福建散记
作者：公良
单位里最近盛传要去“学习”，于是诸位女同事们兴奋不能自己。青海的十二月是单调乏味且寒冷至极的，大家渴望去任何一个“外界世界”排解一下与世隔绝的心情理所应当。
云南？云南好啊！风和日丽的，肯定比青海好！厦门？厦门没去过，肯定也好！
无端的猜测与争论，无心去想。等我一切琐事办妥之时，终于得讯： 1 月 14 日早晨启程福建七日之行。
飞行之困惑
这里是兰州，中川镇的一个十字街口。从西宁两个小时颠簸至马场垣，过了关口，便是甘肃地界。兰州市真不是吹的，沿着黄河沿儿纵向发展，所到之处皆成其麾下地域。我曾经不止一次感慨为何如此偏远之西北小城会有享誉海内外的《读者》杂志问鼎文坛？
它不是小城。有那个低调却又不失大家风范的兰州大学和香飘九州的兰州拉面告诉我们，有中山铁桥见证，有百年水车和羊皮筏子告诉我们。最让我们挂不住脸面儿的是坐个飞机都要从青海跑到甘肃，当我们在兰西高速上瞥见我们的西宁曹家堡时旅行车的加速前进让我心里微微有些不畅。海航的兰州中川机场果真是面子足、场子大，大到安检时让你足以有种“卖猪崽儿”的感觉。脱了外套、脱鞋子，全身上下大排查，终于捱到了候机厅。从高原下来感觉像是坠入另外一个世界，往来如织的车流、熙熙攘攘的人群，有种茫然失措的味道，同行二十余人有一半未乘坐过飞机的，也包括我。于是纷纷表示很期待翔于太空的感觉，从大家在候机楼的诸种表现便知：或远眺飞机在地面加油，或讨论飞机如何停泊于登机梯口，喜悦之情洋溢心头。
17 时 10 分， HU7851 航班终于出现在大家的视线内，随后登机就座，实现翱翔太空之梦想。眩晕、颠簸在飞机不断抬升的每一刹那。飞机在西安咸阳机场停留半小时后，于 22 时 10 分将我们运抵厦门高崎机场。
鹭岛厦门说
厦门似乎是陈嘉庚的世界，所到之处无不与之息息相关。集美区，名如其景，集大美于一处，在北方寒冷肆虐之时，让我在此处找到了盎然生机。集美学村里处处洋溢着花草如荫的气息，陈嘉庚故居便坐落在村子的靠中间部分。故居里如今已陈列了陈嘉庚先生生前的部分生活用品以及生平事迹概述。
归来堂、集美学村、嘉庚公园、鳌园、集美解放纪念碑，青瓦飞檐的古典风格加之灰白条石砌成的基座、墙体是这里所有建筑的最贴切印象。所谓跟团旅游,也就是导游同志上赶着咱们快点“参观”、立马“欣赏”，她也好早早儿交了这差事。是以，大家都是争分夺秒的来完成“欣赏任务”的。岛上的海风突然之间就大得惊人起来，尤其是站在集美解放纪念碑旁留影的时候，大家的棉衣似乎抵挡不了强势的海峡风。原本打算好好瞻仰下“鹭岛名人、华侨旗帜、民族光辉”的嘉庚先生墓，奈何只得在哆哆嗦嗦中赶紧拍几张照片走人。在鳌园纪念堂里，稍稍松了口气，终于有空来发现操着闽南口音的商界奇才们已经占领了纪念堂的每个角落，东海贝壳、台湾名吃、特产海鲜应有尽有，似来敬飨嘉庚先生。
如今的厦门岛再也不是当年郑森练兵海上、偏安东南的弹丸小岛，跨海大桥早将横亘陆岛之间的海峡连为一体。除了胡里、思明两区，集美已经是在大陆了。闽南蛮荒之地，继光州固始开漳圣王陈元光之后，一改往日的刀耕火种、瘴气缭绕，凭借濒海顺风之势塑造出华夏文明的巅峰之作——厦门市。
鼓浪屿的浪漫
岛屿生活是浪漫的。
在噪杂繁重的社会里，能有无暇的心境来体会岛屿生活更是一种超脱。于是我也超脱了一回，乘船至鼓浪屿领略东海岛屿风情。
鼓浪屿，这个耳熟能详的名字好像每每与三亚亚龙湾、大连老虎滩、泰国普吉岛、马尔代夫等世界诸名岛或者看海好地方联系起来。
码头上远眺海峡，是一望无际的蓝色，一种心旷神怡的魅色蓝。鼓浪屿还有一个雅致的名字：琴岛。中国著名的钢琴博物馆就在岛上，所以出现一个叫做琴岛酒店的大招牌在绿色浓郁的岛上让人感觉理所应当。
接下来的事情就是步行在万国建筑群中。日本领事馆厦门地下监狱、林语堂结婚纪念地、电影旅馆、音乐酒吧、基督教堂、毓园，在拥有百年树龄的老榕树和椰子林的衬托下，总是散发着道不尽的沧桑。你可以去叩开任何一个久未开启的门扉，聆听久经海风轻抚的故事。琳琅满目的特色小店，足以让所有人挪不开步子。于是选择了在日光岩附近的海域追沙逐浪、享受阳光。漂泊在海上，风依然是柔和，寒而未冷；水依旧是温润，至温至柔。
