那片天靠近海

作者 王东海

上岸的那一刻还在寻思，风真能把海吹起么？回头看了一眼游船上的同学，那点出息，谁也没有站稳立场。我笑了，原本都是普通人。一行十三人，六女七男，平均年龄63岁，是同学又在一个农场插队的知青。随行中没有一个年轻人，跑到海天一角的东及庙子湖岛游玩，生性也够顽劣了。

庙子湖也曾荒芜，清代中期海寇平息后，福建人最先到来。相传岛上有一陋室，误以是庙，庙下有一水池，故名岛-----庙子湖。小岛不曾有过今日的昌盛，电影《后会无期》在庙子湖开机后，导演韩寒的粉丝，打破了小岛的宁静。

这儿海水清澈，巨礁重叠，间距普陀山很近，但岛山没有一处佛的印迹，可称作是佛岛以外的仙岛。当太平洋第一缕曙光照见海面，哇！天啊！这优美的声音要很久很久才能传到普陀山，嗨：罗摩！

过去有寺庙的地方一定清静，现在相反，庙子湖无庙可寻，却容得一份清闲。

来岛上游玩的多数是年轻人，我们这拨人显得另类。找了家客栈落脚，前脚没进，后脚就没跟上，肚子饿了。坡下有个面摊，因为空着，一下被我们占了。多少年的斯文，一趟海路，庄稼人的底色一览无遗。“老板，十三碗海鲜面！”那吃相除了卫国还有点文化人的模样，剩下的该是打鱼种地的角了。

庙子湖岛的确很小，徒步一天可以走完。环海有条观景车道，观光车五十分钟行程。或许多数人混淆了旅行和旅游的概念，这样我们就成了沿途的一道风景。走在前沿的叫杜哲明，随行摄影师，总与他拌嘴的是四十四年前农场的团支书徐峻，活脱个甩手掌柜。“又拿空相机对着我”杜的镜头里是徐，杜接话：“怎么看都是个农民。”

徐峻，官至省厅退休。但没忘了团支书这个官衔，因为那时年轻，像人。那时候我们都很小，生机盎然。

小岛原先只是个渔村，地貌简单，沿途行走，有风险的地方都有警示“严禁入内 后果自负”。多半这样的警示下面，会有极其壮观的景象。海浪拍打着黝黑的岩礁，溅起几十米高的浪花，“不惮风涛，而畏礁石”。不近大海恐怕永远读不懂这句话。

卫国先我们入内，后果自负地走到离海最近的一块礁石，飞溅的浪花高过他的头顶。“一个浪，一个浪，无休止地扑来，每一个浪都在它脚下成碎沫”。艾青曾这样站着，海子也是同样的姿势，“面朝大海，春暖花开”或许有更多的人，也伫立礁石上，面朝大海。

卫国什么也没说，痴痴地站在礁石上，眸子若有所思凝视着大海。他身后一块巨礁，岩面平整，我们都杵在那儿吹着海风，看着海浪，玩着太极。女同志解下脖颈上的丝巾，攥着两角迎风挥臂。放纵的笑声，连她们自己也感到惊讶，忘了今夕何年？一块礁岩上，凝结着几十年不散的情感，这需要多大的爱呀？不思量，总难忘。

离开礁滩，沿山道行走。山脊的拐角，几株开的正艳的油菜花，吸引了所有人的眼球。菜花，植株笔直，茎绿花黄。或许是我们真的老了，一叶黄花即刻勒马回头，去追赶岁月记忆，农场的百亩土地，到了三四月间“一沐春风万顷黄”的景色美极了。

这个岁数，任何触碰，都可能跳出一段往事，然后找到与事相关的人，再然后说出一个故事。故事已经没有开头和结尾，但故事里的年代，是我们真实的经历，只是故事里的许多人我们想要绕也绕不过去，因为他们已经不在了。

在山上，没看见传说中的庙，却见到不是传说里的池。岛上唯一的塑像，是一个手持火把的男子，他叫陈财福，后人称“财伯公”。非神非佛，福建籍渔民。小岛好象没有故事，只剩下记忆，还有那平平淡淡地日子。

下山时，选择了小路，小路顺势沿着山岙，乱草丛生，好在路况尚可，不算难走。时而还能见识破落低矮的石屋，我相信，原先的渔村就是这个样子，那时候，这儿的人，清贫无欲。

旧址到新村没有多少距离，脚下的路面也宽敞起来。一万多步行程，四个多小时的游览，如果说，哪个景点最美？恐怕没人说的上。如果问哪儿好玩？礁石、歪脖树、推巨石、油菜花。所有的女同学都爬上那棵树上，真不知道是六岁还是六十多岁了？若是她们的父母看到，会说什么呢？人哩，一旦从生活的层次回到了生命的层面，年龄仅是价个空间。

小岛上没有饭馆和酒店，晚餐就在大排档。露天，靠海，这是一种极为放松的消费模式，也与我们心境吻合。一边靠海，一边美味，把酒临风，宠辱皆忘。再抖出一堆囧事，再有人添油加醋，嘴里有酒有鲜“跑来，跑来”还有胡话。就这样一顿饭，最后成了一席晚宴。

“谢谢自己！”这是卫国的话，“我来了，才有我的这次旅行。”

持杯，站立。人生苦短。如是这趟旅行，总有数日。举杯！酒里有话，话里有酒。所有人一起，杯从心口举起；谢谢我来了！谢谢你来了！

是啊，已非山水，已非海鲜，只是一个因果；1973年5月19日（插队的日子）。