曾经沧海难为水，除却巫山不是云
1。
瘦月当空
你舞剑，我复萧
你填词，我复阙
你执笔为我画眉
共舞翩跹
飘逸的裙袂舞艺
你我对酒当歌
山月不知心里事
水风空落眼前花
远离喧嚣，远离繁华
兰馨独幽，寂寞中忧柔
坦然看红尘往事
2。
谁念，东风独自凉
闭门听雨锁笺相思意
该怎样跨过
这命定的水湄
该何以洗去铅华
浓浓淡淡，全在眉央
时常在梦的边缘
苦苦搜寻着
我翻遍许多古老而陈旧的书籍
这句“曾经沧海难为水
除却巫山不是云”依然不能释怀
3。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时
凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中
自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时
相见争如不见，有情何似无情
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕
若说没奇缘，今生偏又遇着他
若说有奇缘，如何心事终虚话
人生自是有情痴，此恨不关风与月
常相知，才能不相疑；不相疑，才能常相知
这些句子，耳熟能详吧
都是关于爱情得名句
被很多人传颂
我们凡人会上几句也算是“博学多才”一回
如果可以你尽量多的记住几句
冷不防冒出来一两句
会让人刮目相看的，不信试试看
4。
只是这个世界变化太快
我们几乎连自己都不能把握
又怎么能去保证他人呢
但是仅以花前月下
朝夕厮守来衡量爱情的真挈与否
这未免显得俗气了
爱情的真正价值不因两人的分别而损伤于毫厘
相反，如果双方貌合神离
那么即使朝夕相处
又有多少幸福可言
原诗以沧海之水和巫山之云
隐喻爱情之深广笃厚
见过大海、巫山
别处的水和云就难以看上眼了
除了诗人所念、钟爱的女子
再也没有能使我动情的女子了
诗人的这个“心上人”
据说是双文
即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺
诗人因双文出身寒门而抛弃她后
5。
又有人说此诗是为悼念亡妻韦丛而作
韦丛出身高门美丽贤慧27岁早逝后
诗人曾表示誓不再娶（《遣悲怀·之三》）
两句诗化用典故取譬极高
前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”
后句典出宋玉《高唐赋序》姜在巫山之阳
高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨
后人引用这两句诗
多喻指对爱情的忠诚
说明非伊莫属、爱不另与
这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”
还可比喻曾经经历过很大的场面
眼界开阔见多识广
对比较平常的事物不放在眼里
《孟子。尽心》篇“观于海者难为水
游于圣人之门者难为言”变化而来的
两处用比相近
但《孟子》是明喻
以“观于海”比喻“游于圣人之门”
喻意显明；而这两句则是暗喻
喻意并不明显
沧海无比深广因而使别处的水相形见绌
巫山有朝云峰
下临长江，云蒸霞蔚
据宋玉《高唐赋序》说
其云为神女所化
上属于天，下入于渊
茂如松榯，美若娇姬
因而相形之下别处的云就黯然失色了
