也说“势利”

“势利”之词义为看财产、地位分别对待人的恶劣表现。那么，势利之人产生于何时呢？我想史学界也对此无专门的考证和研究。恕笔者斗胆推测，它该是随着私有制的出现和阶级的产生就降生了。因为有了私有财产，就有了贫富之分；有了阶级，就有了高低贵贱之别。所以，才会出现以财产、地位分别看人的“势利之眼”；才会有以财产、地位分别待人的“势利小人”。

从奴隶社会到封建社会，势利之风，从形成、发展到盛行。中国两千多年的封建社会，无论是官场还是民间，势利之风盛行，势利小人甚多。在官场，下级对上级巴结奉承，吹吹拍拍，拉拉扯扯，竭尽谄谀之能事，以讨上级的欢心和求得上级的重用、提拔。在民间，势利小人，对富有之士和权势之人，攀龙附凤，低头哈腰，笑脸相迎，低声下气，百般谄媚，以表示对有钱有势之人的顶礼膜拜和企求到达不可告人之目的。在封建时代，真可谓是，庾风吹得官员醉，势利熏得人性变。

当今社会，在人心浮躁，官本位主义严重，权利至上，金钱第一的世风之下，许多人的脸上都贴上了势利的标签。在政界，多数人在下级面前颐指气使，趾高气扬，狂傲不羁，他们只靠权力说话，指东画西，吆五喝六，怒而拍桌，气而瞪眼，板着面孔，惯于呵斥；在上级面前却奴气十足，膝盖缺钙，满口谗言，胁肩谄笑，极力巴结奉承，以换取上司的重用和提拔。在单位，一些人对同事不屑一顾，对领导却孝敬胜过父母，甜言蜜语不离口，处处紧跟不离步，领导有病他跑得快，领导丧父母，他比领导还痛苦。在社会上，人们对有钱有势的人，千方百计地与之攀附结交，极力巴结讨好。而今，在很多公众场合，领导一旦出现，就前有人扶后有人随，一口一口“领导慢走”。经理、老板出来后，也是前有人引，后有人追，一声声“老总”或“老板您好”。在酒宴上，一旦有领导在场，首先，大家躬身要向领导敬酒，然后大家才能同饮。吃饭时，也得领导先吃，领导若不动筷子，其他人谁也不敢率先妄动。我记得曾在一本杂志上看到一则笑话，说的是一次市长作报告时，中间休息十分钟，听报告的干部一群群涌向厕所，这时领导秘书气呼呼地跑到厕所门口，大声喊到:“大家退出，让领导先方便”。由此可见，领导什么都得优先。现时，世人的势利之心越来越重，对有权有钱的人，趋之若鹜，毕恭毕敬。对平民百姓，避而远之，轻蔑歧视。

我原以为自己从无势利之心，但后来反思自己的所作所为，发现仍有势利之举。比如，对自己的亲戚、朋友、同学上自己的家门，招待就有一些区别，不能一视同仁。对一些有工作有地位的亲戚、朋友、同学上门，烟酒档次也就相对较高，有时还领到较高档餐馆进行盛情招待。而对一些乡下的农民亲戚、朋友、同学，招待就一般，有时吃点随茶便饭。由此可知，势利之心、势利之眼、势利之举，人皆有之，只是轻重不同而已。

人常言，见富贵而生諂容者最可耻；遇贫贱而作骄态者贱莫甚。

势利是社会道德的蛀虫。它败坏了道德，使其变形、扭曲、失衡。人与人之间的关系就变成了金钱、权利关系。权钱交易、钱钱交往、权权交换。亲情被权利所蠹，就会变得淡漠；友情被势利所蠹，就会变得浑浊；真情被势利所蠹，就会变得虚假；爱情被势利所蠹，就会变得悲惨。因此，势利之风盛行，吹掉了道义、良知，吹跑了亲情、友情、真情和爱情，吹乱了社会道德秩序。故而，我们要大力遏制势利之风，摒弃势利之举，厌弃势利之人。