关于时事、谈古论今

2012-09-13 16:00 | 作者:落言 | 散文吧首发

关于时事、谈古论今 文/落言 QQ464582223

发生了问题不可怕,可怕的是所有人都知道却没有人愿意去改变.

鲁迅时期,阿Q只一个,现在到处都是!

电视剧和电影常把宫廷乃至国家权力斗争严重的弱智化,歪曲杜撰历史.

韩寒既然被百姓认可,那么就是有市场的,

那么就有存在的价值和土壤.

反映的是老百姓的物质需求和精神诉求.

我认同他的为人,但不认同他处理某些事情的方法.

以一个普通老百姓的眼光和角度出发,

在我的印象中韩寒就像一个民国鲁迅式的社会批判学家,

鲁迅批判晚清旧社会、批判国民政府,

否定鲁迅就是否定共产党的统治合法性,

否定韩寒就是否定鲁迅、就是否定共产党.

现今的中国社会是需要韩寒这样的人物的.

中国太少 敢说真话、能说实话的人了.

曾经很喜欢韩寒的,觉得他是和鲁迅一样的社会批判学家,

每个人都在成长无论学好学坏,

每个人心中的定义天平都是不一样的,

也许是时间和社会改变了他,或者说他从未改变,

只是我们从未看清他的本质而已,

事实上我们大多数人连自己都看不清何谈看清他人,

所有是非对错的定义只不过是自己贴上的标签而已.

在中国我最恨两个集团:

我和他们谈 现实 他们告诉我要和谐

我和他们聊 和谐 他们告诉我要现实..

我给百 度、腾 讯各上一炷香,

愿“和谐”能走下神坛、愿“现实”能承载想.

立两块墓碑:百 度是真小人、腾 讯是伪君子,

但是生活照旧,

百 度、腾 讯 还得用,愿打愿挨的,

没什么能争辩,

只是做人留有三分地,以后阴间好相见!

西方教育重在“于身有益”,中方教育重在“问心无愧”,这是中西方教育的根本差异所在.

但是让人尴尬的是,中方的教育正逐渐向“于己有益”的方向发展,这就是东西方融合的结果?

是兼并融合,还是吞噬变异?近代中国的教育正朝着“利己主义者”的方向发展,

不得不说这是一个伟大文明古国的悲哀...

非诚勿扰与情连连看

我觉得他们最大的区别就在于:

非诚勿扰这个节目赋予了太多的内涵,

不单关于情感、还有生活,

可以给人很多的人生感悟.

爱情连连看则更像是纯粹的娱乐节目,

只为博一时之感官宣泄,看过即忘.

把它们看作产品的话,非诚勿扰 的附加值要高得多.

有两种人值得被认可:

在社会的打磨中失去了所有的攻击性棱角变得八面玲珑,如孟非和他的随遇而安;

在社会的锻造中失去了所有不必要的棱角变成一把锋利的剑,如乐嘉.

昨晚看了《非诚勿扰》第4号男嘉宾36岁中学教师的经历,感慨颇多.

相信这个世界上还有许许多多像4号男嘉宾类似经历的人,

在自己的岗位上、领域内他们做到了自己能做到的最大贡献,

可是他们并没有得到与之匹配的待遇、甚至得不到大家的认可和赞扬,

这对他们而言太不公平了,正是这种社会的不公抹杀了很多能成为他们这样的人,

人这一生最大的悲哀莫过于自己为之奋斗一生的追求不被人认可甚至漠视和诋毁.

从能量守恒的角度上讲,最理想最完美的状态是圆、是平衡,

付出多少便得到多少,得失平衡才最稳定持久,这才是社会最理想的状态,

而不是人人都是活雷锋,相信我那只是完全的理想主义和思想统治的武器,

被操控的媒体舆论再多的对某某某感人事迹的宣传造势也挽不回这种正能量的流逝.

思想统治远比宗教和暴力统治可怕的多,儒家学说就是其中的初级运用,而我们的XX党更是此道高手.

我发现一个很有趣的社会 现象,

很多女孩子在选择对象的时候

都希望的是在男人成功以后认识并走到一起,

她们只愿享受男人成功的果实、而不愿共历磨难,

并把这种思想当作理所当然...

小三并不是一个值得怀疑或否定的词,

那不该成为我们带有色眼镜打量的缘由,

并不是所有的小三都只为了利益绑架爱情,

正如并不是所有的正室挽留老公是因为爱,

关于爱情,亦或你认为的爱情,我们可以不接受,

但我们必须学会去理解每一个追求自由和爱情的灵魂

她们都是值得认可和尊敬的灵魂,这是上天赋予我们的权利.

关于十元店性工作者调查:

这本身就是一种无奈,现实生活就是如此远没有银幕上的那么光鲜和精彩,

每一个城市繁华的背后都是血泪的控诉,她们本身就知识有限(认知有限或说愚昧不知),

字都不认识几个,那么她们对于自己世界以外的认知只有靠别人的言语和行为,

加上方言局限、地区局限、行业局限、社会生活活动圈子等局限,

造成了一种自我局限性(认知、知识、眼界、思想、现实等多重局限).

知识有限就更限定了她们的眼界和思想,在你看来随便找个什么普工、杂工、

清洁工的工作每个月最次的也有上千块这是很正常的事情,但是她们却恰恰不知道.

你和一个从没有出过山沟、没有坐过火车去县城的孩子谈世界是圆的,宇宙有多大,你认为这现实么?

关于 性爱

西方人可以把性和爱分开来区别对待,

而东方人往往把性和爱看作一个相辅相成、不可分割的整体.

作为一个带有封建文人气质色彩的东方男性,

我可不希望会有那么一天会有那么一个男人站在我面前对我说:

小子,你老婆的第一次就是给了我.

更何况现在的科技运用得越来越广泛,

很多情侣都喜欢用手机把他们亲昵的照片拍下来甚至是裸照,

他们分手以后这些照片就是很尴尬的存在了.

更不希望会有那么一天我的孩子对说:父亲,我找到了我的亲生爸了,谢谢你这么多年来对我的照顾...

提醒广大女性朋友,交男友需谨慎,上床更要谨慎,

拍床照则要万分谨慎,

经常上黄网的朋友都知道,

现在越来越多的黄 色照片,照片名前缀都是:

我的XXX前女友、XXX

空间私照破译

分手后这些床照、裸照 请万分谨慎处理,

保存在手机、电脑、或个人软件(QQ空间)都存在被黑客软件破译的风险.

这些黑客软件越来越被普通人所熟知和应用,并不需要什么技术性要求,十分危险.

真为如今的媒体走向感到无解:

这边虐虐流浪的猫狗都要上新闻,感觉是多么了不得的大事情,

虐猫虐狗本就是个别行为有什么了不得要上升到国家民族高度;

那边草菅人民虐人妻女想曝光求公道,媒体却要百般忌讳顾虑重重,

生怕惹得上头不高兴,丢了饭碗、奖金或宠幸什么的.

人命不如猫狗,真是稀奇,是我Out了还是时代变太快?

这不得不让我想到小时候语文课本中的因为一只蛐蛐、一只斗鸡引发的血案,

扭曲的人性和社会,人命不如蛐蛐、斗鸡,亦或者我们这些大众小民在某些人的眼里就是万物?

有钱人家猫狗吃的养护费用数以万计,搁在穷苦人家足够别人好几家子用,

人命之轻贱不如家禽走兽,讽刺至极,人性冷漠而非人情.

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