“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象
诗人引以为喻
从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”
对别处的水和云就难以看上眼了
实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情
有如沧海之水和巫山之云
其深广和美好是世间无与伦比的
因而除爱妻之外再没有能使自己动情的女子了
也许是因为元稹的悼亡诗达到了极至
后人难以为继的原因
宋代的苏轼把这种题材或情感
改用词的形式加以表现
这就是苏东波著名的《江城子》
6。
元曲著名曲目《西厢记》想必大家都听说过
故事题材最早的版本
就是元稹所写的自传体传奇《会真记》（又名《莺莺传》）
宋代赵令畤翻创为商调《蝶恋花鼓子词》
金代董解元又作《西厢记诸宫调》
元代剧作家王实甫再改编为
五本二十一折的杂剧《崔莺莺待月西厢记》
历史影响巨大
不过也有人说那“张生”假托的不是元稹
宋人王茂认为是张君瑞（见《野客丛书》）
王銍则认为是张籍（见《传奇辨正》）
对诗题“会真”二字的理解
陈寅恪先生曾在《元/白诗笺证稿》中做过明确解释
庄子称关尹老聃为博大真人
后来因有真诰真经诸名
故真字即与仙字同义
而［会真］即遇仙或游仙之谓也
又六朝人已侈谈仙女杜兰香萼绿华之世缘
流传至於唐代
仙之一名
遂多用作妖艳妇人
或风流放诞之女道士之代称
亦竟有以之目娼妓者”云云
由此看来双文（或莺莺）
即使非娼门轻薄之女
充其量也仅为一般低层民女
7。
尽管元稹拼命解释说
他这篇“张生与崔莺莺”的爱情故事
是从朝中一个叫李公垂的大臣那裏听来的
但后人还是将“张生”扣在了元稹的脑袋上
但北宋的赵令畤经一番考证后
依旧确认为是元稹无误
且证明说崔莺莺系永甯县尉崔鹏之女
她母亲与元稹的母亲皆是睦州刺史郑济的女儿
所以元稹与崔莺莺是表兄妹
刘克庄亦表示赞同
当然，此类考证未必属实或全信
引出来作一参考仅算添点儿作料儿
他还写下三首遭到后代诗评家戳他脊梁骨的诗
题为《古决绝词三首》
很明显是针对双文（或莺莺）的
所表达的内容其实就是“吃醋”
他主观臆断自己不在双文（或莺莺）身边
那双文（或莺莺）很可能就让别人占有了
正所谓“我自顾悠悠而若云
又安能保君皑皑之如雪”
甚至还有失君子风度且自鸣得意地
说“幸他人之既不我先
又安能使他人终不我夺”
（幸亏我先在别人之前占有过双文（或莺莺）了
否则又怎麼能保证双文（或莺莺）
不先被别人占有了呢）……
这想法若属实做人就小了
所以清代诗评家冯班在《才调集补注》裏就说
“微之弃双文（或莺莺）只是疑她有别好
刻薄之极，二人情事如在目前
细看只是元公负她”
而另一位清代诗评家王闓运则乾脆给元稹判死刑
说“小人之语/是微之本色”
陈寅恪对元稹的道德评价苛刻
“微之所以弃双文（即崔莺莺）而娶成之（韦丛）
及乐天（白居易）、公垂（李绅）诸人
之所以不以其事为非
正当时社会舆论道德之
所容许”“综其一生形迹
巧宦故不待言，而巧婚尤为可恶也
岂多情哉？实多诈而已矣”
“乘此社会不同之道德标准及习俗并存杂用之时，自私自利”
8。
贞元二十一年
元稹仍在校书郎位置上
与白居易同官，且多有诗歌唱和
在写给白居易的诗裏
我们大致可感知他俩所任职的校书郎格外清闲
以至於很有时间学弹古琴
