“说”爱和“做”爱

??每个走进婚姻殿堂男女都从独立的个体成为相互依存的夫妻，维系婚姻的黏合剂由爱来充当，爱和婚姻成正相关的线性关系，婚姻的双方被爱园囿着相互磨合渗透，延续着生命的爱，彼此都在说着或做着体现爱的一切。??谈情说爱的热恋时刻，爱是用来说的，此阶段没有还不曾想到太多的责任义务跟随，可以山盟海誓云山雾海的允诺应承，天花乱坠的言辞生怕不够用，成千上万次的爱的唠叨从来不会腻味，用一句嬉戏的话来说，爱情是精神病的一种，既然是精神病就有其特异的症状，此时的男女是痴呆那么的可爱！心绪聚焦于一人，放大着感性的敏捷度，点滴的优点被视作无暇的玉石，些许好处放大为无限的关爱，缺陷的瑕疵被无原则的忍让为有性格和个性，说爱的阶段是那么美好，说的神仙为之落泪，菩萨为之动容牵线，说完爱的言辞的时候就进入婚姻的阶段，此时进入了实施诺言，“作”的实体阶段。??进入“作”的阶段男女逐渐走回自我的本性，说爱时的疾病渐渐恢复，女性的感性依然感性，渴求“说”爱的需求依然保存着，而理性的男性在进入婚姻后，“说”爱的精神病快速恢复为理性的思维，拥有着不再是公有社会资源的妻子不再唠叨着爱的言辞，开始面对着婚姻后的家庭责任社会义务奔波，实在的柴米油盐需求，房车职务等等诱惑忙碌着，苦心孤诣的竞争着，于是出现婚姻后女性情感需求和男性供给失调，男性“作”着爱的实体行动，却忽略女性对“说”爱的需要，一如失去奶水的婴孩无辜委屈的哭泣喧闹着，而男性则为女性小性子的无理取闹郁闷茫然着，轻者彼此分床而居，重者寻求彼此的知己发泄，导致婚姻危机，这就是“说”爱的无奈和“做”爱的无知，真正换位思考彼此，可以发现女性需要“做”出爱的实体来保证长远利益和安全感的同时，更需要短时效益和安全感的“说”爱，凡事都有主旋律，婚姻的主旋律是生活，“做”出爱的实体是维系婚姻的基础，彼此为家庭辛勤的付出，殷实家庭硬件，是必要的，但做的同时不要吝啬“说”爱，需知人类对爱的需求包括两个方面，精神层面的不断“说”爱，让耳朵因此舒服，心情因此靓丽，麻痹拼搏的辛苦感觉，为“做”爱的辛苦增添动力，同时也为实施爱的行动注入一种精神愉悦感，需知你做的一切都是为了对方开心，干吗不在做的计划阶段就让对方理解？在做的过程让对方为你感动的擦把汗水？在硬件未曾得到的时候已经有憧憬的快乐？这些感觉又何尝不是人生真谛？何尝不是婚姻的美妙感觉？“说”爱远比“做”爱简单，“做”爱远比“说”爱辛苦，说着做着，做着说着，这样的爱才是真正婚姻需要的爱的延续，放心的说吧！开心的做吧！爱就是说和做的和谐统一！