遗忘，是一种境界

遗忘，是一种境界

2014年5月30日 星期五 东莞 晴

端午快来了，小伙伴们我在此预祝大家节日快乐。今天在道滘东江上百余龙舟竞赛，鼓声雷动，人潮汹涌。

如若您来道滘，选择在端午前息过来是不错的选择。因为这段时间有美食、美景、还有各种不同形式的集会。可以让外来的客人领略岭南小镇的风俗与美食。

我记不清是端午还是中秋了，当地的老阿姨和阿婆们会在神婆的带领下，几十上百人连成接力的人线，然后在神婆祭拜完河神，做完法事之后，放上几百尾5斤那么大的鱼。一人传递给下一人，手手相传，放生到东江里面。

每年我都能看到，每年都有好多批这样的放生队伍。我想这是因为当地的居民在多年前是渔民有关系。他们靠东江为生，搞渔业生存，同时也知道不能竭泽而渔，也知道反哺东江，所以才会有这样一种放生的活动。

而今天，这儿的人民以渔业为生的几乎绝迹了，偶尔看到江面上的船儿也只是搞搞水面环卫和运载货物的。但是这个放生的传统却得以继承下来，大人们在放生，小孩们在边上乐呵的看着，潜意识里就觉得每年这个时节就该买鱼放生到江里。甚至我知道很多放生的人们都只是把这个当作一种传统在进行，而且他们已经遗忘了初衷，遗忘了祖先们为何要放生，为何要进行这样的仪式。不过这个不重要，放生毕竟还是也好的。

每年端午，道滘政府会组织举办美食节，而美食节最出彩就是那些扭着腰身，跟着音乐的节拍翻动烤肉的汉子和姑娘们了。印象蛮深刻的是卖“唐僧肉”的摊位，三个人带着孙悟空、猪八戒、沙和尚的面具创者对应的服装装扮成唐僧的弟子在那儿售卖谓之“唐僧肉”的烤肉。我看着这摊位，不尽哑然失笑，看看，这帮不肖徒弟，禁不住市场经济的冲击和诱惑，竟然干起了卖师傅皮囊的行当。我是吴承恩的话，或许会被这货从棺材里面起活过来，当年的吴某人的原著在现世的红尘中得以如此反差的延续。

好不讽刺。

说道吴承恩，关于西游；我觉得孙悟空实在是相当的伟大。

首先说他做妖的时候，一个人比梁山水泊里面那108个人的团队还要厉害。水浒讲的是108人的团队的故事，西游前半部分讲的是悟空个人创业的故事，后半部分才是团队创业。花果山水帘洞美猴王齐天大圣孙悟空。霸气吧，做妖做到这个份上还是不错了。

所以我常常说：“在公司，或者在你所在的组织，你可以妖，但是一定要做大妖，不要做那种一出场，一棒子打死的小妖，而是要做天庭降下十万天兵对你无可奈何，刀砍斧劈，雷打电击都不怕的大妖，最后你才有机会称圣。不然的话，安安分分的做你的小神吧。”也就是说：“你的哪一套必须要行得通，行不通的话就按照既定的一套去践行，而且行得通的哪一套也要您自己去践行，做出结果来。”

孙悟空后来被压在了五指山下，他一开始还蛮恨的，恨透了满天神佛，恨透了如来老儿。500年后，机缘巧合再次出道。这个时候的孙某人已经学会了遗忘，好多之前他恨透的人在他的刻意遗忘下，变成了他再次创业的助力，类似太上老君、类似如来老儿、类似哪咤、杨戬......

西行的路艰辛且多妖魔，若不是遗忘，孙某人的取经团队不得已历经九九八十一难到达灵山大雷音寺取得真经，其他几位团队成员也不得已成就释家尊位。

美食节就在这几天举行，谁来道滘的话可以联络我。当然也可以不联络，君子之交淡如水嘛。我们也可以试着遗忘，学着遗忘。