“等闲想见销长日。
也有闲时更学琴
不是眼前无外物
不关心事不经心”
元稹和白居易是中唐艳诗派的代表
新乐府诗人
他们提倡诗发挥美的刺讽喻作用
主张“文章合为时而著
诗歌合为事而作”
是要求诗歌为政治服务
倡导在当时引起了轰动
9。
元和十年正月
白居易与元稹在长安久别重逢
两人经常畅谈达旦，吟诗酬和
但事隔不久，元稹因为直言劝谏
触怒了宦官显贵
在那年三月被贬为通州司马
同年八月
白居易也因要求追查宰相武元衡
被藩镇军阀李师道勾结宦官暗杀身亡一案
被权臣嫉恨，宪宗听信谗言
把他贬为江州（今江西九江）司马
白居易和元稹写过哪些诗是指唱和诗
1、［赠樊著作］白居易
阳城为谏议，以正事其君。其手如屈轶，举必指佞臣。
卒使不仁者，不得秉国钧。元稹为御史，以直立其身。
其心如肺石，动必达穷民。东川八十家，冤愤一言伸。
刘辟肆乱心，杀人正纷纷。其嫂曰庾氏，弃绝不为亲。
从史萌逆节，隐心潜负恩。其佐曰孔戡，舍去不为宾。
凡此士与女，其道天下闻。常恐国史上，但记凤与麟。
贤者不为名，名彰教乃敦。每惜若人辈，身死名亦沦。
君为著作郎，职废志空存。虽有良史才，直笔无所申。
何不自著书，实录彼善人。编为一家言，以备史阙文。
「和乐天赠樊著作」元稹
君为著作诗，志激词且温。璨然光扬者，皆以义烈闻。
千虑竟一失，冰玉不断痕。谬予顽不肖，列在数子间。
因君讥史氏，我亦能具陈。羲黄眇云远，载籍无遗文。
煌煌二帝道，铺设在典坟。尧心惟舜会，因著为话言。
皋夔益稷禹，粗得无间然。缅然千载后，后圣曰孔宣。
迥知皇王意，缀书为百篇。是时游夏辈，不敢措舌端。
信哉作遗训，职在圣与贤。如何至近古，史氏为闲官。
但令识字者，窃弄刀笔权。由心书曲直，不使当世观。
贻之千万代，疑言相并传。人人异所见，各各私所遍。
以是曰褒贬，不如都无焉。况乃丈夫志，用舍贵当年。
顾予有微尚，愿以出处论。出非利吾已，其出贵道全。
全道岂虚设，道全当及人。全则富与寿，亏则饥与寒。
遂我一身逸，不如万物安。解悬不泽手，拯溺无折旋。
神哉伊尹心，可以冠古先。其次有独善，善己不善民。
天地为一物，死生为一源。合杂分万变，忽若风中尘。
抗哉巢由志，尧舜不可迁。舍此二者外，安用名为宾。
持谢著书郎，愚不愿有云。
2、［感鹤］白居易
鹤有不群者，飞飞在野田。饥不啄腐鼠，渴不饮盗泉。
贞姿自耿介，杂鸟何翩翾。同游不同志，如此十馀年。
一兴嗜欲念，遂为矰缴牵。委质小池内，争食群鸡前。
不惟怀稻粱，兼亦竞腥膻。不惟恋主人，兼亦狎乌鸢。
物心不可知，天性有时迁。一饱尚如此，况乘大夫轩。
「和乐天感鹤」元稹
我有所爱鹤，毛羽霜雪妍。秋霄一滴露，声闻林外天。
自随卫侯去，遂入大夫轩。云貌久已隔，玉音无复传。
吟君感鹤操，不觉心惕然。无乃予所爱，误为微物迁。
因兹谕直质，未免柔细牵。君看孤松树，左右萝茑缠。
既可习为饱，亦可薰为荃。期君常善救，勿令终弃捐。
3、［折剑头］白居易
拾得折剑头，不知折之由。一握青蛇尾，数寸碧峰头。
疑是斩鲸鲵，不然刺蛟虬。缺落泥土中，委弃无人收。
我有鄙介性，好刚不好柔。勿轻直折剑，犹胜曲全钩。
「和乐天折剑头」元稹
闻君得折剑，一片雄心起。讵意铁蛟龙，潜在延津水。
风云会一合，呼吸期万里。雷震山岳碎，电斩鲸鲵死。
莫但宝剑头，剑头非此比。
4。「酬乐天早夏见怀」元稹
庭柚有垂实，燕巢无宿雏。我亦辞社燕，茫茫焉所如。
