原创散文，强木角

风，柔柔的，秋，爽爽的。被打烂一遍的谷穗翻晾在场上。儿子回屋喝水，媳妇纳起衬底。老汉拉过背毯，装起锅旱烟，坐在场边有滋有味的抽起来。一旁用木叉画西瓜的孙孙青豆，突然扔下杈子，一屁股窝爷爷怀里，夺烟锅，揪胡子，让爷爷讲《小白狗成精》。拗不过孙子纠缠，又怕烧到孙子的老汉，赶紧磕掉烟渣子，三下两下收起烟袋。说起了链子嘴。

说狐儿，道虎儿。

尖牛下的个省牛儿。

吃鸡奶，跟猫走。

半夜里听见个人咬狗。

挖起个石头打黑狗。

石头反转咬了人的手。

打死骆驼剥了牛。

锅里熬些兔骨头。

.....

说这段子的人叫强木角。因老汉年轻时喜欢红火热闹，走走路路，家里门外，喜欢哼道情，唱眉户。久而久之，强木角的真名被人叫成唱不足。对于如此的叫法，他也由之任之，承认了下来。

听老人讲，这唱不足当年闹秧歌，演节目可是出了名的。十腊月排练，正月头号开演，先是村里扎场转院，后到左三右四，十里八乡去演，甚至把秧歌闹到城里，县政府大院。

“那个时候啊，锣鼓家什一开打，丝弦箱子一掰开，咱柳树沟的秧歌一出村，就回不来。走到哪儿都极受欢迎。总是筛浑酒，年茶饭管待。眼见到出牛犁田了，人家还是苦苦相留，不忍放走”。

对于唱不足，人都用一句话概括，那人实在是个好戏模子。不仅领头闹红火，更是秧歌队难得的台柱子。他演的那个剧目多呀！数也数不清。什么《二相公卖水》《张良卖布》《来财拜年》《憨女婿拜寿》。尤以道情戏《十万金》，他演的李翠莲，不知赚了别人多少眼泪。陕北二人台《十对花》中的旦角，更让那些姑娘、媳妇们口口叫好，常常笑的弯腰岔气。

在他的调教下，又出了伞头王、三卜郎一班演艺名将，更把柳树沟秧歌的声名推向极致。每到新年秧歌汇演。县城搭的彩门下，谁家的秧歌败的灰头土脸，不用问，那擂台一准在柳树沟名下。

别人旧事重提，津津乐道的东西。当然更能勾起唱不足的无尽记忆。他忘不了当年汇演时，担纲总裁判的疤子李，是如何评价他设计的套路如何有创意，节目有看头。更忘不了接受公社书记颁发奖牌时，自己那份自豪与人前的扬眉吐气。

然而，现在，怎么说呢。农村人的文化生活缺失的犹如碟中盛水。有多少呢？盖上鸡窝，日子结尾。除了几点稀疏的灯火，就是无尽的死寂。把电视看半天，频道切来换去，直到兴趣完全失去。扫炕铺被，和女人拥在一起，找那点唯一的乐趣。

他甚至有些埋怨政府领导，不重视农村文化工作。从前，日子过的苦。不少农民赛诗、灯谜晚会、电影专场、联欢晚会。现在呢，日子好了，乐趣反而少了。你看村上，那些人常聚铁皮房房里，玩赌喝酒、骂村干、说是非，早上没吵，晚上一定忘不了补一回。

那一年夏夜，我在故园炕皮上，涂抹心迹。突然一道闪电，带来一声沉闷的响雷。外面刮起一阵如涛的风声，门被推开了，我以为风大掀开了门。抬眼，见到的是一个人的后背。等那人收伞回身，才看清是唱不足。手里还拎只无盖漆桶儿。他说想上山捉蝎子，不巧碰到雷雨。

后来才知道，他因了几个年轻人撺掇，自己骨子里又太爱文艺。他打算捉蝎子卖钱，买锣鼓家什，扇子戏衣。

令他懊恼的是，东西置办齐了，秧歌却落个汤流饭不剩的结局。原因是农村人少，凑不齐几号队员。向外村请人，人家张嘴要排练演出费。他哪来这笔钱支撑自己。

懊恼不代表懊悔，失意没改变他对丰富农村文化梦的追及。无奈的唱不足，后来干起了柳树沟的酒手、会长。他企图通过替神办事来为人办事。他把别人捐来的布施，安排了一年说两场书，看两次戏。他说：只要没装到自己口袋里，花在众人身上，即便有神，也不会怪罪自己。

一条街的古镇，自被列入省级重点示范镇后，引来群众长时间热议。唱不足更是心都拴在了小镇开发建设上。他集集不误，一去就看铲车进进退退、吊车上上下下的忙碌。他更关心的是广场建在哪里，什么时候能修起，将来配有什么设备。

他说自己设计了许多秧歌掏场子的图例，也收集了不少秧歌词、民歌调。只要广场修成了，人也多了时，再拉起柳树沟秧歌队，一展当年雄风。给当地人的文化生活，多一点补给。

因为自信，让他对生活充满了期冀，因为梦想，渐老的唱不足还是那么想入非非，因为爱好，岁月没法把他骨子里沉积的元素淘尽褪去。

梦，你离唱不足的生活还有多远？我在心里愿他，事遂人愿。