无罪的花季少女

革命是一个纯洁的女孩，被我们糟蹋了。在一片杂种杂种的叫骂声中，她头也不回的走向了我们村东的悬崖。她纵身一跃，划出了一道让人难忘的弧线。不过崖下不是石头，不是硬土，也没有荆棘枯木什么的。那里有一汪清清的池水，象柔软的绸缎悠然地展开。“嗵”的一声，革命掉了进去，死的时候依然保持了原有的少女的花样。唉！想起这事，我的心就五味陈杂。虽然那时我们还小，社会也乱糟糟的没顾及对我们进行惩罚。但是，革命的死，毕竟与我们有着直接的关系。我们可以不受社会的惩罚，但最终也休想逃脱良心的谴责。

革命姓茅，是茅车泰的女儿。虽然与我国道教“三茅真君”同宗，但在阶级斗争时代，她家成份偏高，便决定了全家命运的悲惨。可以说即使我们没有对革命进行强奸，革命的自杀也会只是个时间迟早的问题。当然，如果她能忍辱偷生到阶级斗争时代的结束，她有可能也过上好的日子。但是我们呢？面对革命的怨怼，我们还会心安理得地毫无羞愧可言吧？我们还会拒绝忏悔仿佛一切罪孽都不曾发生过一样吗？

革命是个很清纯的女孩。眉毛浓眼珠黑，胖乎乎的脸蛋。爱蹦达善弹跳，很健壮的体格。笑起来还一边一个深深的酒窝。另有一对可爱的虎牙，洁白得闪闪发亮，随着一开一合鲜红的嘴唇，一晃一晃地传递着她的纯真，她的柔情。

我们不知道茅车泰为什么给女儿起这么个粗犷的名字，这实在不是一个温柔女孩应配的称号。茅革命为此也责问过自己的父亲，但那个总是驼背弓腰如大虾一般的老头，却苦笑笑说：还不是为了和咱的成份叉开两股道嘛！于是茅革命似乎对自己的名字喜欢起来，很欢迎大家革命！革命！的对她呼喊。

但是仅有一件漂亮的外衣，又怎样能将一个赤条条的身体包裹得不露点原形？我们小小年纪的孩童，终于也在文化大革命炙热的熏陶中，迅速蹿起敢于剥掉别人外衣的胆量。并且好几个男生，在高声背诵着毛主席语录的庄严气氛中，每个人都把革命强奸了一次，每个人都发泄兽欲般，把自己的快活建立在革命的痛苦之上，悲惨之中。

记得那一天，红太阳依然从东方升起，然后是亮堂堂普照了大地，天空很蓝，万里无云，初夏的热浪正在努力钻进我们的身体。

村外土崖根下有一块空场，不大，被周边高地包围着，形成一个小小的盆地。我们五个少年经常到那里玩耍，一是因为那里很僻静，几乎无人光顾。再则那时我们又喜欢养鸟。虽不是城里人喜欢的那些名贵之鸟，但是我们爬房上树掏来的小鸟，是野生的花花绿绿的山雀之类。它们天生是以害虫为主要食物来源的。特别是蝗虫之类，我们称之为蚂蚱或蚱蜢，小鸟们最爱吃。

我们的小盆地四周杂草繁茂，早晨常常雾气氤氲，可能比较适宜蝗虫之类繁衍生息吧，所以便成为我们频频光顾的原因之一。

有时我们也靠在北崖下晒暖和，轮流讲个笑话或故事。虽然那时大家都是十三四岁，最大的徐晓阳也不过刚十五岁。但比赛尿远，我们都会把小鸡捏得紧紧的，让它射出最细的抛物线。比赛小鸡直立，大家都会一挺一挺的竖起那个硬挷挷的小棍棍。徐晓阳还会用手在小棍棍上来回滑动，最终流出一股白水，却把脸兴奋得通红通红。徐晓阳说：凯吊真美受。于是大家都学他的样子，每天拿自己的小鸡练习。半个月后谁也能搞出那一股水来。

这一天我们在一起又要比鸡鸡。徐晓阳说：不用比了，今天咱们来点真的，找个女人耍耍。李文胜说：女人又没长鸡鸡怎样耍？王卫东说：我知道了，我知道了，是不是在女人肚子上拍响声？师向泽问：怎样拍？用手拍不疼吗？徐晓阳说：别吵了，别吵了，都这么大了连个这也不知道。徐晓阳低头在草丛中寻了一会儿，喊：都来看，这个公蚂蚱骑在母蚂蚱身上干啥？这叫交配，懂吗？我们就聚过去仔细看，哎呀！两个蚂蚱的屁股怎么连在一起了呢？我说：晓阳，晓阳，我们又没有这样长的肚子，我们怎样和女人连一起呢？徐晓阳骂道：笨蛋！一干笨蛋！走我带大家到配种站看看。

