唢呐声声

李文旺

我有一个表叔很会吹唢呐，虽然是表亲，可他和我的亲叔叔没有什么两样。因为他家的人为人比较直爽，说话办事比较对我们一家人的脾气，再加上他那个村和我们村相邻，三十分钟就可以走到，小时候我们两家来往很多。

表叔共有三兄弟，老大因为大军南下时跟上了解放军到了部队，一直在部队干了十几年，最后当上了副师长，然后转业到了地方。不过他工作的地方离开老家有三千多里地，所以联系很少。他的二哥是多年的大队长，后来转正为公社干部了，只有他一个人是农民。他远在甘肃的大哥几次来信问他有没有什么需要帮忙的，比如子女读书，子女工作方面的事。本来，凭着他大哥在当地的地位，要解决一两个亲属的工作是没有问题的。并且住在农村的表叔有七个子女，要说没有一点求人的事是不可能的事，可是表叔总是回信说没有什么要麻烦他的，只是祝愿大哥在远方顺心如意。面对表叔这么一个厚道的人，他大哥也无可奈何。

由于表叔为人厚道，而且有一些文化，读过五年小学。这作为出生在四十年代初的人来说已经是很不错的了，村里的会计和记工员一直是他一个人兼着。其实表叔还有一项拿手的绝活，那就是他学的吹唢呐的技术，那是在他二十岁时学会的一门手艺，所以在他那个村，对他的称谓很多，有叫他会计的，有叫他吹鼓手的，有叫他记工员的。不过在文化大革命期间，到处都破四旧，结婚都不允许吹吹打打，因为大家都觉得那是封资修的东西，表叔的那一门绝活也就长期成了和尚的梳子——————摆设。

1978年，十一届三中全会开过之后，破四旧已经成了昨日黄花，结婚的人渐渐地用上了花轿和乐队。这种乐队是以唢呐为主的，伴以锣鼓、二胡等等乐器。那时表叔正好是三十五六岁，是人生的巅峰期，四叔一身兼数职，也实在忙不过来，他只好辞去记工员这个活儿，只干会计和吹鼓手的活。就这样过了几年，农村实行生产责任制了，虽然村里的会计一职仍然保留着，可是这时的会计已经没有多少事可做了。表叔觉得更加洒脱了，因为在那时，农村里结婚几乎没有一个不是用花轿的了。婚事乐队更加忙活了，有付出就有回报，这时的人们已经不再以追求经济效益为耻了，价值观念开始在变化，按劳取酬的思想更加明确了。

每当我坐在家里听见外边有唢呐声，我不用出门看，知道那一定是表叔在吹唢呐。因为他吹的唢呐声音嘹亮而且宛转，十里八乡的人都请他去吹唢呐。加上农村里的婚事几乎全是在一年的年底，一是因为那时正是农闲时节，二是因为要是办几十桌的酒宴，只有在冬天才能保证不会坏菜。因为那时就连省城的人家也不见得有电冰箱。所以，到了年底，表叔常常会忙得不可开交。有时候人家竟然会出现一天有两三家请他去吹唢呐的情况。可是他毕竟不是孙悟空，没有分身术，他只得答应先请他去的人家，婉言谢绝后来者。虽然谢绝人家不是他的本意，但他不得已而为之。后来的几年，变成了结婚的人要看他的日期安排来选择结婚日期。人家常常说：“请来吴秉喜，喜上又加喜。”吴秉喜是表叔的名字，倒不是人们迷信他的名字才请他去吹唢呐的，实在是因为他的唢呐声太动人了。

我参加工作已经二十多年了，自从工作以后，我再也没有听过表叔吹的唢呐了，但是直到今天，表叔的唢呐声时时在我耳旁响起。每当在电视上或者电脑上听见那声声唢呐声的时候，我就想起了我久违了的表叔。