端午佳节，植字相伴

《柏林寺南望》郎士元

溪上遥闻精舍钟，泊舟微径度深松。

青山霁后云犹在，画出东南四五峰。

——文/笑红尘

今天是端午节，很想陪在家人的身边，吃团圆棕，看赛龙舟。然而，假期太短，不足往返，便只能身处他乡，无奈地往家里打个电话。也许是独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，行于街市，闻着粽香，只觉两眼酸涩，心生浮躁，自己终是个感性的女子。

漫行至古街一处，忽闻袅袅清音入耳，空灵玄冥，不禁寻声望去，原来出自一家古玩字画店，只一眼便给人以雅致清宁，亲切舒适之感，恍若是在召唤漂泊在外的异地游子，进去小憩，安放那无依的灵魂。

置身于琳琅满目的字画中，如至新世界，那里没有人流的噪杂，没有内心的慌乱，亦无世态的浮华。你只可尽情的徜徉在一山一水一天地，一字一句一菩提的画境中。蓦地，一首别具风味的小诗入目，惊了我含情的眼眸，原来，这世间竟有如此相似的举动，亦有如此雷同的心境，一直相信，文字是心灵对话的枢纽，无关年代，无关地域，也无关年龄。它总能够让你在无意中发现乐趣，找到心上的知音，甚至看到你自己。

“溪上遥闻精舍钟，泊舟微径度深松。”此时，笔者也许是闲暇无事，也许是内心寂寥，便独自一人，手持双桨，橹荡白云，泛舟游于清静的碧溪上，无论何时，自然那博大温暖的怀抱，都不会拒绝任何人。投身其中，你会全然忘记时间的流逝，忘记俗尘的烦恼。

正值身心空灵之际，诗人忽闻水云深处，传来一声声飘渺有序的钟声，恍如造物者于天地之间的梵唱，那平静的心弦被蓦然拨动，他寻声望去，原来这旷远绵长的钟声源自于彼岸山腰处的柏林寺。也罢，即是有缘相会，莫如停泊靠岸，身临其境，岂不快哉。

诗人按捺不住内心的迫切，上岸便向山上踏步而去。只见周身曲折的山路旁，松柏掩映，横柯交蔽，晦明变化处，是被雨水洗亮的草木和青苔。这里显然是淅雨初霁呵，你看，连水渍都尚未蒸腾。不禁想起“东边日出西边雨”的诗句，同居一城，你那边是阳光明媚，晴空万里，而我这里却是大雨倾盆，电闪雷鸣。这种情形在山中更为多见，因为其中植被繁多，气象万千，不与外界相连。

也许是错过了方才的降雨，未遭雨欺，也许是看到雨后的青山，一派天然。此刻，诗人的内心越发舒畅，不禁陶然道：“青山霁后云犹在，画出东南四五峰。”看啊，那群峰吞吐着云雾，又被云雾所掩覆，唯露两三点山尖的情景，多像是造物者以云雾为毫，蘸甘霖作墨，铺苍穹为笺，即兴绘出的一幅钟灵毓秀的水墨山水画呵。

能写出这等玄妙的诗句，可见诗人的内心早已融入了自然，体悟了天人合一的佳境。很多时候，你也许会认为此境离自己的现实生活很远，因为每天奔波游走于红尘浊世，哪里有时间静下心来，走进山水，坐看云起，守候一朵花开的时间。其实，这是走进了一个误区。

真正的贴近自然，并非要你远离繁华都市，赶赴深山老林，也并非要你清心寡欲，跳出红尘。而是劝诫我们，莫让浮世的尘埃蒙蔽了我们的双眼，莫让沉重的负担疲惫了我们的身心，莫让欲望的魔爪束缚了我们的脚步。当你彷徨时，当你困顿时，当你无措时，不妨抬眸看一朵白云的姿态，低眉赏一朵野花的素美，让自然温润的怀抱安定焦躁的内心，这也便是一花一世界，一叶一菩提了。

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