经济繁荣、文化交融起到了不可磨灭的贡献。“陕西商帮”不畏途中艰险、土匪盛行的恶劣环境，“陕西愣娃”以“干肉水囊老羊皮，骏马快刀英雄胆”的壮士豪气，一辈辈顽强地经商，“人硬、货硬、性格硬”的关陕商贾默默无闻、踏踏实实的创业，“陕西商帮”名扬国内外，创造出一个个商业奇迹，推动了东西部和中外商品文化的交流，对促进物流，商品交易，方便百姓生活，稳定边疆，开发边疆意义重大。

世人尽知 “走西口”和“闯关东”，风风火火的关陕商贾“蹚古道”，怎么就悄无声息地消失了呢？这是我们秦人的悲哀，这与陕西深厚的文化底蕴格格不入。    

关陕商贾吃苦耐劳、诚实守信，奋志经营，迎难而上，顽强拼搏，富而不奢的创业精神永远值得我们尊重、学习和弘扬，希望关陕文化能偏重于商业，激励关陕商贾谱写新的商业篇章。

我们现在需要评论、小说、影视、论文等表现思想积极向上、弘扬主旋律的作品，展现陕商的历史往事，以实事求是的科学态度，还原陕西商帮真实的历史面目，使陕商公正仁义、宽怀大度、淡泊名利的精神永远传承下去，达到整个社会尊商，爱商，重商、融商的效果，激发下岗工人、自主择业的大学生、无业人员等人群勤劳致富的积极性，从而带动良好的社会风气。

注：以上资料来自：

1、《蹚古道》，2013年3月西安出版社 作者：任升。

2、《陕商三部曲》，作者：任升。

3、《陕西交通报》2013年6月刊登《浅谈陕商“蹚古道”》作者：任升。

4、freaaaqq（任升百度帐号）在百度百科上编辑的资料。

5、任升的博客

任升：男，大学文化，陕西周至人，考录为国家公务员，西安市第二届签约作家。著有陕商三部曲：《蹚古道》、《党家大院》、《丝绸之路》等。

研究方向：陕商

通讯地址：西安市周至县党校 700400 任升

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