荷花坞记事

相传洛阳有一人名叫李源，是一位有才华，饱读诗书的人，不满当时朝政，隐居不参与朝政，与慧林寺首僧圆泽为友，李源与圆泽，每日游山玩水，吟诗赏月，诗词歌赋为悦，遍游山川湖泽。

忽一日，圆泽圆寂转世再生。留下一首诗：

“ 四十年来体性空，多于诗酒乐于胸。

今朝别却做人去，日后相逢下竺峰。

咦！幻身复入红尘内，赢得君家再与逢。”

这首诗是圆泽圆寂前留给李源的，相约三生后在下竺葛稚川之石相会，后人称李源所坐

葛稚川之石等待圆泽的石为“三生石”。

又有两世相逢的故事：

“ 相传五戒禅师与明悟禅师是好友，一时间内两人先后圆寂。再世五戒禅师托生在苏姓人家，父亲苏洵给起名字叫苏轼，父亲苏洵也是知书达理，名声显赫。

明悟一灵托生在谢家，父亲起名谢瑞卿。

前生五戒禅师与明悟禅师是好朋友，转世又成为好朋友。苏轼文章流传千古。谢瑞卿被皇帝封为佛印。他们两生两世相互厮守，从来没有分开过。

世上有三生相会，两世相逢的故事，这也是人们向往美好，珍重情意的幻想故事，以寄托情怀。”

更有荷花有五百年情缘的传说，荷花与莲子五百年结下的情缘，情浓意重，荷花为报答莲子每年开花一次，每当夏季，

红、白荷花开满湖中，娇媚芜艳，美丽绝伦。

还有相传大明湖畔有一位美貌女子，名字叫荷花，一位俊俏男子叫杨柳。两人青梅竹马，相互爱恋。有一天，有一位官宦子弟看上了荷花的美丽，硬是抢走了荷花，杨柳为救荷花奋不顾身冲上去，被恶少打死，荷花见状，立刻投入大明湖自尽。从此，在荷花自尽的地方长出红荷，大明湖畔生出高大的柳林，柳枝落入湖的水中，轻轻点水，表示向荷花频频点头，演绎了生死相伴的忠贞爱情。

荷花出淤泥而不染，于炎热的夏季开放，其生存条件极其恶劣，而纯洁、美丽、宁静、千姿百态的花朵，任何花都会逊色，不能媲美。

佛教认为“荷花”，具有佛性、真实的本性，品质清高、美好、由此“荷花”已成为佛教中的一个角色。成为菩萨的坐盘，常见菩萨端坐在莲台上，双手合拢，神秘和祥。

又把“荷花 ”分为九品莲台，无论是上品上生还是下品下生等等，都已了却生死，脱离了轮回，脱离了凡胎，去西方极乐世界，见到佛者，都是从莲花中 生出来的。

三生两世情缘令人感动的落泪，美妙绝伦的荷花情愫感动你我，难道不是吗?

我有幸与荷花亲密接触，深有感触，极为赞赏。

黄昏艳丽的霞光既要消失，不提防的从天边涌上大片的乌云，滚滚卷来，片时雷电交加，一时紧似一时，闪电的光柱从天而落，照亮了半边天，雷声大似破天的声响。不由得胆战心惊，正在熟睡的孩子惊醒，恐怖的哭着，闹着。

一时间，倾盆的大雨倾泻下来，只是几十分钟的时间雨就将马路淹没，漫上车身，交通已经瘫痪。步行的人脚沫在水里，开车的人困在车里。人们就这样度过一个奇特的夜晚。

清晨起来，雨已经停下来，恢复了往日的平静。红日从东方冉冉升起，雨后的朝阳更加绚丽，光彩夺目，空气是那么的纯净，纯净的没有一丝灰尘。

心情无比的轻松，趁着早晨天还不是那么的热，赶快出去走一走，最主要的是去看我最喜欢的“荷花坞”，经过昨晚上大雨的洗礼会是怎样的情形。

京城著名的旅游景点，拍摄红楼梦的大观园里有一处不小的荷花坞。

沿路走去，街路一片狼藉，一些古树没有经受住昨夜风雨的考验，纷纷倒落满街，环卫工人正在清理，防止交通的堵塞，把倒落的大树运走。

来到“荷花坞”，立时惊呆了，昨日还高挺的荷花叶已经不见了，只剩下叶杆像一根根小木桩沫在水里，看到这样的惨状，我心里很是凄凉，可怜这些荷花

是否还会绽放那美丽的花朵。

我带着难过的心情离开了“荷花坞”。

此后，我时常惋惜那被雨摧残蹂躏而失去的大大的像蒲团的好看的荷花叶，惋惜这世界上不仅人的生命是那么的脆弱，也惋惜荷花的生命如此的脆弱。

难过的心情让我有几天的时间没去“荷花坞” 禁不住好奇心和可怜那些不知命运如何的荷花，终于迈开脚步去到荷花坞，真是吓了一跳，不知施了什么魔法，已是凌乱不堪的何花坞整齐了很多，长出了高高的荷叶，覆盖着何花坞，绿色入野。

又过了些日子，再去看何花坞，大大的红色、粉色的、白色的荷花已经开放。

高雅的荷花伫立在荷塘中，引得游人驻足观看，赞赏荷花的美丽。

惊喜之余， 见到今日的荷花，又改变了我对荷花生命如此脆弱的认识，荷花不仅出淤泥而不染，天使般的美丽，更有顽强的生命力。反之脆弱而更加坚强。这种顽强的精神是令人佩服的。佩服荷花顽强的不认输的性格。