谈团结

谈团结

会思考的狗

  团结者，乃和谐之根也；不团结者，乃灾祸之源也。小而言之，治家如是，家合万事兴，家里不合外人欺；大而言之，治国甚于此，“祸起萧墙”，一语可蔽之。朝庭之事兄弟相残，相煎何急，乃至国家分崩离析。抗日之胜，功归毛公之统战；内战之起，皆因蒋公之挑衅。文革之祸使国之命运危矣，而今之治全在和谐。团结之利害已明矣。国家如是，单位亦然。单位凡不团结者，轻则因环境之劣职工散心，无法一统；重则因两派相斗受伤者不计其数。其害无穷自不必说。

  究其因，寻其法，笔者拙见有三：

  其一争权。你要权，我要权，只知其利，不知其责。有权并不“好玩”。送三句以宽心：一句权力与责任永相伴，权多大责多大；二句权力是别人给的暂时的，责任是自己的永远的；三句权力是双刃剑，砍伤别人也会砍伤自己。

  其二误会。或因说话，说者无意听者有心，又不沟通，以致心中忌恨，久而成隙；或因小人挑唆，亦不说破，小人伎俩得呈，而二者相残，何其毒也。解法有三：一为沟通。将话说开，讲透，心中顿悟，原是误会，自此无事，心中敞亮，可为朋友。小人之离间，轻易可破，两人见面几语相对便可真象大白，小人岂可祸哉？二为耳听为虚，眼见为实。人，心中应有定力，绝不可人云亦云，如百姓所言“听风就是雨”，此大忌也。三为理解。理解重在“理”字，即看透，把准，看本质，看其出发点，目的性。如其人本质好，无恶意，大可不必计较。矛盾一出先应反省己过，有过则改。过在于己却怨他人，何理之有？再则人应具大度之心。人有大度可大事化小，小事化了；人若小肚鸡肠则无事生非，小事变大。

其三不服。总以为自己强于他人，却不知人有所长亦有所短。你之长处可用，而你之短处恰是你致命之处。伟人尚可三七开，吾等何“牛”之有？因不服而致工作不配合，抢位拆台之事常有发生。其实，一集体皆由不同才能之人支撑而成。他人能为者你并非能为。如此，何“牛”之有？