赋得故乡的痛

2017-06-28 08:51 | 作者:阿成 | 散文吧首发

我们已走得太远,以至于忘记了,为什么而出发。

——纪伯伦

故乡,你是悬在李白头上的明月,还是长在王维脚下的茱萸,抑或是飞过李清照窗前的大雁,总是无缘无故地唤起我这个羁旅在外满身风霜的游子的的乡愁,多少次里潜入故乡的农家小院与发小偷摘李婶的杏子,去王家大院和父执倾诉内心的委屈。

去年仲,我带着对故乡的无限思恋驱车回到了一趟老家。

晚饭后,我信步于故乡的街头,沿着矢直的水泥路,从东向西,在现代农村中,刻意地找寻着“开轩面场圃,把酒话桑麻”的诗意,捕获着“萧鼓追随社近,衣冠简朴古风存”的遗韵,但一无所获。而扑入视野的是漂亮的轿车、硕大的农机、闲置的庭院、堂皇的房舍,它们在晚风中静默着,见证着经济的发展给农村带来的巨大变化。傍晚的乡村笼罩着金色的寂静,晚蝉乍鸣,似嫠妇饮泣,散发着枯夏的腥气。树叶沾着风的纤维偶尔发出几声叹息,空旷的巷子里有几位白发老人佝偻着腰步履蹒跚地溜达,闲话着过往岁月、人情冷暧。偶有几只脏兮兮的流浪狗在街头游荡,不时在墙角寻寻觅觅。枯坐在门前的老妪用凝望的眼神打量着过往行人,几次站起来想搭讪几句,以粘住匆匆过客,但又怯怯地坐下,无奈地闭上那张塌陷的嘴巴和凹陷的眼睛,任凭无情的岁月煎熬着她们内心的孤独。我在几位陌生的老人面前驻足了一会儿,便朝着村子活动中心走去。

宽敞的活动中心,灯火通明,烟雾缭绕,男男女女聚在桌前玩着麻将,打着对调。轻薄的女人嘻皮涎脸地说着黄色段子,哼唱着下流的民歌,游蜂浪蝶的男人更是脏话连篇,动作暧昧地挑逗着杨花的女性。几个五六岁的孩子在麻将桌前接受着教育,不停地嚷嚷着:“六条,八万,和了”,在大人“滚出去”的斥骂中做着鬼脸叽叽喳喳地出去玩了。

色如水,月光朦胧,我借着昏黄的路灯回到婶子家,刚进家门,年迈的婶子就和我絮叨,定谳着近些年来故乡的浇漓世道,民心不古:张家的老太太今年正月初三被冻死了,是串门的李婶发现的。三个儿子都很有钱,可是谁都不愿意赡养老太太,老太太啥时候死的都不知道;王家的媳妇插足赵家,被赵家的婆媳在当街给扒光了;李家的媳妇因一点睚眦之怨讹诈了徐家2000元钱,王小二因赌成盗被公安局给带走了……

“阿,这不是我二十年来时时记得的故乡?”我用鲁迅的话感叹着,我的十五前的故乡也便朦胧地出现在眼前。

故乡人是好客的,一家的亲戚就是全村人的亲戚。谁家来了客人,主人常常是设酒杀鸡作食,并诚邀亲朋好友,左邻右舍作陪,尽享着农家浑酒,丰年鸡豚,畅谈着生活中发生的趣事、佚事。

故乡人是友善的,一家有事八家支援。记不得是哪一年了,一个薄夏的午后,慵懒的风搅动着柳絮轻轻地飞扬,人们还都沉浸在午睡的宁馨中,突然,村子里高音喇叭传出村长的喊话:王敏病危,目前正在市医院准备手术,手术费用5000元,面对高昂的费用他无力回天,正在生死线上徘徊。各位乡亲们希望咱们每家都能献出一点心,用它编织成一条生命彩带,把王敏从死神手里去拽回来。不一会儿,大家不约而同聚于村子中心,你100元,他50元,我200元不等,纷纷为王敏伸出了援助之手,一顿饭的功夫就筹集到善款6000元。王敏,40岁,村中光棍,为人忠厚,乐于助人,干活卖力,平素谁家有大事小情只要他知道,他都会不请自到,热情帮忙,深得村里老少爷们的喜欢。

故乡人是和睦的。春节过后,按着传统习俗,村人要举行“春会”。所谓“春会”就是春节过后,从初三到到元宵节其间,村子里邻里互请,每家都要拿出精心准备好的菜肴、甜美的醇醪,盛情地招待客人。常常是一家请客,两家停灶。三大家人聚在逼仄的茅茨土屋,炕上两桌,地下一桌,大人两桌,孩子一桌,其乐融融,笑声不断。大人们在酒桌上划拳行令,觥筹交错,尽情谈论着一年来的酸甜苦辣,憧憬着新一年的幸福美好,闲谈着生活中的是是非非,打探着村子里的奇闻佚事,分享着喜悦,化解着烦恼。小孩子在地上起坐喧哗,打闹不停,一时喧哗声、吵闹声、谈笑声与氤氲的热气混合在一起,跳着舞飞出窗外,惊动着院子里的鸡鸭鹅狗,鸡鸣阵阵,犬吠声声,于是,各种声音交织在一起,抑扬顿挫地谱写着天人合一的生命进行曲。

叮铃铃,叮铃铃……一阵清脆的电话铃声响起,我接过电话,是远方的朋友在得知我回故乡后,向我打探着家乡里发生的新鲜事。

呜呼!尚何言哉?是说故乡人格花园中原有的风中花香,陌上草薰,还是说今天故园中家乡人的道德滑坡,精神沦陷?内心的纠结让我一时不知所言,陷入了极度的深思。

随着科技的快猛发展,农业机械化普遍应用,农民走出了几千年的困境,故乡人不再经年累月地死守在田间地头,结束了脸朝黄土背朝天的清贫苦累日子,过上了衣食富足的生活。他们拥有了更多的自豪感,开始从幕后走向了台前,从卑微走向了显达,找寻到了被寻桎梏千年的存在感,自尊感。农民乍富挺腰鼓肚。他们在轻装简从地匆忙追赶时代步伐的时候,又金石不辨地抖掉了文明加在身上的衣钵,不顾一切地向前奔跑,甚至出现了裸奔;把灵魂远远地落在后面,恣意地享受发展给他们带来的红利,精神空虚,无度地挥霍着人生,让原兽的身体与人类的精神不能同步或者灵与肉相互偏离。子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”故乡,圣人的话,你听见了吗?

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