四句话，要做自己

星云大师对这个世界说的四句话：

第一句是不忘初心，是佛教《华严经》里的一句很伟大的经文。不忘初心，就是说不要忘记我们最初、当初的一个志愿，当初的一个想法。当初的那个意念不忘记，后述很多事都好办。比方夫妻结婚，不要忘记当初你侬我侬谈恋爱的最初感情，于是有白头偕老。生儿育女是多少做父母的希望啊，虽然教养儿女也很辛苦，但只要不忘记当初希望生儿育女的那一点心，于是有心甘情愿把儿女养育成人。当初你们立志奋斗，希望创造财富，当现在已经达到这种志愿，你也不要忘记你最初那时候想要创造财富是为了什么，请谨记最初的意念。

在佛法里面有一个字，刃，这个忍，不是说我们大家平时在社会里说人家骂我两句，我要忍耐，人家打我一下，我不计较，要忍耐，这个不是忍。这个忍有阶段性，有生忍、法忍、无生法忍。我们有生命，我们要生活，我们要生存，那我们给予我们的生命、生存、生活，最大的资源是什么？是这个忍。忍是一直以来，它主要的是智慧、是力量，比方说这个人我们先要认识这个世间的万象、世间的前因后果，要认识它，认识了以后，要有力量接受、要能担当、要能够化解很多问题，能可以支配生活环境，这个社会变了，对我们好或不好、胜与不胜，我要认识，认识了以后，我要有力量接受，接受了以后，我要能负责、担当，我要能化解，这个大概就是说心甘情愿、不忘初心，拥有智慧、力量，才能处理一切事物。在生活里面一些忍耐是重复的，其实叫法忍，法忍就是这个世间人情世道好坏，种种的环境，就是在佛教里这一切法好或不好，为了能认识、为了能接受、为了能担当、为了能处理，我要有智慧、要有力量来处理世间的事。你拥有生忍、法忍，当然一个最根本的无生法忍，就是世间你要能自在解脱，就是你要能看破、放下，一切做法不是不美，很多的事情我们只要自己进取，也没有增加、也没有减少。

第二句话就是《维摩诘经》，是一个在家居士，叫维摩诘居士的经文，它里边有一句经文叫不请之友。我们交什么朋友，做什么事情都说，哎，你怎么没有请我，你怎么没有跟我讲，不过只是人情之常，但是真正的有情人，他不计较有请我不请我，只要你需要，只要你是好事，我可以做不请之友，不要请，我就要做你的朋友，那个在佛教就称为普善。你们在社会上遇到的人、事很多，有的时候你觉得很有意义，并没有要你、来拜托你，也都是很欢喜地去救苦救难去帮助，那就叫不请之友。我们拥有了财富，这个财富有一时的财富，有永远的财富，有有形的财富，还有无形的财富，健康也是我们的财富。

第三句，有一本《八大人觉经》，里面有一句话叫不念旧恶。我的朋友好多的人，常常做对不起我的事，说对不起我的话，我想人都会有这样的感觉，常常把朋友的错误、缺点都记在我的心中，这个负担很重，就是朋友讲朋友的好事，我们要去把它记在心中，有一点错误、固塞，一点一点没化，所以现在就希望我们能够用不念旧恶的心，就是很多不好的事情，从心头把它忘记。事有不可知者，有不可不知者；事有不可忘者，有不可以不忘也。那么凡是人家憎恨我们，不可不知。我之憎恨人家，不可不忘也。人家有恩于我不可以忘记，我有恩于人，应该忘也。人家对我的不好，我要忘记，看人家对我的这种尊重、荣耀，有的时候也要把它严格的抛弃，不要很傲慢地，去一味的自我膨胀，你们的家人朋友社会，你们的资源能供他们多少，但也有人对你们做不足的事情，有的时候大人不记小人过，所以，谏言自己，比他好、比他有办法，对一些不道的事予以人事，也是不念旧恶。

第四句就是有一本书叫《大乘起信论》，这本书里有一句不变随缘，这说明我们在社会上遇到的各种社会，各种教育、各种人、事、环境，我们可以说，叫做千变万化的，我们要有什么主张，不变的原则，随缘的应付。有关于性格、道德、人格，我有不变的原则，对一些不太重要的事情吃一点亏，给人讨一点便宜，要我随时跟着做一些不是不好的事情，我去随缘一下好了。

我说：这四句话是要我们做一个值得的人，人一生怎么活下去，靠的完全是自己的内心想法，邪胜了一点点，内心就不干净了，内心不干净了我们如何去做一个干净的人呢？所以，要想做一个君子，做一个自己能看得起自己的人，先打扫一下自己的内心世界，或者不是为别人，如果你常常觉得别人看不起你，那你就大错特错了，其实别人都很忙，根本都没时间来看你一眼，更何谈看得起看不起呢，你首先要做的是对得起自己最初的心，孔老先生说，吾日三省吾身，你不三省，哪怕一省也要每天问问自己，叩问一下自己的心，是不是在浪费着这美好的时光