那时候我们村有两个配种站，一个里边有牛马驴羊什么的，一个里边只有猪一种。不过大人们不让我们到那里去，我们还真不知那里是干什么哩。

那天徐晓阳带我们去的那个配种站，正有一头母驴，一头母牛等着，配种站的人见我们围过去看，就“去去去”的赶我们，还边笑边骂骂咧咧的：没见过你们爹娘困觉呀？来这里学经验来啦？我们往后退一退，又往前挤。就见配种站另一个老头牵着一匹公马过来。停在母驴身边，但公马待理不理的样子，就不往母驴身上看。这时那个中年人发话了：他妈的，你还挑肥捡瘦哩，不给你找来个姑娘晃一晃，你他妈就不给我们挣钱啦！说着他把母驴牵进了护拦里，前边和两边都被护拦枷住，让母驴没有间隙可以自由活动。他让老头把公马牵在母驴身后等着，自己又去牵来了一匹母马，横在了母驴脸前。说也怪，我们看到，那公马身子下立即伸出一截棍子好大好大，接着一跃而上，骑在了母驴的背上，那个牵来公马的老头，立即一手拉开母驴的尾巴，一手把公马那东西对了母驴屁股。霎时公马往前挺了挺，身下那东西便全不见了。接着公马一挺一挺的好一会儿，然后一退而下，身下的东西便软绵绵甩来甩去，越来越小了。

后来又是配牛。配牛就省事多了。也是把母牛牵进护拦里，再牵出一头巨大的公牛来。但公牛一出来便直奔母牛而去，突然间一跃而上，又一跃而下，我们只见公牛身下有一根红棍子一闪，还没看清怎么回事，它早一缩又抽回自己肚子里去了。

母牛的主人说：不行吧？这样就配上啦？再让它配一次吧？

配种站那个中年人说：你是不想要你的母牛了吧？配牛如射箭，你以为它也和马一样那样费事呀？你不看看你的母牛那腰已经拱起来了吗？它还能再吃一试呀。不伤了它的命是它的命大！

我们看看，那母牛果然拱起了腰还瑟瑟颤抖哩。

看过了牲畜的交配，徐晓阳说：这下都明白了吧？咱们人也和动物一样，也能交配，不信咱们今天就试试。大家说：怎样试？和谁试？要是和大女人们试，还不挨她们的打骂呀？徐晓阳说：说你们笨，你们还认为我说错了。这还不简单吗？李文胜说：晓阳你说吧，我们听你的！你说和谁试，咱就和谁试。试一试又坏不了个什么，我也就想试试哩！我们大家也起哄哄说：我们听晓阳你的，谁要是中途变卦，谁就是汉奸！我们要坚决打倒他，再踏上一只脚，让他永世不得翻身！

徐晓阳笑了笑，说：这才象个革命的战士，不愧是毛主席的红小兵。告诉你们吧，我早就看上了个对象，她就是富农子女茅革命！她是黑五类分子，是不耻于人类的狗屎堆！不过小丫长得不错哩，胖胖乎乎的让人待见，也让我喜欢。咱们就找着她试试。王卫东你和革命是邻居，你一定知道她现在在那里。你给我们带路，咱们去找那丫头试试。大家一齐欢呼：毛主席万岁，毛主席万万岁！

革命家的牛棚，就在革命家东屋的后边。两头黄牛正在里边卧着反刍哩。“周止周止周止周止”老牛的上牙与下牙差错着，唾液泣泣拉拉向下挂着。牛棚右边是一个大石头槽，里边还余些吃剩的草节子。北墙挂着牛犁地用的拉绳和套子，墙角还斜竖着一个草筛。南边垛着一个大草堆，另一个小草堆上躺一把搂草的木叉。

我们四人先藏在门的两边，等待着王卫东把革命骗来。不一会儿，卫东果然领革命进来，我们立即一哄而上猛地把革命按倒在地。徐晓阳说：她家有人没有？谁还在家里？王卫东说：家里没人，她爸她妈都到大队开会去了。可能还要挨斗！徐晓阳说：这就好！哼！徐晓阳停了一下说：先让她站起来。大人们斗她的父母，咱们就斗她本人。

徐晓阳站在革命的对面，大声说：革命你听明白了，你是地富子女，是黑五类分子，我们今天要斗一斗你。如果你自己把裤带解开，让我们看一看你那见不得人的地方，再让我们都在你身上试试。我们便不打你不骂你了，让你做我们团结的对象。

茅革命象没有听到一样，既不回答也没动作。疆持了一会儿，徐晓阳又说：毛主席教导我们，革命不是请客吃饭。看来你小丫还想和无产阶级对抗一阵。徐晓阳回头对李文胜说：文胜你说怎么办？李文胜想了想说：毛主席教导我们，革命是暴动，是一个阶级压迫一个阶级的暴烈行动！王卫东也抢着说：毛主席教导我们，反是敌人反对的，我们就要拥护；凡是敌人拥护的我们就要反对！既然这丫头反对我们，我们就只有坚决把她放倒。她越不想让我们试，我们便越是坚决要试！大家便又异口同声起哄：放倒再说，放倒再说！

