读后感600字高中

高中的你在读完一本书后是否有不一样的感受呢?是否想表达自己的感受呢?下面是小编为大家整理的关于高中读后感600字的相关文章，欢迎大家阅读!

高中读后感600字篇一：《找不到的每一个自己》

所谓“感”，是你对一件事情的感触。因为你看一本书，一部电影，一幅漫画，会有感触，所以就有了读后感，观后感这样的文体。但其实在很多时候，自己写一篇小说，所获得的感触远远比看别人的作品所获得的更细腻，也更全面。所以我才想写这样一篇“写后感”。

这篇小说最初的构思是在我去游玩巴厘岛的时候，把自己之前编的一个故事整合成了一个小说的构思。在巴厘岛的时候，我没有电脑，也没有时间去手写，对写作的欲望愈发强烈，却苦于无法动笔。所以只好在构思上逐渐完善，我一般写小说只是有一个大体的构思和对开头结尾的设想，具体怎么样写全是在写文章的过程中决定的。但是这一次我却细细的想好了每一个章节的设置。但是等从巴厘岛回到家以后，我那种不顾一切想要创作的欲望突然蒸发殆尽了，我面对电脑屏幕产生了一种无所适从的感觉，我逼迫自己写出了一个开头，但是文笔差的让我无法接受。所以我才知道强硬逼迫下是写不出好作品的，我只好暂且搁置。

在几天之后的一个夜晚，两点，凌晨，我突然从梦中惊醒。梦里的情景让我分不清是真实的回忆还是我虚假的伪造，于是我突然开始对自己的记忆产生了疑问，我的记忆，难道真的是我真实的过去吗?我开始追寻我最早的记忆，在幼儿园的时候，有几件事我依旧记得，但是我现在回忆起那时的时候，却仿佛不是面对自己的记忆，因为我虽然记得那件事情，却完全忘却了我当时的想法。一个人面对一件事，心里会产生无限的想法，但是当岁月的年轮碾过，我们却早已经忘却了我们以前的思维和想象。我现在心里或许想了很多很多东西，但是在未来的某一天，我今天所做所想或许就会被渐渐遗忘，而我们从来都不曾拥有过一个完整的记忆，即便是事件也是残存的碎片，因为我们回忆的时候，只是粗略的记得有这样一件事情，至于这件事情具体何时发生，它的前后又发生了什么事情，我们却早已经忘记。我们仿佛觉得自己度过十几年的岁月，但事实上，之前你所经历的每一天，都已经在岁月中迷失了。

于是在那个凌晨，我开始怀着对回忆的疑问和惧怕动笔写下了那篇小说的开头。

所以才有了这样一个题目，找不到的每一个自己。其实在岁月迷失的并非过去的时光，而是一个个活生生的人。1岁的我，2岁的我，3岁的我，10岁的我，12岁的我，这些“我”的差距实在是太大了。虽然人们想当然觉得这是一个人成长的过程，但这个过程无疑是残忍的，新的我取缔了旧的我，旧的我所怀揣的所有的理想，对未来的憧憬，慢慢的被新的我遗忘，新的我开始为他的生活着想算计，于是旧的我就这样慢慢的消失了，无影无踪。这难道不是一个悲剧吗?可是人们却从未发现这样一个悲剧，反而还有很多的所谓的大人，长者笑着对自己的晚辈说道“呵，我小时候也跟你一样。”但是他们自己却从不知觉，他们的童年，儿时的他们，早已经被他们的记忆所渐渐的磨平，而他们即便再去回忆以前的时光，也只不过是以一个长者看晚辈的心态去回忆，所以他们才能心不惊肉不跳的说出那样一句话，“我小时候真傻”。

因此我才想写这样一篇小说。儿时的另小维和长大了的一样吗?完全不一样，他们就是完完全全的两个人。很多人都是这样，然而最可悲的是，每个人的童年都依旧对未来充满着幻想，但却丝毫没有想到，岁月的年轮终究会把你变成另外一个人。而如今的你在未来的你的眼中，也不过是一只被踩死的螳螂而已。

高中读后感600字篇二：《昆虫记》读后感

《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔写的观察记录。在书中，法布尔在对一种种昆虫日常生活的描述中体现出作者对于生活的独特欣赏，他真是拥有“哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与抒写”。

对于昆虫，给我的第一感觉就是不喜欢，特别是苍蝇、蚊子、毛毛虫更令人恶心。而法布尔则把昆虫作为自己最好的朋友，把研究昆虫作为一种乐趣，融毕生心血于其中，因为他喜爱昆虫，把昆虫当做知己来看待，所以才能把昆虫写得如此富有神秘色彩，令我这个有些讨厌昆虫的人也不知不觉地被他的文字所吸引，开始了解昆虫，愿意用欣赏的眼光去看待昆虫了。蜘蛛在他的观察下，已成为一个超级“几何大师”，它们发出的电波可以感知远处的动静;而蟋蟀的家政、住所、乐器也真的和人类可以媲美。