君诗夏方早，我叹秋已徂。食物风土异，衾裯时节殊。
荒草满田地，近移江上居。八日复切九，月明侵半除。
5。「酬乐天劝醉」元稹
神曲清浊酒，牡丹深浅花。少年欲相饮，此乐何可涯。
沉机造神境，不必悟楞伽。酡颜返童貌，安用成丹砂。
刘伶称酒德，所称良未多。愿君听此曲，我为尽称嗟。
一杯颜色好，十盏胆气加。半酣得自恣，酩酊归太和。
共醉真可乐，飞觥撩乱歌。独醉亦有趣，兀然无与他。
美人醉灯下，左右流横波。王孙醉床上，颠倒眠绮罗。
君今劝我醉，劝醉意如何。
6。「和乐天初授户曹喜而言志」元稹
王爵无细大，得请即为恩。君求户曹掾，贵以禄奉亲。
闻君得所请，感我欲沾巾。今人重轩冕，所重华与纷。
矜夸仕台阁，奔走无朝昏。君衣不盈箧，君食不满囷。
君言养既薄，何以荣我门。披诚再三请，天子怜俭贫。
词曹直文苑，捧诏荣且忻。归来高堂上，兄弟罗酒尊。
各称千万寿，共饮三四巡。我实知君者，千里能具陈。
感君求禄意，求禄殊众人。上以奉颜色，馀以及亲宾。
弃名不弃实，谋养不谋身。可怜白华士，永愿凌青云。
［赠吴丹］白居易
巧者力苦劳，智者心苦忧。爱君无巧智，终岁闲悠悠。
尝登御史府，亦佐东诸侯。手操纠谬简，心运决胜筹。
宦途似风水，君心如虚舟。泛然而不有，进退得自由。
今来脱豸冠，时往侍龙楼。官曹称心静，居处随迹幽。
冬负南荣日，支体甚温柔。夏卧北窗风，枕席如凉秋。
南山入舍下，酒瓮在床头。人间有闲地，何必隐林丘。
顾我愚且昧，劳生殊未休。一入金门直，星霜三四周。
主恩信难报，近地徒久留。终当乞闲官，退与夫子游。
「和乐天赠吴丹」元稹
不识吴生面，久知吴生道。迹虽染世名，心本奉天老。
雌一守命门，回九填血脑。委气荣卫和，咽津颜色好。
传闻共甲子，衰颓尽枯槁。独有冰雪容，纤华夺鲜缟。
问人何能尔，吴实旷怀抱。弁冕徒挂身，身外非所宝。
伊予固童昧，希真亦云早。石坛玉晨尊，昼夜长自扫。
密印视丹田，游神梦三岛。万过黄庭经，一食青精稻。
冥搜方朔桃，结念安期枣。绿发幸未改，丹诚自能保。
行当摆尘缨，吴门事探讨。君为先此词，终期搴瑶草。
「和乐天秋题曲江」元稹
十载定交契，七年镇相随。长安最多处，多是曲江池。
梅杏春尚小，芰荷秋已衰。共爱寥落境，相将偏此时。
绵绵红蓼水，飏飏白鹭鹚。诗句偶未得，酒杯聊久持。
今来云雨旷，旧赏魂梦知。况乃江枫夕，和君秋兴诗。
「和乐天别弟后月夜作」元稹
闻君别爱弟，明天照夜寒。秋雁拂檐影，晓琴当砌弹。
怅望天澹澹，因思路漫漫。吟为别弟操，闻者为辛酸。
况我兄弟远，一身形影单。江波浩无极，但见时岁阑。
「和乐天秋题牡丹丛」元稹
敝宅艳山卉，别来长叹息。吟君晚丛咏，似见摧颓色。
欲识别后容，勤过晚丛侧。
「酬乐天赴江州路上见寄三首」元稹
昔在京城心，今在吴楚末。千山道路险，万里音尘阔。
天上参与商，地上胡与越。终天升沉异，满地网罗设。
心有无眹环，肠有无绳结。有结解不开，有环寻不歇。
山岳移可尽，江海塞可绝。离恨若空虚，穷年思不彻。
生莫强相同，相同会相别。
襄阳大堤绕，我向堤前住。烛随花艳来，骑送朝云去。
万竿高庙竹，三月徐亭树。我昔忆君时，君今怀我处。
有身有离别，无地无岐路。风尘同古今，人世劳新故。
人亦有相爱，我尔殊众人。朝朝宁不食，日日愿见君。
一日不得见，愁肠坐氛氲。如何远相失，各作万里云。
云高风苦多，会合难遽因。天上犹有碍，何况地上身。
「和乐天刘家花」元稹
