车场沟里访老程

车场沟里访老程

我们去风景如画的车场沟五台山，有幸碰到了车场沟住着的老程，那是去年的国庆放假的时候，我们先到五台山的二台，正在那里赏景的时候，老程接到支书胡学忠的电话后，匆匆忙忙从马峡镇由外甥用摩托车直接带到二台，这是第一次见老程。

当时，老程很热情，忙里忙外的在白云菩萨庙前的院子里，又生火又是烧水熬茶。由于以前没有见过老程，所以不敢问这问那的，只是寒暄几句后，我们几个人就上五台山顶了。可是从山顶下来时，没有上山的几个人和老程把锅灶支起来揪着面片，嗨，真美！在这无人烟的地方吃一顿面片，也是一种很奢侈的享受了。我就想为什么是白云菩萨？肯定有故事在里面，可是一问老程，他也说不上其原由，不知是老程不愿意说，还是他真不知道？老程住的地方离五台山很近，他们在这里住过六代人了，他已经是第四代人了。我只知道有观世音菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨，从来就没有听过白云菩萨？必有什么缘由，可惜的是谁能说出呢？

今年的8月，又一次去五台山，在老程家里吃了饸饹面和洋芋搅团。9月再一次去五台山，老程给我们带路，抄进路很快就到了五台山的二台，我们捡拾从树上落下来的酸梨、采松树林里的蘑菇、拾松塔塔籽，等到玩腻了的时候，时日也不早了，我们乐呵呵地返回老程家里，饸饹面已经等候我们多时了，我们狼吞虎咽填饱了饥肠辘辘的肚子，就仔细听着老程讲述的历史故事。从来不好好吃饭的那两个少年的那个吃法，惹的我们好笑了一会。

距县城二十七八公里的车场沟，是秦始皇统一中国前，秦襄公在这里制造战车的地方，为后来秦始皇统一中国奠定了良好的基础。古遗址还在距村部一公里的地方，但由于历经千年沧桑，什么痕迹也看不出来了。双明村是那时候养马的地方，就叫养马寺，不知是何年何月把两个社名演化成了现在的彦马寺了。寺沟那时候也是养马的宝地，就是没人去考证而已。

五台山在秦汉时期称吴山，到了唐宋时期地名大改变的时候，这里便统称为关山了，五台山也许从那个时候就延续到今天了。秦始皇西巡去莲花台祭天祭祖是从吴山（五台山）路过，经过一个现在叫皇洞山的洞内住宿过，后来人们就称这个洞为“皇洞”。热心的老程说如果在春季，他可以带我们去看看皇洞山上的皇洞，可惜的是现在水很大，路很滑，有些地方需要架横木才能过去，加之皇洞在半山上的一面玄崖中间，还得架木作栈道才能到洞口。唐宋时期的五台山很火，庙宇连连，从二台一直修建到山顶，在四台有一棵大杨树，那时挂着一口大神钟，据说有缘的人都见到过；还有人说那时候，在那里还有一个聚宝盆，是杨五郎喂马用过的，后来，人们用那个聚宝盆喂马，不用添饲料就会把马吃饱的，并且把马喂的膘肥体壮。这些都是老程说的。

逶迤的关山，你有着高大的胸怀，你有着无限的宝藏，你有着说不完的故事，你有着探不了的神秘。从远古时代到现在，历经了21个世纪，几千年的历史文化，璀璨耀眼；几千年的文明，传承着无限的灿烂。

一代代华亭人，谁有信心把关山深研？又有谁能像王学礼一样，走访千家万户，实地勘踏出关山的真谛呢？文化人、史学者都去那里了？为什么都是外地人研究华亭的关山呢？为什么都是外地人研究华亭的历史呢？而且研究的那么肤浅，那么没棱两可而没有定论？

关山很美，美的胜过绝代美女。为什么外地人很向往你，留恋你，痴迷你，想投入你的怀抱亲昵你，可惜的是不能接近你？只能是可望而不可即，这样的日子还要持续到什么时候呢？

老程在叹息！••••••

2013.9.30