思念在艾草

一年一度的端午节到了，艾草成了城市人争抢的对象，早上天微微亮就有老人骑着自行车买艾草，自行车的铃声在滴滴的洒水车中穿行，一股混合着泥土芬芳的艾草，远远扑入人的鼻子，激起人久违情愫，不由的浑身充满力气，真想快将艾草挂在自家门前。

大概10点左右艾草就会被抢一空，农村城市门前都插着艾草，远远望去，就像等待阅兵的战士，像迎客的礼仪小姐，随着一声“卖——油——糕”人群又开始骚动，忙活起来，有能力的在家里支起油锅，三五搭帮的炸油糕，包粽子，为中午走亲戚的客人准备，待朋友满座就是东家长、西家短的闲聊，极为恬静，慢慢真情流露，满满真挚笑容，无论你是放声大笑，还是抿嘴微笑，都没有人当做这是不雅（我说的是在农村）真是几多欢笑几多情啊。

而我对艾草的思念不是那么强烈，只觉得每天她都会陪伴我，爷爷是老中医，我小时候总是肚子疼，所以艾草就像母亲一样天天用手帮我捂着肚脐眼，因为艾草的陪伴，我就能疯了似地玩、跑，而奶奶总是嘲笑我是“鬼肚子”，用艾草可以镇压肚子里的小鬼。在以后的很多年，我肚子都没那么疼，甩掉了艾草，对她的想起，也就只有在端午，当然那些曾经风干的艾草，还是会被包进“香包”里，只不过混合了当归等药材，味道很大，远远比不上现在的香水，但我却对她越来越情有独钟，不知道是因为她而想起已经去世的家人还是因为她而思念久远的相邻，总是一种难以割舍的情怀，难以诉说的喜欢，也许喜欢的是那种内在的温情和质朴吧。

据说，今年的端午节要飘雨，那该是一种怎样的如诗如画，粽香四处飘，情处处撒，我们这群守陵的人，此刻也许是最容易动情的，盛唐已远去，金戈铁马已不再，暮鼓晨钟已飘散，今天的艾草清香是否能化作相思的雨，慰籍那颗颗历史的尘埃，在历史面前我们是卑微的，能做的也就是用文字祭奠一点点思念，能做到也就是看着往来的车辆千万次的重复：您好，昭陵出去右拐x公里处，收您x元，找您x元，再见，祝您一路顺风。跳着这样简单易懂的舞姿，虽远不及盛唐的霓裳羽衣舞，但我们跳出的确是一代公路人最诚挚的问候，最贴心的祝福。

同事在单位的门前挂起了艾草，虽然领导说不能崇尚迷信，但是大家还是将这一习惯延续着，我们不是为了辟邪，我们是为了祈福，祈福古人，祈福来者，就像村民爬很高的山去采青，然后将采来的艾叶挂在自家门前，祈福家里风调雨顺，人人健康，然后相互道者祝福，喜也在心头蔓延，送一些常年四季离家很远的年长者，送他们一份其乐融融的祝福。当地的阿姨说：把采来多余的艾叶草煮成水洗澡，可以去除家里的邪气。我只觉得艾叶草很香，也能治疗肚子疼，没想到这样也可以辟邪，不过，要是说用艾草水洗澡是为了驱蚊虫，我倒到有些认同。

当然，艾叶还有一项功能就是当粽子的护花使者，那时我们家乡人包的粽子，不像今天市场上种类繁多，只有那种纯纯的味道，特别香，混合了泥土，青草、大枣、糯米，虽算不上五豆齐聚，可也是味道独特，轻轻咬一口，满齿噙香，透着自然、无华的家乡味道。如果你偏爱吃甜点，则可剥了粽皮，撒点白沙糖，又是另一番风味。那个时候一整天，无论走到谁家，都有粽子吃，可以说尝了东家尝西家，带着些小许的评论，带着些许朗朗的笑声还有那不知道流传了几代的屈原爱国故事。不过，吃完粽子皮总是扔的满地都是，勤劳善良的长者都会无奈的摇头，然后捡起来，等端午过后，将粽皮洗干净，至于以后要怎么做，就不得而知了，留给我们的是不懂事的评论和欢声笑语，还有渐渐读懂家人的那份炽热情怀。

思念在艾草，思念在端午，思念在家乡，思念在祖国，原来美好的一切在思念中并不曾失落，就像那插在门上的艾草、家乡朴实的粽子还有一代代沿袭的故事……在记忆的长河里永远都是那样鲜活，那样耐人寻味。