致散文吧——纷形凝神谓散文

于朋友谈及社会不由心惊肉跳、不寒而栗，社会到底怎么了？难道所谓的发展进步只是让人们陶醉、沉迷、堕落在。。。真的不敢想象人们所向往的幸福和谐生活会是在自作孽不可活自取灭亡的前提下把自身、人类、地球给彻底毁灭。人心向背、自私自利之心只能让人只顾蝇头小利而丧失良知缺少顾全大局胸怀，至此见利忘义、丧尽天良故而致安全隐患而不顾，肆意破坏自然环境也毫无意识将人们推向危害乃至毁灭边缘。在面临赖以生存的原则性问题上麻木不仁，甚至得到忘我境界，管他三七二十一，赚钱才是硬道理。为了物质生活可以肆无忌惮、为所欲为，至于精神需求呢？微不足道、毫无意义可言。

社会没落，物质文明如此那么精神文明更无可置疑让人痛心。有道是：动乱文艺兴盛，太平艺术萧条。看看当今的文学艺术还能有文学价值吗？还有名人吗？还有脍炙人口之作吗？还有写作意义吗？还有良知、骨气、尊严的写作者吗？我真的为具有悠久历史文明的华夏而感到耻辱、作为炎黄子孙丧失起码人性本能怎不使人愧疚无地自容。文学是人们精神食粮、精神支柱，如果没有文学存在那么人们的思想意识道德观念会是相当的空虚。。。

既然文学是人们生活中不可缺少的一部分，那么为什么不去继承发扬光大呢？

谈及文学艺术不能不为秦汉文章、唐诗、宋词、元曲而折服，那才叫真正的文学艺术，让人感受文学魅力、领略艺术精华，使人备知文字内在寓意、陶冶情操、享受美的意境。可时下的所谓文学艺术确实不敢恭维，最多只是没有尊严、缺少人性、没有感情的文字堆砌。。。

说句良心话在以物质拜金羡慕权贵至上，精神空虚极度文学低糜的当今能有散文吧的文学殿堂净土已是相当的奢侈了。可尽管散文吧是烦恼、苦闷、失落、孤寂的宁静港湾，是交流、体会、宣泄、发奋的有机乐园。但我还是感到不能满足求知欲望，毕竟还不能给人以纯文学那种精神境界与使人受益终生的知识内在。当然散文吧的缺憾是在所难免，且不说网编推荐，就是写作者自身也难以洁身自好，更不用说些庸俗低下相互吹捧。其实散文吧距离名副其实的真正文学艺术还有相当差距。

那么何谓散文内在文学艺术呢？据人们最可爱的诚实伙伴良师益友字典注释：散，没有约束，松开。散文，文体名。我国古代与“韵文”、“骈文”相对，不求形式上整齐，不讲对仗不押韵的散体文章。在现代文学中，指诗歌、小说、戏剧以外的文学作品，包括杂文、小品文、报告文学、随笔、传记、游记等。现代散文的特点是题材广泛、重于写实、形式多样、富有诗情画意、篇幅短小、不需要完整故事情节。可以犀利投枪、银闪匕首、又可余音袅袅婉约动听的小夜曲、亦可淡雅别致之风景画、也可色彩鲜明的玛瑙翡翠。且可欢呼、雀跃、漫谈、絮语，又能浅唱、低吟、抨击、谩骂。。。是激越风暴又乃潺流绿波小溪。散文的创作天地无拘无束、无比广阔，散文贵简。凡文笔老则简、意真即简、辞切则简、味淡则简、品贵则简、神远而含蓄不尽则简，故简为文章尽境。正如人言：文品如人品。可想而知没有良好的道德修养是不可能创作好的优秀经典作品。

也许，物以类聚，人以群分。能相聚散文吧这一文学殿堂已经不错了，也感到十分慰藉，毕竟人智愚不等、良莠不齐，怎可能人人突出、个个优秀呢？哪能轻而易举就佳作名篇、脍炙人口呢？更何况是些芸芸众生呢？就是当今名人又怎样呢？有几人能给人以美的感受、陶冶情操、启迪人生、受益人生的呢？或许，散文吧只是交流、学习的园地，还不能算是物产丰富的创作源泉、基地。也许散文吧受社会经济浪潮冲击与社会没落道德意识侵蚀，人们观念倾偏才致社会乱象丛生、人文文化衰败，文学创作也奇形怪状，失去起码写作意义。正如散文吧不如人意的一面，缺少积极向上、发人深省、寓意深刻。。。而最多是形形色色、儿女情长，其实并非反对感情色彩的作品，只是人们缺少情真意切的质朴意境。李商隐的无题诗就让人搞不懂是感情寄托还是寓意于志？南唐后主的亡国痛恨无不流露于爱恨情仇间，再说北宋词人柳永那可是把艳词色曲写到极致，可丝毫没有诲淫之意反而感情至切让人叹为观止。现在散文缺少【陋室铭】的简洁、【爱莲说】的寓意、【岳阳楼记】的良知，也没有了许地山的【落花生】那美学意蕴与人文内涵；亦缺少朱自清的【荷塘月色】精于构思、巧于布局、绘神状态、寓情达意之艺术手法；也无杨朔的【雪浪花】那波澜跌宕、意味隽永的语言神奇且富于想象力等。今天的文章不再有那五彩缤纷的形与凝聚不散的神了，散文如果没有骨气缺少尊严那么只能是没有灵魂的符号文字堆砌将永久丧失其生命力。。。