源头与终点

2018-04-16 21:38 | 作者:杨霞 | 散文吧首发

一个人,如果可以自主选择谁当自己父母,那天下父母不知有多少人会下岗;一个人,又如果可以自主选择谁当自己的儿女,那世间儿女又不知有多少人会被淘汰。父母,不是因为能干才当我们的父母,儿女,不是因为完美才做我们的儿女。老天爷为了让我们感悟人世间的喜怒哀乐,为了让我们承担该承担的,体验该体验的,为了让我们不枉为世人,便给我们安排了一条大致相同又各不相同的人生之路,这条路的起源便是从儿女做起,途经懵懂,索取,无知的少年,到责任,义务,奋斗的中年,至直苟延残喘,灯尽油枯抵达终点。没有人能改变这个轨迹,没有人能避开这个轮回,所以,儿女,便是我们昨天的自己,父母,便是明天的我们。

都说人之初,性本善,刚出生的孩子,谁又知道他善良或邪恶,即便是邪恶,也需他有这个能力才行。所以,我要说,人之初,性本贪。

一个人初来这个世上,什么都不懂,也什么都不能为,却哇哇大哭,张嘴找这个世间要生存的力量,要吃的,而且还必须喂到嘴里,这不是贪又是什么。凭什么,就凭他是人之子女,就凭他有父母,尽管,此时他还不知道自己已为人子女,更不知道那喂他成长的人就是他的父母。但是,看到这鲜活的小生命,他的父母已明白,这个小家伙必是上天派来的天使,来充实他们的家庭,来完整他们的人生的,必定是前世与这个孩子有某种理不断剪还乱的缘份,今世才得已成为一家人继续前缘。当然,伴着孩子到来的还有责任与义务,付出与汗水。

孩子是无知的,无知到视平庸无奇的父母为天,为地,为伟人。饿了找父母,冷了找父母,困了倦了也找父母,总之,父母就是孩子的一切,是孩子生存的源头,是孩子欢乐的源头,更是孩子素质教养的源头。

女人善良勤劳,她不知道何为素质,何为教养,也不知道用怎样的素质教养来引导孩子将来成为一个有素质教养的人。她只是出于母性的本能,和大多数妈妈一样,辛苦且努力的奉养着孩子,最大程度的让孩子吃饱穿暖,保姆式的喂养着孩子。她简单的认为,对孩子言听计从是母唯一的释放点,让孩子心满意足是母亲的终极使命。想着苍白的家徒四壁,看着孩子渴望的眼神,女人无比惭愧,深深自责,她觉得,是她让孩子受苦了,是她让孩子遭罪了。尽管,在那个时代,在那个物质匮乏的时代,大家的生活质量和标准都相差无几。

幼小的孩子自然不明白生存的艰难,理所当然的吸取着父母的营养,看着妈妈忙碌的身影,理所当然的以为,妈妈,就是该侍候他的那个人。

当孩子第一次无心的顶撞妈妈时,妈妈柔肠寸断,尽力的安抚孩子不满的情绪,自己反倒像个做错事的孩子不停的检讨,不停的自责不停的反思自己的行为何以让孩子生气,看到孩子破涕为笑时才如释重负,只是在心里想:这孩子有爷的血性,将来必定是条汉子,以后可不敢惹他了,得小心翼翼的候着。

也许,孩子只是想试探一下,我是否可以侮辱妈妈,妈妈,是否会忍气吞声。

日子久了,时间长了,孩子大了,一切的言谈举止,相处模式也就成习惯了,被认可了,被固定了。孩子习惯了对妈妈指手划脚,恶叱怒吼,妈妈习惯了对孩子逆来顺受,侍若主子。一切的一切,是那么的自然而然,顺理成章,女人觉得,儿子是自己的命根子,是传宗接代的人,是将来要养我老的人,自然应捧在手心,供若神灵。儿子觉得,妈妈上辈子就是欠我的,就是来还债的,而且债务上不封顶,年龄上不封顶。

如此教肓,如此影响,如此家庭,怎不畸形。

昔日的小孩会长大成人,然后结婚生子,为人夫,为人父,也会捧着他自己的小孩,就像昔日自己被父母捧在手心一样,又重复着上一辈的故事。昔日的大人已逐渐苍老,步履蹒跚。只是在看儿子的眼神里,除了一贯的顺从和惧怕以外,多了些许奢望,她奢望儿子能看在曾经的生养的情份上,能顾她一日三餐,别让她流离失所,然,这真的是奢望。在儿子的人生格言里,根本就没有侍奉父母这个概念,因为父母是债务人,而且还远远没有达到自己的目标,谈何奉养,谈何报恩!况且,奉养本就意味着付出,侍出精力,付出物质,尽管量度不及养一猫一狗,但若付出了,会心如刀绞,会寝食难安。

父母并不完美,也没有一个标准来考核何为合格的父母,但是,父母是我们的源头,是生养我们的人,虽然说都是被动成为子女,但为人子女这个过程,我们是享受了的,接受了的,这份情谊不是一朝一夕,付出不止一斤一两。即然父母是带我们到这个世上的人,我们也就应该是那个陪他们到终点的人,我们也要让我们的子女提前感受一下终点的风景,免得以后他们在陪伴我们终老时因为不懂而仓促,亦或是因为陌生也完全不管不顾。这不是交换,是伦理,是道德,是自身情感的需要,是自身素质的需要。当然,情感和素质,并不是每个人都俱备,当然,这些人也不能被否定不是人,只能说有点不太像人,也许是基因有异吧。

我们不是智者,悟不透全部人生哲学;我们不是禅者,不可能释然尘世一切。我们唯一能做的,就是让我们的源头充满欢乐,让我们的终点了无遗憾,牵着孩子一同长大,陪着父母一起终老。

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    回复2018-04-17 07:27