九满的幸福观

什么是幸福？对一个身陷牢狱的人来说，自由便是一种幸福，终日隔着窗户贪婪地呼吸着铁窗外的新鲜空气，望着自由飞翔的小鸟，他会说：“给我自由吧！无论做怎样繁重的工作我都心甘情愿”。对一个身患绝症的人来说，感叹自己的时日己经不多，看着阳光明媚，万物温馨，他会觉得金钱、地位并不重要，健康是最大的追求，只要能活着就是最幸福的事情。幸福不依赖慑人的权势，不依赖过人的财富，不依赖超人的才华，依赖的是一颗笑对人生冷暖的平常心，一种淡泊名利的境界。

可惜的是我们很多时候认为幸福并非为了自己的感觉，而是为了别人的观瞻而建设自己的人生与生活。别人的目光对于我们是何等的重要，如果自己的权威、地位、财富、才能等等一切得不到公众的承认与肯定，我们再幸福也不幸福了，我们再快乐也不快乐了。上班，如果有同事说我们今天因发型或衣着的改变而“变得年轻”了，回到座位，我们就会对着镜子欣赏起自己来，喜悦不胜言表，也许会哼起小调，也许会立马拿起拖把或抹布为办公室扫地擦桌，即使有湿湿的气味扑上来，闻着，也会觉得咸而香，再给那叫不出名的花儿浇上水，干劲十足，阿Q的精神胜利法就会得到充分的运用！究其原因，原来快乐的因素有缘于自身但更多是来源于别人。

成长的过程里，总会有些意外的惊喜和意外的悲伤跳跃在我们眼前。因为幸福首先是一种感觉，我觉得我是幸福的，我就是幸福的，在这个前提下，我设计出我幸福的生活，我要先给幸福一个最低的底线，那就是活着，生命是我享受一切幸福的基础，所以我先要珍爱生命，我坚决不做拿生命开玩笑和有损生命尊严的事情，如果我是健康地活着，那我就更幸福了，如果我还有个家，有牵挂我的人，有点钱，那我就非常幸福了，如果我能从事自己喜爱的职业，能维持自己的兴趣，并且有心灵相通的朋友，那我就是最幸福的了。我要将幸福设计成一条路，可以有泥泞，也可以有荆棘，这样我就能知道，那些搀扶过我的人就是给予我幸福的人，那些与我共患难的人才是能与我同享幸福的人。

O三年的时候，我买了一套商品房，除单位分配的一套福利房外，我便有了空余的房子出租，自认为有了“较稳定的经济来源”，从那时开始我就对未来的收入少了兴趣，对生命对工作也少了压力，禁了几年的酒也放开了，对金钱、地位也没有过去那么计较了，我会把一部分收入送给我和妻的家人，从那个时候开始，我时时感觉到幸福就在自己的身边。亲人们有了意外的收入，他们自然在生活当中也少了一份苦恼，多了一份幸福。

我曾经问过一位朋友：“你幸福吗？”他回答：“不幸福，因为我的物质生活还不富裕，离我理想的目标还有很长一段距离，我还要努力追求我的幸福”！这句话本身说明我的朋友现在还不幸福，其实幸福不是追求到的，而是已经存在于我们身边等着我们去感受的。

我们有时在想：“会不会有更高级别的幸福呢”？这个“更”字，便是我们不幸福的原因。其实整天想着要追求更幸福的人，永远得不到幸福。丑陋有丑陋的难过，漂亮又有漂亮的担忧；没钱时有没钱时的烦恼，有钱时又有有钱时的忧愁；困难时想吃点荦菜，吃多了鸡鸭鱼肉又会害怕身体出现“三高”，又想尝尝蔬菜野草；呆久了城市感到枯燥烦闷，又向往农家小院欣赏田园风光……“不以物喜，不以已悲。随遇而安，知足常乐”这才是凡人的活法。当然能真正做到这一点的不是凡人是圣人。既然甘于平凡，那么只有这样的活法才能找到自已的平衡点。

一旦人的基本生存需要，如衣食住行得到满足后，那么财富的增加对幸福本身不再具有正面的意义，反而对幸福具有递减效应。财富多了又怕小偷光顾家中，拚命加固防盗门和防盗网，出了门又怕遇到打劫、车祸，整天活得提心吊胆；升官了当然快乐，几天下来又怕下属不听话，更怕领导对自己的工作不满意，整天夹着尾巴做人。实际上，人们为了获得更多的财富和权势而整天更加奔波，比以前更加忙碌了，生活压力更大了，对他们来说，幸福存在于未来。如果我们感受不到今天的幸福，凭什么就能得到明天的幸福？

夕阳的余晖中走来一对乞丐，衣衫褴褛，但他们的眼神却全然不见半点哀伤的痕迹。男乞丐肩上背着一个袋子，沉甸甸的，大概是乞讨一天的收获；女乞丐背着铺盖卷儿，走在男人的前面；我油然慨叹：他们真的不幸福，多么地失败呀！我不禁有些怜悯起他们来。他们走着走着，突然发现地上躺着一个苹果，女人便小心翼翼地拣起来在自己破旧的衣裳上抹了抹。女人先尝了一口，看那女人的表情“好甜”！随后女人将苹果送到自己男人的嘴边，男人轻轻地咬了一口，嘴里轻轻哼唱着“妹妹你坐船头，哥哥在岸上走，恩恩爱爱纤绳荡悠悠……”手随着旋律晃悠着。夕阳的余辉映红了他的脸，黑里微微泛着红光。男人一边吟唱，一边品尝女人送来的苹果，不时微笑着看自己的女人两眼，让我深深地感动。

在平平淡淡中寻求充实与快乐，我们生命之中对幸福的渴望就是这么平凡！