灵 山 四 季

灵 山 四 季

灵山位于涿鹿县中南部，属太行山脉，有东灵山和西灵山之分，主峰分别高2303米和2200米。最高峰称“京西第一峰”，是北方、特别是京津地区避暑消夏，旅游休闲的好去处。灵山植被丰富，自山底到峰顶风光各异，可谓一山分四季，在东灵山峰顶是一望无际、一马平川的五花草甸，这里可踏春，可消暑，可野游，可采菇，可品野味，饮佳酿，亦可观日出，赏云海。是夜宿蒙古包，日骋大草原，策马扬鞭，体验草原风情的胜地，故美其名曰“空中草原”而声名远播。灵山主峰常年积雪，经年不融，“灵山雪峰”是涿鹿胜景之一，这里四季风光特色鲜明，以其春花，夏爽、秋色、冬雪的美景引人入胜。

一、灵 山 春 花

在灵山，春天的脚步总是晚一些、慢一点，由于冬日的漫长积淀，造就了其春光的娇艳和秀美。在各地春光渐去的时候，灵山之春如约而至，起初是鹅黄色的、嫩嫩的、柔柔的野草悄悄地探出头，迎着春风，吹着口哨，伸着懒腰，铆足了攒了一冬的力量向上疯长，很快地席卷了整个山体，在峰顶的千亩“空中草原”更象是铺了一张绿绒绒的毯子，踩在上面，软软的，和着泥土的气息，撩拨得人们莫名产生一种想要躺在上面，抚摸他们的冲动。太阳灿烂地注视着，也许是嫌这绿毯的颜色太单调，五颜六色的野花这时会星星点点地竞放，红的、黄的、白的，粉的、紫的，渐渐地汇成花的海洋。草在长，花在开，空中草原是在这种巨大生命力的张扬和厚积薄发的助力下生成的，这里的千亩五花草甸因其不似别处的花草那样招摇与轻浮，那样轻地示美于人，而成其厚实，成其矜持和雅致，生命的元素亦更加丰富，若有缘，你会在花海中寻到美丽的雪莲花，绒毛状雪白的花瓣象触手一样伸展，淡黄的花蕊透出阵阵花香，沁入你的心脾，这种阿尔卑斯山的娇子能在灵山生根，绽放生命的花朵，一定是灵山的厚重底蕴留住了她，不然为何在中国北方其他地方很难觅到她的芳踪呢？灵山的春天笼罩在绿色的生命里，浸润在斑澜的花海中，到处弥漫着花的香气。这时候，最惬意的是邀三五挚友，席草甸而坐，嗅着大地的气息和花的醇香，烧三五样灵山自生的野蘑、野蕨菜、野木耳，烤一只鲜嫩、肥美的羔羊，取几瓶家乡的二锅头，临风把盏，或述离情别谊，畅谈丝丝幽情，或言人生浮沉，笑论世态炎凉，及至热酒烧喉，对影成三，心潮澎湃之时，对酒当歌，豪情直指云天，此时此刻淡泊世俗之利名，浓缩生命之真谛，除碌碌之所为，避世间之烦恼，云天，花海，酒气，侠气与你相伴，你会宠辱皆忘，天地在我胸中顿感无限畅快。登临峰顶，极目四顾，众山皆小，涿鹿大地，锦绣山河尽收眼底，原来御下羁绊的生命会是这样海阔天空，亦感慨住在喧嚣里的生命是那样苍白乏力。便悟得那些平日里颐使气指、满身铜臭之众却也伪装谦恭和善，平日里斤斤计较、毫厘奸商之众却也伪装得慷慨大方，平日里鸡鸣狗盗、假公济私之众却也伪装得道貌岸然。原来一些貌似强大的东西其骨子里却是如此缈小，真正的伟大来源于自然和真实，是以上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。天下之至柔，驰骋天下之至贤，人之生也柔弱，其死也坚强。原来坚强处下，柔弱处上。春天的灵山是一曲生命的咏叹，是一首人生的哲诗，是享受阳光，享受自然的好季节。

