室韦逐风

朋友称吉拉林，我倒认为称室韦更贴切，因为后者文化底蕴更丰厚，尽管表述的都是中俄交界的那个边陲小镇。

蓝天、白云，草原、曲水，清风、桦林，厌倦了城市的喧嚣，乍临这方静谧的灵境，心跳醉然慢了节奏。

室韦是内蒙古自治区额尔古纳市西北的俄罗斯族民族乡（镇），说小不小，土地面积4315平方公里，不过人口仅1800人，与对岸的俄罗斯赤塔州奥洛契村隔水相望。据说1689年的《中俄尼布楚条约》划定额尔古纳河为两国边界，但在此之前，俄国人已经越过额尔古纳河在南岸放牧、淘金。条约签订之后，俄国人撤离了他们的军队，但数千淘金人员依然在此生活，他们与来自山东、河北、天津等省份的“闯关东”者通婚繁衍，加上俄国十月革命后一些白俄人员躲辟战乱涌入定居，使这方土地日渐繁荣。我的海拉尔一位朋友说他曾祖就从这儿起家。故他还时不时称室韦俄语的称谓吉拉林。

篱桩围起小木屋，牖户垂青影，阡陌间散落着星星野花；一脉蜿蜒流水，倒映着白云青峦，鹭踅沙洲蒹葭；草原上羊群淌白，牛儿哞哞歌唱，奔腾着骐骥骏马。风景写诗意，镜头锁骚雅。缕缕情怀从远古走来。

据载，室韦地域是蒙古族发祥地。自北魏时期起，室韦各部开始与中原王朝通贡。当时室韦人居住在今内蒙古东北部和嫩江流域，从事原始的农耕和畜牧,使用角弓和长箭猎获野兽,用鹿皮制作衣服。男子束发，女绾叉手髻。语言与契丹相同，都属东胡语言的方言分支。公元8世纪前后，唐朝对呼伦贝尔高原一带的室韦人有了更多交流。有关史料记述记俱伦泊（今呼伦湖）“四面皆室韦”。泊西南有乌素固部落，其东有移塞没部落。河（今绰尔河）之南有塞曷支部落。其东有和解部落、乌罗护部落、那礼部落。在这些部落的东北有山北室韦。其北有小如者室韦、婆莴室韦。此外还有岭西室韦和人户众多的黄头室韦。望建河（今额尔古纳河）畔有大室韦、落坦（一作“俎”）室、蒙兀室韦。“蒙兀”，是今蒙古一称在中国历史文献中最早的记载。

公元9世纪以后，室韦逐渐被称为达怛（元代译作塔塔儿），这是因为达怛部落强大，其他大小部落也纷纷以达怛自称。室韦—达怛人的语言是乌桓、鲜卑以来一脉相传的东胡语言的分支，蒙古语便从此方言演变而来。

公元11～12世纪生活于蒙古高原的蒙古、塔塔儿、蔑儿乞、札汗亦儿等操蒙古语的游牧民，都是室韦—达怛人的后代。各部落间不断为利益争斗征战。从合不勒汗（成吉思汗三世祖）作蒙古汗时始，蒙古部与塔塔儿部结仇互相杀戮，后来铁木真联金朝灭了塔塔儿部，在斡难河畔举行的忽里勒台（大聚会）上被推举为蒙古大汗，号成吉思汗，建立了大蒙古国。

漫步在如今室韦的街道上，扑面尽是异域风情。木刻楞（俄罗斯式木屋）栉比，列巴房飘香，蜜蜡串、套娃、桦树皮制作的工艺品琳琅满目，空气中充盈着淡泊的静谧。

木刻楞下榻很干净。那是用圆木对接而成的俄罗斯族人典型的住房。建造时不用一颗铁钉，完全由粗大的圆架互相咬合而成，室内铺设纯木地板，结实简朴，散发着淡淡的木质香味。老板娘是第四代俄裔华人，笑着推荐俄式桑拿，我早听说这东西另类，说俄罗斯桑拿是“戴毡帽，蒸汽烫，冰水冲凉，再用蘸水的树叶抽打你，问着爽不爽”！ 便婉言谢绝。

室韦的小吃风味独特。刚出炉的大列巴，新鲜的牛奶，酸味黄瓜，蓝莓酱，就着蒙餐的手把肉，品上一口二锅头，神仙的感觉。

夜晚小镇的广场很热闹，有人卡拉ok，有人跳舞，有两个俄罗斯美眉领着一摊子人跳俄罗斯的踢踏舞。我度步河边遥望，对面黑乎乎的，仅几盏微光对我眨巴着眼睛，似乎没弄明白这边闹哄哄的干什么呢？

翌早，一缕霞光透进窗户，我看看表才3点多，起床顺着街道溜达。中华人名共和国室韦口岸并不宏伟，据说只是进关货物。对面的奥洛契还迷蒙在淡淡薄霭中。沿河边铁丝网墙倘佯，俄罗斯的犬吠鸡鸣听的真切，难道是我惊了它们的美梦么？

室韦的北河滩有个不大的跑马场。有个黑脸膛的汉子穿着鸭绒袄，正在敞开的面包车边摆弄俄罗斯的小商品。我捡起块水胆玛瑙问多少钱，他说80元，我给他一张百元钞不让找零。激动的他连言：“托福！托福！今日开门生意”！执意要回赠一铁盒装潢的俄罗斯美眉香烟。我谢绝说不抽烟。唠起嗑来。他说它是额尔古纳人，跑单来做生意。这些年室韦开放发展旅游，钱来的快些。对岸的奥洛契人懒散，习惯使然。九八年那次大水，这边的游船飘到那边沉到哪儿。如今他们夏天在那上边跳水洗澡，没人理它。“人勤春早不是”！汉子笑得特开心。

一阵冷风吹过，我打个寒颤，毕竟是五月天啊！气之动物，文化弄人，尽管北国的气温低，谁说人民的心里不热乎呢！