茅革命被我们按倒在那个小草堆上，我和师向泽一人按住她一条胳膊，李文胜和王卫东一人拽着她一条腿，徐晓阳走上前来解革命的裤带子。茅革命突然大喊一声：徐晓阳你不是人！你敢欺服女孩子，我要到大队去告你们！徐晓阳从裤口袋里拽出一块手绢，趁革命又要喊时，一下子塞在了她的嘴里。徐晓阳说：革命你听明白了，你是黑五类，而我们都是毛主席的红小兵。你想告我们，还不是让大红卫兵把你再搞一次？我们见的多了，大红卫兵们搞你们坏分子，那还不是想搞谁就搞谁？谁敢反抗呀，反抗到底死路一条！村西的任英英，你们知道吧？她反抗革委副主任常代政，被人把她下边那洞用生石灰填了，烧得她哭叫了三天三夜，第四天便投井自杀了。还不是落得个自绝于人民，遗臭万年的下场吗？

徐晓阳一边说，一边解开革命的裤带，硬把革命的裤子拽了下来，把革命的两条雪白雪白的腿暴露在光天化日之下，让我们眼饱了女性的神秘与风采。接着徐晓阳从西式裤前边的口子里捏出了自己的小鸡，往前赶了赶，向革命顶去，革命唔唔咽咽叫着，她的身体左扭一下右摆一下的企图阻止徐晓阳的进入，但是她毕竟斗不过我们四个人的力气，并且也被我们高声背诵着的毛主席语录震悚，最终乖乖的不喊不叫不乱踢蹬了。任由我们一个一个在她身上做着试验，体会着向第一个女性发起的进攻。最后轮到我的时候，不知精神紧张还是拖过了时间，下边那小东西怎么也不听使唤，软绵绵的很是丢人。但为表示我们红小兵团结一心，惩罚坏人的决心，我也是坚定地走过去对着革命揣摩了一阵儿。

完事后我们一哄而散，丢下革命一个人哭哭啼啼。

第二年春天，春暖花开的季节，村里人到处传着革命怀上了孩子。我说怎么许多天没见革命的面呢，原来是被她爸妈锁在屋里。她爸虽背驼腰弓的大虾米一样，但听说还是狠狠地打了革命。听说她爸让她说出是谁的孩子，但革命怎么也宁死不说。后来我想，不是革命宁死不说呀！是她根本就说不准是谁的孩子。

那年夏天，“六一”儿童节一过，我们便听说革命飞身坠崖而死。她爸还用菜刀切开她的肚子，把那个小家伙剥出来扔了。因为传说怀孕而死的女人容易成唬鬼，那可是最吓人的一种非物质的东西。据说只有把肚里的孩子剥出来扔了，再用缝纫针把肚皮缝上，死后的女人才能象平常的死人那样可有可无。

茅革命死后多年了，别人一定都把她忘了。唯独我们五个人不可能把她忘记。不是我们不愿意忘掉她，是我们不可能忘掉她。因为我们都是她死亡的间接杀手，我们在她纯结的身体上犯下了不可饶恕的罪过。她那个十四的鲜亮的青春被我们糟蹋得没有了形状，她当时或以后的美丽都葬送在了我们的手中。

有一次开会时我见到徐晓阳，他已成了W市副市长了，我们酒后忽然谈起茅革命。徐市长说，算了算了，过去的就让它过去吧，我们应该向前看。再说那会儿毁掉的又何止一个革命。

同学聚会时我与李文胜（现已是市交通局长）见面，我问还记不记得那个茅革命？李局长说：还提那个干嘛？我真想把她忘了，但有时睡梦中她却来吓我一跳。真不是个事啊！

前年我与师向泽逢面，我说：向泽（现已为某大家教授），咱们去给茅革命献个花圈吧？我一直觉得太对不起她了。师向泽说：好吧，应该去献个花圈，毕竟她应该是我们的朋友哩。在村里我又叫上王卫东（现为村支部书记），我们三人相跟到茅革命坟上去。

茅革命的坟孤零零的，荒草中仅剩一个比枕头大一点的土堆。按乡间风俗，姑娘是不能埋到自家祖坟里的。我和王卫东商量，让他给革命物色个鬼亲，把二人都埋在革命家的祖坟，就等于她爸妈找了个儿子吧，不要让二老在革命前绝了后。所有开销由我承担，师向泽抢着说：那不行，也得有我一份，不然的话皮诺曹的鼻子岂不长我一人脸上？

一个刚步入花季的少女，无论她漂亮不漂亮，就这样被我们彻底的毁了。并且无人承担罪责不要说，连忏悔我们都懒得做。我们还算人吗？是人就不能昧了良知，把过去的罪孽统统装作忘记。难道我们害了革命还不算，还想让我们的晚辈再犯同样的错误吗？天哪！不辨清对错，怎样和谐？