笔架彩霞

笔架山，位于涿鹿县城西南三十四华里处，也就是在今武家沟镇的上葫芦村西南、北黄崖头村北。其主峰海拔1273﹒8米，主峰左右又有两峰稍低于，且距离相等，此三峰并秀，酷似一个硕大的笔架巍巍然镶嵌在那里，犹如一座彰显文化的屏风，照看着涿鹿大地。故，斯山因其形得名“笔架山”。

千秋百代，每当红日东升、朝霞初露之际，笔架山便身披绚丽的霞光，山涧淡淡紫气氤绕，充满了神奇而吉祥的天然景色，辉映着涿鹿大地；而当夕阳西照的时候，则又给这座巨大的“笔架” 镶上了一道十分耀眼金色轮廓。所以，古人就将此命为“笔架彩霞”，称为涿鹿的八大奇景之一。

涿鹿人对笔架山特别热爱，认为斯山是涿鹿地方的祥瑞之山，是文明与文化之地的一个象征。因而，代代都有文人、名人所出，为国家做杰出的贡献。正因为如此，明代以前，还有人在县城的南城墙上建了一座细而高、多层次的实心砖塔，以像一枝巨大的“毛笔”，取有“笔”、有“架”的完全配备之意。明朝有位卢陵人，姓晏名壁，字彦文，夙擅文名，能词赋，永乐间为徐州判官，后晋升为山东按察司佥事。他写的《笔架彩霞》一诗，是这样说的：

山如笔架露锋芒，

霞彩烘蒸万丈长。

管子城头呈秀色，

中书阁上炯文光！

祥云冉冉昭蓬岛，

化日融融动朔方。

绝顶高秋凝望处，

手披云汉抉天章！

在涿鹿的民间，还流传着这样一则故事，说是：清帝康熙巡幸涿鹿，有一天清晨，从张南宅步上街市，正好看见了一抹朝霞辉映在笔架山上，甚为绚丽可爱。他认为这是他巡幸涿鹿的吉祥之兆，这笔架山简直就是他大清国的吉祥之山！于是，就突发奇想：如果用黄金将此山镶一个皮儿，当霞光照耀之际，那景象不知道要有多美了！可是，想归想，真要动用国库里的黄金去镶一座大山，不用说没有那么多的黄金，就是有，那除非皇帝是个疯子！我听了这故事，就认为是涿鹿人编的、非常不靠谱的事：康熙只这么想了想，他给谁说来？涿鹿人是怎么知道的？

我倒是看着这笔架山，想着黄帝战蚩尤、战炎帝、四方征战、一统华夏、建国、定都于涿鹿后，命仓颉造字用以述史记事，这“山”字的字形极有可能就是依笔架山而造：

第一，地质考古研究证明，两三万年以来，桑干河流域地貌变化不大，在距今不到五千年左右，黄帝、仓颉与我们看到的笔架山是一样的；

第二，甲骨文的山字“”与笔架山形状一模一样。这，绝对不是偶然的巧合！因为，黄帝的都城在涿鹿，仓颉造字亦是黄帝建立国家之制以后，故造字亦是在涿鹿。中国的像形字，很多都是依实物所画的简明像形线条画。不仅如此，就连后世的隶书山字“”，楷书山字“山”，印刷体“山”，都无多大变化。

第三，在中国的古字中，还有依涿鹿事物造出来的许多字例，此不一一赘述。

涿鹿县的笔架山奇丽无比，《笔架彩霞》一景，世上少见，故拙写小文以志。末了，我们还是依例，引用清朝康熙年间广信知府朱维熊的《笔架彩霞》一诗以作结：

当年巨笔梦如椽，

留得床影踞上巅。

位列三台星斗并，

花开五色绮云偏。

擘开剑阁峰如戟，

跃入龙门浪自天。

莫道边陲风土朴，

文章原自在山川！