流连的美景让你遗忘了所有的旅途劳累，坐在草坪上细细品味与回忆才是当下最重要的事情。兜售不知是从青岛还是三亚批发来的旅游纪念品的小贩们忙得不亦乐乎，奔波在未来幸福生活的大道上。情侣们顾不得南国的寒风料峭，正在摄影师的摆布下记录爱情的美好。转角遇到爱的小店旁，总是有许多期许的眼神，寻寻觅觅着转弯之后意想不到的收获。毓园里的那个流浪歌手依然坚持着自己的歌谣，吉他盒子里整齐地摆放着曾经花费很大功夫才录制好的第一个专辑，尽管那盘 CD 的包装显出一幅粗制滥造的模样。码头上的板车工个个都洋气十足：牛仔裤、夹克衫、头发是染了色的金黄。这群新生代的建筑工人守候在码头等待，装卸工装好车，只是头也不抬，弓起了身躯，一步一步跨海过江将建设材料运送到琴岛上。
岛已观尽，海已领略，厦门瓦肆市井逛之大同而小异，风光颜面泛泛知其一二。送行的海风，吹起丝丝凉意，归期且近，打点行囊，北上南平诸地。
此行之余味且留待日后细品，草草记之。
泛舟武夷问茶缘
脱却儒冠著羽衣，青山绿水浩然归。看成鼎内真龙虎，管甚人间闲是非。
生羽翼，上烟霏，回头祗见冢累累。未寻跨凤吹箫侣，且伴孤云独鹤飞。
这阙颇具仙风道骨、归隐山林之意的《鹧鸪天》词文，乃是南宋著名理学家朱元晦——朱熹的大作。南平是其荣耀一生的福地，武夷山更是其福地的根脉，此刻我就站在这位圣哲先贤的历史里。
至于武夷其山，给人的初始印象既不俊俏、亦不高大。 你会看到虎啸岩、一线天、仙女潭、水帘洞、悬棺等闻名遐迩的人文自然景观，亦会有“镜台”“晚甘侯”诸名家勒崖刻石的印记。 但倾其所有，倒是只两样瑰宝使其名扬天下：一是武夷茶，另一个便是九曲十八弯的人文景观。武夷岩茶种类繁多，其中之佼佼者便为大红袍，金骏眉、肉桂、水仙等均为上品。九曲十八弯便是位于九曲溪的九曲流水，顺水行之由九曲至一曲，古人多逆水行船、溯游而上，是以从一曲至九曲每一曲每一弯的山涧岩石都镌刻有大量历代名家的诗文。
“武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清。
欲识个中奇绝处，棹歌闲听两三声。”
到了武夷山，若你能乘竹筏泛舟溪上，青山绿水会给你最富激情的灵感。你已经不得不把曾经酸溜溜的诗文搬出来歌咏一番。自己的拙词滥作已经不值得摆弄，许是元晦的歌声才是最好的见证：
一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。
虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟。
二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容。
道人不作阳台梦，兴入前山翠几重。
三 曲君看驾壑船，不知停棹几何年。
桑田海水兮如许，泡沫风灯敢自怜。
四曲东西两石岩，岩花垂落碧监毵。
金鸡叫罢无人见，月满空山水满潭。
五曲山高云气深，长时烟雨暗平林。
林间有客无人识，矣乃声中万古心。
六曲苍屏绕碧湾，茆茨终日掩柴关。
七曲移舟上碧滩，隐屏仙掌更回看。
却怜昨夜峰头雨，添得飞泉几道寒。
八曲风烟势欲开，鼓楼岩下水萦回。
莫言此地无佳景，自是游人不上来。
九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川。
渔郎更觅桃源路，除是人间别有天。
歌罢之，曲终之，绕梁三日而不绝。武夷之乐，不在乎茶艺的精湛、无关乎《印象•大红袍》旋转剧场的华丽，其乐溶于自然与人文的完美结合。
九龙窠峭壁上那六株叫做茶的植物，突然有一天得了一个叫“大红袍”的好名字，从此在方丈之地活得潇洒与张扬。仙女潭上山农们不屑一顾的那块巨石不知被那位吃饱了饭的“闲人”凿上了台阶，费半天功夫爬上去无草药可采、亦无半掊红土可垦种，人迹罕至之后便得了一个虎啸岩的威名引得无数后人因世间无虎可看而来此凭吊叹息。三贤祠门口的水缸里总是引得活水潺潺不止，红黄土里竟也流下来如此清澈的泉水，于是那股引水的绳子成了传奇，那清凌凌的泉水更是得了一个功德无量的称谓：水帘。当彭祖终于八百高寿，山山水水开始叫武夷，花花草草开始叫武夷，连柔弱的溪水也开始源于一个叫做武夷的地方，从此武夷精髓便开始融入了漫漫岁月中。
且行且吟且缱绻，泛舟武夷问茶缘。
竹海风起舒画轴，九歌梦里绘晴川。
2011年3月20日
公良于青海四方阁
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