闲坊静曲同消日，泪草伤花不为春。
遍问旧交零落尽，十人才有两三人。
「和乐天梦亡友刘太白同游二首」元稹
君诗昨日到通州，万里知君一梦刘。
闲坐思量小来事，只应元是梦中游。
老来东郡复西州，行处生尘为丧刘。
纵使刘君魂魄在，也应至死不同游。
「酬乐天见忆，兼伤仲远」元稹
死别重泉閟，生离万里赊。瘴侵新病骨，梦到故人家。
遥泪陈根草，闲收落地花。庾公楼怅望，巴子国生涯。
河任天然曲，江随峡势斜。与君皆直戆，须分老泥沙。
「与乐天同葬杓直」元稹
元伯来相葬，山涛誓抚孤。不知他日事，兼得似君无。
「和乐天送客游岭南二十韵（次用本韵）」元稹
我自离乡久，君那度岭频。一杯魂惨澹，万里路艰辛。
江馆连沙市，泷船泊水滨。骑田回北顾，铜柱指南邻。
大壑浮三岛，周天过五均。波心涌楼阁，规外布星辰。
狒狒穿筒格，猩猩置屐驯。贡兼蛟女绢，俗重语儿巾。
舶主腰藏宝，黄家砦起尘。歌钟排象背，炊爨上鱼身。
电白雷山接，旗红贼舰新。岛夷徐市种，庙觋赵佗神。
鸢跕方知瘴，蛇苏不待春。曙潮云斩斩，夜海火燐燐。
冠冕中华客，梯航异域臣。果然皮胜锦，吉了舌如人。
风黖秋茅叶，烟埋晓月轮。定应玄发变，焉用翠毛珍。
句漏沙须买，贪泉货莫亲。能传稚川术，何患隐之贫。
「酬乐天江楼夜吟稹诗，因成三十韵（次用本韵）」元稹
忽见君新句，君吟我旧篇。见当巴徼外，吟在楚江前。
思鄙宁通律，声清遂扣玄。三都时觉重，一顾世称妍。
排韵曾遥答，分题几共联。昔凭银翰写，今赖玉音宣。
布鼓随椎响，坯泥仰匠圆。铃因风断续，珠与调牵绵。
阮籍惊长啸，商陵怨别弦。猿羞啼月峡，鹤让警秋天。
志士潜兴感，高僧暂废禅。兴飘沧海动，气合碧云连。
点缀工微者，吹嘘势特然。休文徒倚槛，彦伯浪回船。
伎乐当筵唱，儿童满巷传。改张思妇锦，腾跃贾人笺。
魏拙虚教出，曹风敢望痊。定遭才子笑，恐赚学生癫。
裁什情何厚，飞书信不专。隼猜鸿蓄缩，虎横犬迍邅。
水墨看虽久，琼瑶喜尚全。才从鱼里得，便向市头悬。
夜置堂东序，朝铺座右边。手寻韦欲绝，泪滴纸浑穿。
甘蔗销残醉，醍醐醒早眠。深藏那遽灭，同咏苦无缘。
雅羡诗能圣，终嗟药未仙。五千诚远道，四十已中年。
暗魄多相梦，衰容每自怜。卒章还恸哭，蚊蚋溢山川。
卷408_2「酬乐天待漏入阁见赠（时乐天为中书舍人予任翰林士）」元稹
未勘银台契，先排浴殿关。沃心因特召，承旨绝常班。
飐闪才人袖，呕鸦软举环。宫花低作帐，云从积成山。
密视枢机草，偷瞻咫尺颜。恩垂天语近，对久漏声闲。
丹陛曾同立，金銮恨独攀。笔无鸿业润，袍愧紫文殷。
河水通天上，瀛州接世间。谪仙名籍在，何不重来还。
「酬乐天早春闲游西湖颇多野趣…亦欲粗为恬养之赠耳」元稹
雁思欲回宾，风声乍变新。各携红粉伎，俱伴紫垣人。
水面波疑縠，山腰虹似巾。柳条黄大带，茭葑绿文茵。
雪尽才通屐，汀寒未有苹。向阳偏晒羽，依岸小游鳞。
浦屿崎岖到，林园次第巡。墨池怜嗜学，丹井羡登真。
雅叹游方盛，聊非意所亲。白头辞北阙，沧海是东邻。
问俗烦江界，搜畋想渭津。故交音讯少，归梦往来频。
独喜同门旧，皆为列郡臣。三刀连地轴，一苇碍车轮。
尚阻青天雾，空瞻白玉尘。龙因雕字识，犬为送书驯。
胜事无穷境，流年有限身。懒将闲气力，争斗野塘春。
「酬乐天秋兴见赠…莫怪独吟秋兴苦比君校近二毛年」元稹
劝君休作悲秋赋，白发如星也任垂。
毕竟百年同是梦，长年何异少何为。
「赠乐天」元稹
等闲相见销长日，也有闲时更学琴。