洋洋十卷《昆虫记》，我只读了小小的一部分，却已从中看出法布尔对昆虫的喜爱和他观察的仔细。从他的文字中可以看出，昆虫是可爱的，是有感情的，它们是大自然的生灵，是人类的朋友，而不是令人j僧恨、厌恶的对象。

在法布尔的书中，昆虫们演绎着大自然的经典故事，扮演主角。它们的一举一动，都被赋予人的思想情感;作为生灵，它们与人有着缕缕共通之处，让你不得不为之惊奇、喜悦。今天，我是在通过法布尔的眼睛，享受这份读书的乐趣;而法布尔为此付出一生的艰苦劳动，我却毫无体会。我们只有用心去品味这本书中的精华，才能对他所研究的昆虫有更深一层的认识。

高中读后感600字篇三：读后感《金庸全集》

侠是什么?是在入世与出世的夹缝中矛盾的人，“仗义”与“超逸”是他们的共同人格。

而侠客的结局也大概可归为两种：一种是为了理想抱负而战死，另一种就是归隐山林。那么，在他们伤感式结局的背后，又隐藏着什么样的精神色彩?

前者如郭靖、萧峰。“明知其所不能而为之”。郭靖因对大宋王朝的忠诚而选择了战死。

然而，就是他用血肉之躯捍卫的襄阳城，竟被守将拱手相让于蒙古铁蹄。昏君无能，奸佞当道。郭大侠的碧血丹心又有谁人能知?萧峰将断箭刺人小腹自杀的那一刻。他的脑海里回荡着的是对契丹父老的愧疚。还是对大宋故土的不舍?不。是渴望硝烟不再燃起。生灵不再涂炭，民族矛盾消饵于无形的济世情怀。但是。

他伟岸的身躯倒下了。换来的只是痛惜的救欺没有人聆听到这一惊天之举的实质。

后者则是大多数侠客们的结局。“天生是隐士”的令狐冲与一心争权的武林中形形色色的政治人物斗争之后，在《笑傲江湖》的曲声中。

何尝没有“高处不胜寒”的感受?当袁承志在安邦定国的大志化为泡影。远征异域时，内心自有一股“英雄无用武之地”的悲枪;当连城诀的宝藏被发现，所有人如狼似虎抢夺财宝时，狄云在师父的质问里茫然。

由此可见，无论侠客们的结局如何，他们身上都具有一种孤独意识。对于那些战死的侠客们而言。江湖险恶，个人之力注定了失败，但理想的追求要重于自我人格，因而他们选择了以普罗米修斯式的悲剧命运结束肉体生命，使灵魂超脱于这个世俗星球之上。为的只是对理想的极致追求。而那些隐士们，面对江湖上的尔虞我诈，勾心斗角，“仗义”变得无能为力，“超逸”使这些侠客们急流勇退，躲进山林学陶渊明’‘采菊东篱下，悠然见南山”，像竹林七贤一般放逐个性。正是“归去来兮，请息交以绝游，世与我相违，复驾言兮焉求!”是不同的价值观成就了不同的结局，然而，他们人格深处的孤独意识是重合的。

江湖，是中国文字中创造出的人类社会政治的缩影。《笑傲江湖》中的江湖世界，是其中的代表。正如金庸先生在《后记》中写的：’。任我行、东方不败、岳不群、左冷禅这些人，在我设想时主要不是武林高手，而是政治人物。

林平之、向问天、方证大师、冲虚道人、定闲师太、莫大先生、余沦海等人也是政治人物。

这种形形色色的人物，每一个朝代中都有，大概在别的国家中也都有。”由此可见，侠客就是中国历史上那些政治失意、怀才不遇、屡遭贬滴的文人名士的写照，他们的精神个性尤其是孤独意识是相同的。

侠客们“定天下，济苍生”的理想、追求自由道义的性格、光风雾月的胸怀造成了他们在政治上的遗弃感、社会中的无归依感，而自命不凡的道德优越情绪。更使自已孤立于社会边缘，由此产生了旷世无知音的孤独意识。以及个性生命意识与宇宙意识的觉醒形成的天地过客的孤旅之悲。这就是所谓的“孤独意识”，一种超越时代主流的伟大人性的光辉。于是，那些手无缚鸡之力的文士们创造了他们精神上力能扛鼎的“侠”，“侠”也因此而被赋予了一种暗蕴着孤崛超拔的精神力址和深沉的悲悯感。

江湖的纷争不过是过眼云烟，只有那些灯火阑珊处的孤独永远闪着光……

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