关于在小区被人暴打的思考

从前读书老师是讲过所谓唯物主义和唯心主义的。当我尾随着一个好看的女人走进一个叫南门福园的小区时，我真不知道我图的是她的那一身诱人还兼带闪光的肉这个物，还是她眼神中所透露出的美丽这个心。基督教的七宗罪里有一宗讲到所谓性欲之火，也不知这里讲的究竟是凤凰涅盘，还是再劫难逃。想到这，我竟然突然忘了自已不过一个浅薄的登徒子，竟然侧着个大大的脑袋，站在那大大的太阳底下，如同一个思想家一样无比痛苦了起来。我痛恨那个把人类的灵与肉截然分开的万恶的欧洲中世纪，痛恨几千年来吞食了无数男男女女的中国的封建礼教。中国的苦难，除了无数中国男人无奈的抗争而外，更是无数中国的优秀妇女背着磨盘无声沉塘。人类文化如果说还真有什么精华的话，统治者自高而下的驭人之术、男人自高而下的房中之术，大概可以算得是两朵奇葩了。

但好在也不管唐诗也罢，宋词也罢，还有元曲也罢，我们的先人们其实也是并不避讳看女人的。所谓靥灿春桃、眸沉秋水、肌肤赛雪凝三尺白浪、蛮腰如蛾溅一地花黄，甚或还有玉莲蓬蓬、玉足纤纤之类，更甚或还有枕上的绿波红浪，我们的大师级先人们无一不葡萄美酒夜光杯般地细细把玩了一番以后，从而留下些精美绝仑的诗句，于是乎其中的一小部份当然算做是我们这个民族的文化遗产了。所谓悲悯之心，家国社稷之痛，先贤们用来普世而又救世的辽阔而厚实的臂弯之上，无不同时也趴着个珠泪暗垂而绝色者。

说起来我其实也是很想能够胸怀家国天下的，姑且不论悲情和才情能否和先人们相比，无有个如所有名人传里名人先驱者们都有的一个娇娇美娘，这大概就是我的致命伤，也是我无有可能仰天一呼一痛而世人尽知我名的根本硬伤所在。于是我想，就拿月亮来说吧，月亮这玩艺，其实已让古之文人骚客把玩得一点意思也没有了：或冷月如弓，或皓月如盘。如弓的冷月总是在等待一支总是捏在诗人手里不放的长箭，你说气人不气人，尽管这样的诗人总是在一茬一茬地倒下，最后变成了骷髅。而如盘的皓月，如盘可斟酒否？当空或者不当空的时候，千年的狗叫而又伴着万年的蛙鸣，动魄惊心时分，仰天长叹而又长哭长啸长闹的究竟是壮士还是猪狗。其实海上生明月这句话最早是张若虚说的。张若虚后来做了和尚，所谓禅心证之以月。寺院荒芜而烂瓦飘飞于巷陌的时候，游走于岁月的好象也只有这轮被人玩得有点俗气了的月亮。知道纪念碑是怎么回事吗？尽管纪念碑当然是爬满岁月而略带金光的，可纪念碑一旦倒下，砸死的不但会是正在碑下膜拜的闲客或豪客，更会是一个王朝。

可就在这时，那位被我尾随的女人带了个体形彪壮的男人向我冲来，不由分说便把我摁在地上暴打了一顿。说来也怪，歪歪倒倒地从地上爬起之后，于那满眼昏花中，望着那女人婀娜远去的良好身段，除了突然想起婀娜着总是美好的这一美学还是哲学的命题之外，一个信念陡然在我的胸腔扎下了根：重要的是教肓我们的人民，更重要的是教肓我们的妇女。