二、灵 山 夏 爽

夏日里，烈日炎炎，暑气日盛，炽热的阳光肆无忌惮地烘烤着大地。而灵山却是松涛阵阵，凉气扑面。这里夏季的平均气温是11度，是消夏避暑的好地方，是体验云从脚下过、人在画中游的灵山云海和红日出峰巅的大好时节，当然这样的人生际遇必须是要有缘份和耐性的。然做一日草原英雄却是人人可以做到的，灵山的蒙古包，烤全羊，山野菜和优质牧马是可以留住你一整天。夜幕降临，月下听风，松间论禅，灵山的神秘和悠远自会从当地长者的口中道来。远在5000多年前，中华文明的初创之时，轩辕黄帝德播四海，天下归心，合符釜山，定都涿鹿，创造了许多科技发明。《史记》上说，轩辕黄帝“获宝鼎，迎日推策”，开创了我国最早的天文历法研究。那时候，在西灵山住着十位神通广大，代神言事，代人通神的仙巫，即巫咸、巫印、巫明、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫射、巫罗十人，他们个个身怀绝技，循隐在灵山之中，采药制药，治病救人，行善积德。轩辕黄帝每每遇到难解的困难时，都要向十位仙巫求教，也许是灵山灵气的吸纳，亦或是灵山仙巫的指点，西灵山就成为轩辕黄帝迎日推策的地方，成为我国天文历法的发源地。这里，你一定很惊愕、很惊叹，这充满活力的、生命昂然的灵山有如此沧桑的、悠久的历史，惊叹平平凡凡的灵山竟然如此的伟大。匆匆地、匆匆地，东方已露出鱼肚白，在群山接天的地方首先亮了起来，慢慢地向天上升腾，颜色也越来越红，也越来越热，照得人周身暖融融的，似乎整个身体随着阳光腾起。太阳凝聚着力量、与黑暗拼搏着，努力向上，终于奋力跳出群山，透出半个通红的脸，万道霞光从天际射来，弥漫整个天空，天边的云彩也被染上色彩，红彤彤地，似腾龙，似鸾风，似天马，幻化成蓬莱的仙境一般，渐渐地整个朝阳跃上天际，照亮了整个世界，隐退了仙境楼阁。每次在灵山观日出，总有别样的感受，人生天地之间，若无斗志，则只能与黑暗相伴。若只求庸碌无为，则只会是苍白，而无七彩朝阳。及到阳光褪去，雾霭阵阵的时候，你会赏到灵山雾海的奇观，飘飘缈缈的轻雾，丝丝袅袅地游荡在峰峦之间，笼罩在松林之上。而或漫卷舒袖，从你的脚下飞过，这乳白色的轻雾或聚拢，或分离，时而排山倒海扑面而来，汹涌夺目。在你心惊欲撤之时，忽而飘散成游龙，转身而走，转眼间，游龙又幻身为瑶池飞仙，衣襟飘飘，眉目传情，忽而又仙风道骨，好似灵山十巫现身，身临此景，我欲乘风归去，飞上九宵，畅游玉帝大殿，做一日快活神仙。当然，灵山之夏的精妙还在于一个“爽”字，满山的松林、灌木、草甸，呼出清新的负氧离子，造就了灵山天然的大氧吧，2400米的高度塑成灵山无为自爽的躯体。酷暑之时，忙里偷闲，居灵山，游草甸，你会抛掉燥热和烦恼，而心驰四海，心静若水。都说大隐隐于市，然而隐循山林，一日宽心，也不失君子雅致。

