汽车与生命（玄真夫人散文）
文/玄真夫人
我曾经参加过一个禅修的圈子。学员和老师会探讨一些问题。有一次，一个学员因为换车的问题而苦恼。如果换车会引起他一个时期的经济问题。不换车，如今的车子档次不够。也一直是他心里会计较的问题。
那个老师的回答是，车子如何并不影响你到达目的地。想要追求一种内心的感觉，从而引发了经济危机。面对经济危机时的烦恼恐怕比开旧车的烦恼要更大。哪一种烦恼会更麻烦？许多事情经过仔细分析，其实很容易就能够看清本来面目。
我曾经写过一篇关于满大街提l v包包的问题。你是想人配包呢还是包配人？人有分量，一身布衣钗裙，一样不容小视。分量不够，金银满身，也就是一个富婆的标配。至于这个分量，用什么来衡量，有人会认为用钱财。有人会认为用官位。有人会觉得名望更重要。有人会觉得用美貌。甚至有人会认为用绯闻，反正只要能引起注意就行了。各有各的逻辑和标准。中正的标准也只会是一部分人的标准。
也许有人会说， 这或许和经济状况有关系。确实对人世间来说，物质是极其重要的一个标准。而人世间的诸多生命，都在圆自己的因缘，走自己的生命轨迹。一生贫穷者有之，大起大落者有之，富贵与磨难重重的，种种生命状态数不胜数。但是我会更赞同一种理念，支配金钱的能力。而不是被金钱所支配。过度而不必要的浪费，会对生命造成负荷，当到了一个点上会剥夺其他方面的福泽。支配财富的能力就是，用在应该用的地方。福泽生灵，功德万物。能做到这一点，在天地之间，你将无所畏惧。
儿子的一个同学，家里买了个飞机。这个同学的父母分居了。父亲公司的办公室主任，住到了家里。这个办公室主任，照顾他们比保姆还周到。金钱是个什么东西？你总能看到一张张外表光鲜的背后，丑陋的行径和灵魂。躺下的肉体和跪下的双膝，伪善而多变的面容和弯曲的脊梁。
我曾经有个时间思考过，关于太平天国的洪秀全，为什么他太过糜烂了十来年以后，自己惨败不说，还导致子孙如此可怜。在术数中，后人如何，先人如何，都是有据可依的。洪秀全本不是皇帝之命，却浪费了超过皇帝的供奉。福与罪，要平衡。就只能由他的后代来偿还。这可以算作一种说法。毕竟，能量世界是平衡的。
走过内心的千山万水，会选择归于沉寂。 内在丰盈的人，不太喜欢追逐人前的光炫。何况这些光炫有太多，虚假的成分。 真实的人不太爱说花言巧语，更明白生活的平实，才是生命的本真。能找到自我肯定的人，不会因为他人恭维的言语而高兴。也不会为自己镀上一层层的标签和图案，来提高自我的价值和他人的认同。这些都是外相。
人生原本就是一路行走，一路思考。当你走过一片沼泽地的时候，你会不可避免的陷入了沼泽地，沾上了淤泥。当你爬上来的时候，淤泥在你的身上一点点的脱落，但是痕迹依然存在。当你走过一片荆棘林，这些刺就沾上了你的身，你就浑身带了刺。有刺不是坏事，它在一定程度上有所保护，虽然常常会刺伤他人。
汽车的价值并不于生命的价值等同。飞机的价值与生命的质量无关。生命的厚重与气度无法伪装。才能与品格无法将就。生命的价值是什么？是需要不断思考和取舍的。
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