读《飞天之鱼》有感

2008-06-23 07:23 | 作者:晨暮随心 | 散文吧首发

??读了你的《飞天之鱼》一书,受益颇多,感触颇深。又唤起了我吃、玩、睡之余的人生思索。人,应当如何度过一生呢?这是一张没有唯一答案的话题,众说纷纭,各有己见。??是物资追求,还是精神追求?是追求今生,还是来世?有追求,追而不得、求而不到,就不满足,就生烦恼愁苦。??我已是思维僵老之人,本不该胡言,但身居长辈,究竟有一生的路程经历,虽为管见,总是一见。就你的《飞天之鱼》一书所感,就说说我的感想吧。??《飞天之鱼》一飞入我的眼帘,就把我带到电子网络世界的情感宇宙之中。让我不由自主地徜徉在华甥的纯真、美丽、善良和朴素的追求之中。文思之聪敏精巧,语言之朴实细腻,俨如饥渴中一杯咖啡入腹,嚐香之余,微觉不尽苦涩。乍舌品味,又觉内存无限纯美善良之高尚。是欣赏、是享受,有所得、有共鸣,赏之有乐、读之有得。不觉荡起沉积几十年的人生情感积淀,碌碌花甲有五,仍不懂人生何为。然读甥女之作,探甥女之心,吾辈之责,不得不说几句,就如盲人斧木而已。??鱼之能飞,仅有耳闻一跃数米即入者。然甥女能驾思遨游于之广大情感宇宙,寄情托志于纸笔文海之中,此非常妇所能也,实是俗世中难得。吾虽是长辈,对甥女有如此思维境界,亦尤生敬重之心,更加欣喜之极。当然,也不免怯漏避世之单纯乏力……??观之所著,想之所文,唯觉扶摇情感为多,落地及实稍少。想是著者厌俗世事、独修清境之故,说是厌世吧,还太年轻,年轻则尚不知世,如何不说厌世,那就是怯世,胆怯避世。??当今世俗中:“我唯,唯我”之道横行,可文中看著者多有为他,而少有为我,为他人想得多,为自己留下的心里愁苦较多,有如佛教之:“我修,修我”之道。但尚不到佛教“无我,我无”之境啊!??佛教讲,人有两个“我”,即“虚我”也,“本我”也。“虚我”者,要修到空无(无我,我无)之境,“本我”者要有及地之能。??我理解“虚我”就是要求人要把思想境界,修养到主体不受俗世左右的“空无”境地;“本我”就是要求人要把自己生活的实际能力,修习到在世俗中游刃有余的程度。这两个“我”的关系是,“本我”为“虚我”服务,佛教“虚我”以灵魂超生到“极乐”世界为目的。??我理解“本我”、“虚我”是相互的,“本我”要用及地(实际的)之能,用自己的能力挣得精神享受的物质条件。有了“本我”的生活的能力,挣得了物质条件,并不等于“虚我”就有了较高的境界修养,恰恰相反,物质财富越多的人,越觉得自己的财富远远不足。因为“欲望”是无限大的,所以往往是财富越多的人,思想中的不满足越多,就是佛家讲的“贪念”越多则痛苦越多。所以佛家说,人生中的思想修养上应该以“虚我”为主,就是说,人生应该以修炼自己的思想修养为主要的寻求快乐幸福的方法。??那我就说说“虚我”——思想修养:??佛教讲,人之所以哭着来到这个世界,因为来到这个俗世是受苦来的。在这个俗世中,人要受各种苦。生育之苦、老死之苦,恋之苦、恨忌之苦,生病之苦、饥渴之苦……受苦的目的是为了来世超生极乐,所以这个俗世又叫娑婆世界,叫苦界。“寓心三界外,不在五行中”,才能脱苦享乐。??以上是佛教的观点,我很欣赏,但不完全赞成。我们是平凡的人,做不到(无我、我无)那样好。你书中多见“修我,我修”的较高思想层次展现。有情、有感,情而不乱、感而有度;有欲、有节,欲不伤他、节痛自享。“我苦不予人苦、我乐勿忘他乐”,这些都是较高的“修我,我修”思想层次。??我们要“修我,我修”,但一般人达不到“空无”境界,但我认为人的思想修养境界还是要比“修我”更高一些,不要受那些过多情苦、感苦、不要自我给自己太多的心中之苦,要超脱一些。要超脱一些,就得会自我欣赏、自我满足、自得其乐。当然不是盲目自我欣赏、自我满足、自得其乐,不是无限地自我欣赏、自我满足、自得其乐。而是应该多把坎坷、灾难事情看成是“规律如此”、是“自然”的,是“人生的必然过程”而已。谁人人生无坎坷,谁人人生无生死?能有这个认识,人生就快乐多了。就有了“平常”之心了。??再说说“本我”——务实之能:??我们是平凡的一般人,没有过人之能。但身为人女、身为人母,都需要在这个世俗的世界中生活,所以要把自己生活的实际能力,修习到在世俗中能取得生活保证的程度,这是应该的。尺有所,寸有所长,我们的长处就是写作,那末就应该在置地的刊物上,写一些正面的报道、报告文学等等,等待时机,以求以逞。??总之,我认为情感这东西,人人都有,不可能不注重情感,情感不可能不入心及骨。我只是强调要跳出来,要有高于情感的思维。其实包括情感在内的世界上一切事物,都要有一个理性思维的高度,我认为你已经有了这个思想修养层次,只要再加一点“无我,我无”(我不认为人能完全的无我,我无),超脱自我一点就更好了。在这个高度上看待自己、及和自己有关的事,心里都会轻松一些,就会多体会一些快乐,多嚐一点幸福吧。??顺便附送佛学《心经》一篇,以供欣赏、学习,不要笃信,可以讨论。??就算老姨夫送你的五月节的一点礼物吧。????老姨夫??2008年6月6日

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