沅江放排，＜六＞

说来也怪，原木上下翻滚了十来分钟后，突然平静了下来。顿时，木排恢复了原状。这时，我的大脑‘嗡’的一声从丢失了的知觉中清醒过来。两耳只听到雨点打在光身上的‘卜卜，卜卜’声和江浪冲击绝涯的轰鸣声，其余什么也听不到了，只知道呆呆的反躺在木头上，任凭狂暴的风雨洗刷我的胸膛和脸庞。我知道，死神又一次与我擦肩而过。

良久，良久。我们才互相搀扶着，艰难的爬了起来。这时候，我才发觉浑身上下筋散肉飞似的疼痛，右手臂也被断了的竹缆划出了一道长长的口子，鲜血汩汩的直向外流，瞬间又被哗哗的雨水冲洗得干干净净，时不时显露出白森森的肌肉。我急忙脱下短裤，用尽吃奶的力气，才把它撕成布条。并请同伴狠狠的捆住了手臂，方才止住了流血。一切妥当之后，放眼对四周一看，‘拐拐’，惨了，木排的整个排头，‘吱愣愣’地钻入到绝壁下的石洞中，只有排身与排尾横搁在大江中，任凭浊黄色的波浪冲击，发出‘吱吱嘎嘎’的哀鸣声。对同伴们一看，‘哟嗬’，一个个那有个人样，分明是一伙原始动物，浑身黝黑，赤裸裸的站在我的面前。他们也是浑身上下伤痕累累。唯独大个子知青宋其良伤势最重，一根两公分宽的扁竹签，深深的扦进他右边的大腿。看到这种情况，大家都不知所措，也都不敢主动上前去替他拔签。唯独我是知青哥们，那有见难而不救助之理。我咬紧着牙齿，心里打着‘颤颤’，双手也打着‘颤颤’，稍稍犹豫了片刻之后，看准了拔签的方向，闭上了眼睛，大吼一声，飞快的拔出了竹签。在鲜血还未喷湧之前，因浑身瘫痪了似的无力，所以，只得用我的额头紧紧的压住他的伤口，直到同伴们拿来布条替他包扎。(想不到这竟是我为他做的最后一件事。因为他在放排的过程中，淹死在桃源兴隆街的沅水中，连尸体都未找到。)

木排上一片狼藉，木板棚子也已四分五裂，木板子抛得到处都是。除那袋大米与铁锅还安然无恙外，其它的衣物什物都已荡然无存。这也许是天意吧。我们直到此时，才知道肚子已经饿得很厉害。渗和着天上的雨水，我们嚼着生米，渡过了暴雨中的第一个夜晚。

因为惊吓过度的原因吧，第一个夜晚，大家浑身赤裸，迎着丝毫不停的大雨，互相拥抱在一起，虽然冷得发抖，总算熬到了天明。这时，大家突然发现，排的左舷靠岸方向，一只百多斤重的黑色肥猪，钩挂在舷边的竹缆上。一条碗口粗一丈多长的青花大蛇，也奄奄一息的躺在排面上，要死不活的挪动着身体。我们用啄子斧头杆把它挑进水中，看着它慢吞吞的游上江岸，消失在树丛之中。

费了好大的力气，我们才把死猪拖到排上，一看，蛮新鲜的，死的时间不长，可能是昨天被洪峰冲进江中的。雨大风急又无火，真是见肉不能吃，馋得我们直流口水。

雨不停的.时大时小的下了两天两夜。我们吃着生米，在排尾坐了两天两夜。虽然冻得要死，总算留得了一条性命。第三天一早，天空突然放晴，火红的太阳照在黄色的江面上，金光闪闪。随着时间的推移，气温骤然升高。不到下午，汹涌的江水就巳经退去了一半。悬涯下的石洞也完全裸露出来。我们在洞里，用三截松圆木支了个火灶，用铁锅滴接着石洞上方流下来的泉水。老张头费了好大的劲儿钻木取得了火种，才煮了一大锅半生不熟的.用涯上树叶做锅盖的米饭，并摊放在棚板上。然后用啄子斧头把死猪肉挖出来，煮了一大锅无盐肉。大家蹲在锅边，一边用小树枝做成的筷子夹肉，一边用左手抓取木板上的米饭吃。不大一会儿，满锅肉吃得只剩下半锅汤。正准备再挖肉煮汤，突然，一条江中白色鱔魚从洞顶直掉锅中，它在沸汤中挣扎了一番之后，就一动不动的任由沸水烹煮。湘西民间有句俗语，专门用来形容山珍水味的，那就是：“山上的白面，（湘西人把果子狸叫白面，原因是，该动物面部长的是白毛。）河里的白鱔”。意为这两种动物是最美味的动物。我们早就知道这句俗语，于是，不等鱔魚煮透，就挥午着木筷，一阵乱夹乱嚼。魚肉还未吃完，洞顶又接二连三的掉下了七、八条白鱔。有的掉入了锅中，有的掉在了排上。见到这么多的白鱔，大家喜不自胜，七手八脚的把掉在木排上的白鱔抓住，用青篾缆条穿了腮巴，吊在排边水中。然后，把掉在锅内的鱔魚吃了个精光。 肉足饭饱之后，我想起了书上形容东北山林特色的一句话：“棒打獐子瓢舀魚，野鸡飞到饭锅里……”。

我坐在木头上，突发疑想：“南方江里的白鱔为何会出现在洞顶上，又为何掉在菜锅里”？我把想法告诉了大家之后，大家都觉得有点蹊跷。于是，我们端掉铁锅，往敞灶里丢进了几块枞木板，待到火焰升起，才借着光亮，往洞顶一看，‘了了’，原来有一具尸体横挂在涯上的灌木枝条上，一条白鱔正试图着把头从尸体的肚子里钻出来……。

象听到赛跑的号令枪响了一样，我们五个人齐刷刷的躺倒在木排边，把刚吃下去的食物，倾肠刮肚的全部吐入了翻滚的江水之中……

附注：了了：湘西方言，此处意为：不得了了，坏了之意。