寻找江南文化的足迹(下)

<<<。吴越人

我对吴越人很感兴趣。在我看来，吴越人有以下的特点：包容、务实、睿智、创新。前两点印证了吴越之地重商的传统，而后两点则凸现了一个事实：江南出才子。

明清之际，吴越之地即是中国资本主义萌芽最早出现的地方；民国时期，上海、宁波等城市已是繁忙的通商口岸；改革开放以后，祖国经济腾飞，长江三角洲、苏常锡经济圈都概念成为人们经常讨论的话题，而温州、义乌等城市则以商品经济闻名于世。

从经济学角度看，经商的实质即交换物品，但同时也交换了思想。吴越之地重商的传统使吴越人的思想开放、灵活，易于接受新生事物。此所谓“海纳百川，有容乃大”。同时，经商免不了利益的追求，务实也就成了吴越人的特点之一。由于务实，吴越人不死要面子，更重视实际的所得。但是，这也难免使其性格偶尔染上小家子气，缺乏那种北方文化的豪情。

另一方面，经商并非榆木脑袋所能成就。明清两朝三十九名状元中，江浙人就有于敏中、使人不得不钦佩江南人的才气。江南如此之多的文人才子是有其历史的必然性的。魏晋南北朝时期，我国历史上第一次民族大迁徙，就为江南文化注入了新鲜的血液。而这以后，江南人的文化日益多元化，百家齐鸣也更促进了文学事业的发展。徐志摩的浪漫、鲁迅的犀利、钱钟书的淡泊都为吴越文化更增添了几抹亮色。

另外，江南人因能接受新思想，故也更能创新；因对利益的追求，故欲不断超越自我；因思辨能力的高强，故亦有创新的资本。所以，吴越文化不固步自封，而积极进取。

「“东南财赋地，江浙文人数。”江南的水土养育了杰出的吴越人。我们应该继承优秀传统，把吴越文化更加发扬光大」 <<<。天一阁

抛开浮躁的心绪，轻整行装，我在泛黄的书页间随着余秋雨先生的脚步走走看看。不经意间步入了富庶的吴越之地。

风景秀丽的江南有座天一阁，它不仅仅是一座藏书楼，从更深的层面上来讲，它已然成为一种极端艰难、又极端悲怆的文化奇迹。古有藏书者无数，但没过几代，那辛苦积攒的事业早已支离破碎，被贱卖、遭火烧、散落民居的更是不计其数。范钦的出现让偌大的中国留下了一座真正的藏书楼，让我们民族残断的文化有了个小小的栖身之所。怀着崇敬的心情，我悄然走近，生怕惊动了那些上了岁数的古籍。抬头仰望，我想起了很多：我仿佛看到钱姑娘当年一次次虔诚地仰望，期待有一天能进入天一阁翻览阅读，却在无情的家规面前郁郁而终；我仿佛感受到黄守羲先生得知他被允许登阁看书的消息时的激动与高兴；我仿佛看到范氏子子孙孙十三代人那一句句坚定的话语：无论如何一定要保持天一阁，即是那是一项艰苦卓绝、无利可图的苦差事！无言的惋惜与感动在我的心头交织着，久久不能平息。

突然很感怀范钦。是的，他不过是一个退隐的兵部侍郎，他不仅仅爱好收藏书籍，他或许甚至并不能算一个真正的文人，但他定下了严酷的家规要求子孙后代务必保管好所有的图书，一本不能少。他用自身的言行树立了高尚不可摧毁的文化品格，为后人留下了宝贵的财富。天一阁的历史足以书写成中国文化史中一部不朽的长篇。

突然间，我仿佛听到龙华寺不绝于耳的历史钟声，不愿意停下思索的脚步，只想赶紧抓住我们悄然逝去的绚烂文。

「现存的文化瑰宝我们必须全力加以保护；未知的文明还等待着我们去发掘创造。」 完。