不是眼前无外物，不关心事不经心。
「贬江陵途中寄乐天、杓直杓直…铁乐天以拾遗在翰林」元稹
想到江陵无一事，酒杯书卷缀新文。紫芽嫩茗和枝采，
朱橘香苞数瓣分。暇日上山狂逐鹿，凌晨过寺饱看云。
算缗草诏终须解，不敢将心远羡君。
酬乐天八月十五夜禁中独直玩月见寄」元稹
一年秋半月偏深，况就烟霄极赏心。金凤台前波漾漾，
玉钩帘下影沉沉。宴移明处清兰路，歌待新词促翰林。
何意枚皋正承诏，瞥然尘念到江阴。
「和乐天招钱蔚章看山绝句」元稹
碧落招邀闲旷望，黄金城外玉方壶。
人间还有大江海，万里烟波天上无。
「和乐天高相宅」元稹
莫愁已去无穷事，漫苦如今有限身。
二百年来城里宅，一家知换几多人。
「和乐天仇家酒」元稹
病嗟酒户年年减，老觉尘机渐渐深。
饮罢醒馀更惆怅，不如闲事不经心。
「和乐天赠云寂僧」元稹
欲离烦恼三千界，不在禅门八万条。
心火自生还自灭，云师无路与君销。
「予病瘴，乐天寄通中散、碧腴垂云膏…因有酬答」元稹
紫河变炼红霞散，翠液煎研碧玉英。金籍真人天上合，
盐车病骥轭前惊。愁肠欲转蛟龙吼，醉眼初开日月明。
唯有思君治不得，膏销雪尽意还生。
「酬乐天醉别」元稹
前回一去五年别，此别又知何日回。
好住乐天休怅望，匹如元不到京来。
「酬别微之（临都驿醉后作）」白居易
沣头峡口钱唐岸，三别都经二十年。且喜筋骸俱健在，
勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝，我住东京作地仙。
博望自来非弃置，承明重入莫拘牵。醉收杯杓停灯语，
寒展衾裯对枕眠。犹被分司官系绊，送君不得过甘泉。
［早春忆微之］白居易
昏昏老与病相和，感物思君叹复歌。
声早鸡先知夜短，色浓柳最占春多。
沙头雨染斑斑草，水面风驱瑟瑟波。
可道眼前光景恶，其如难见故人何。
「酬乐天雨后见忆」元稹
雨滑危梁性命愁，差池一步一生休。
黄泉便是通州郡，渐入深泥渐到州。
「和乐天过秘阁书省旧厅」元稹
闻君西省重徘徊，秘阁书房次第开。壁记欲题三漏合，
吏人惊问十年来。经排蠹简怜初校，芸长陈根识旧栽。
司马见诗心最苦，满身蚊蚋哭烟埃。
「和乐天赠杨秘书」元稹
旧与杨郎在帝城，搜天斡地觅诗情。曾因并句甘称小，
不为论年便唤兄。刮骨直穿由苦斗，梦肠翻出暂闲行。
因君投赠还相和，老去那能竞底名。
「和乐天题王家亭子」元稹
风吹笋箨飘红砌，雨打桐花尽绿莎。
都大资人无暇日，泛池全少买池多。
「梦微之」白居易
夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。漳浦老身三度病，
咸阳草树八回秋。君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不。
「酬乐天频梦微之」元稹
山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。
我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。
10。
轻轻相遇，淡淡离开
情是人生最重的滋味
淡是人生最浓的色彩
期待其实也是一种风景
千年之后的今天
我们依然固执的在你的词里
守望一份诗意的美
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