三、灵 山 秋 韵

秋收冬藏，秋天是收获的季节，注定了秋天的色彩一定是鲜艳斑斓的。对于灵山的秋天，最好的诠释是一个“韵”字。驱车沿漆黑的柏油游路盘山而上，沿途的枫林、灌木、椴木，白桦林以及浓绿的松林，汇成一道五彩的风景，这些草木的叶子极具韵致，呈现出黄色、杏黄、淡红、深红以及深紫色，层层叠叠，漫山红遍，层林尽染，别样的域外风情。都说秋天赏叶要到北京香山，那里“霜叶红于二月花”。那是中国传统水墨画的神韵和意境，似江南水乡，清新爽致，若羲之兰亭、飘逸俊朗，又如东坡居士的赤壁赋，清风徐来，水波不兴，回味悠长。而在灵山，秋叶的色彩浓烈而夺目，象是黄宾虹大师的杰作，更象是西洋画那样色彩的堆叠，一层层、一道道，用画笔抹出，使赏者炫目。秋日的灵山不仅有鲜艳的外衣，更是狍肥兔跃，山鸡欢唱的季节，这时候最好的选择是到灵山“京西狩猎场”一展身手，这里有世界一流的猎枪，场内养着野猪、狍子、山鸡……有先进的飞碟靶场，你可以挑选喜爱的项目，或狩猎，或射飞碟，亲历一番帝王围猎的气派。在远古年代，各部落为生存，原始人类联合成群，借用简单的石器，木器，尖锐器猎杀野兽,那是一种生命的力量，进步的力量，文明的力量，悲怆而沧桑。到封建王朝，狩猎成为训练骑术，射技，精兵强军的手段，亦或是为显示天朝国力的象征。现在的狩猎已发展成为一项体育运动，出现了专门的器械，猎具，狩猎俱乐部也应运而生，成为人们休闲，磨励意志品质的好方法。自古以来，骚人墨客皆言秋之悲凉和肃杀，感怀“生年不满百，常叹千岁忧”，托秋寓情，敏感岁月流逝，草木无情，领悟似水流年，人生有情。表秋状常曰“其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥.故其为声也，凄凄切切，呼号奋发”。由此而叹“物以老而悲伤，物丰盛而当采”。然到过灵山体味秋之韵后，你一定看不到物衰日逝，秋声瑟瑟，所见、所闻、所赏皆为生命之充实，精神之饱满，热情之高昂。我想“横看成岭侧成峰，只缘身在此山中”，睹物兴怀，关键在于心，心大，山高我为峰；心窄，峰峦迭障，唯我缈小；心宽，海阔天空任我游；心小，则盛不下沧海一滴水。

四、灵 山 冬 雪

北国风光，千里冰封，万里雪飘。每年十月份以后，飘飘洒洒的冬雪便会造访灵山。这些六个花瓣的小精灵，乃地之气升空遇冷凝结而成的晶莹冰花。升腾了，又降落在大地的怀抱，不择山川，遇山则履其顶，遇川则盖其身，白皑皑一床雪被。灵山冬雪经年不融，自头年七月到来年四月间，山顶戴着白帽，当地人叫“灵山雪峰”是涿鹿八大胜景之一。遇林，则挂其枝，随树之形，借天工神力，形成雪树琼花，千姿百态，美不胜收。这小精灵洁白透彻，不染杂尘，清白一生，饱经风霜，炎凉境遇，坚守本性。倘若你因不忍而想把它捧在手心，施以温暖与娇呵，它却倏地化为水滴，转换生命的形态，适应环境的变化。这冬雪飘飞时凭云升降，从风飘零，落地时值物赋象，任地表形，“玄阴凝不昧其洁，太阳耀不固其节”。古人咏雪“倾耳无希声，在皓皓之洁”。我喜欢独立寒风中，看漫天飞雪散漫交错，联翩飞洒，飞花般白茫茫天地一色。瞻望莽莽山川，银妆素裹，分外妖娆。睹物抒怀，顿悟人生，不也应该致虚守静，见素抱朴。君子坦荡荡，在操守上无欲无营，淡尔渊清。兴旺发达时，不骄不躁，常怀自省心；道途坎坷时，不弃不怨，常怀奋起心；外欲诱惑时，不见异思迁，常怀平常心。无论身居何境，都能游刃有余，立于不败。诚然，灵山赏雪，更重要的还在于自然资源的开发与利用。据考察，灵山的资源很适合建设滑雪等冬夏运动项目，灵山北坡一泻洪道从峰顶直挂而下，无障无碍，是天然滑道，令人鼓舞的是已有数家国内外企业在考察投资。届时，京津地区的爱好者可直接翻山而过，骋驰雪场，一展身手。“飞雪迎春到”，灵山的冬天含蓄内敛，积淀沉厚，其春天亦必将春光烂漫，更加妖艳。

二0一二年十一月二十三日