失意，人生浪漫的味精

天地悠悠，过客匆匆，潮起又潮落；恩恩怨怨，生死白头，几人能看透。

——（香港影星叶倩文 语）

为了生活四处奔波，是劳碌者生活进行曲；失意、坎坷、波折，是苦命人躲避不开的定数；物欲横流红尘滚滚，是芸芸众生咏叹调；宦海沉浮春风得意，是名利客苦苦追寻目标。三五来回，数度起落，几番浮沉。镜中偶然映照，两鬓苍苍，皱纹满布，面目全非。颓然坐倒，大脑嗡嗡作响，仿佛上帝召唤。

“记得当年骑竹马，转眼便是白头翁。”这不是悲剧，是命运。坎坷浪迹天涯者，走到生命暮年，悲叹，怪谁？只怪你行影匆匆，忘记了崎岖小径上的野花青草。功成名就之人，到头来名利皆空，竹篮打水，无奈，怨谁？还不是自己沉溺于灯红酒绿，晕晕乎乎，身随潮流，体味不着自然人真谛。

试想，陶渊明若按年轻“佐君立业，大济苍生”志愿和抱负运行生命轨迹，泱泱封建长河最多闪耀出一朵官员浪花，哪来“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”高雅飘逸情趣让后人敬仰？哪有“种豆南山下，草盛豆苗稀……衣沾不足惜，但使愿无违”的超然洒脱之傲骨传承千年？

从红尘泥潭拔脚，回归自然，陶渊明做了一次真人！

假如苏东坡不坚定文人爽直操守，跟上王安石，定是春风得意，飞皇腾达。由于率性，苏东坡三次被流放，沦落生活底层。只有真实的苦难，才能不抱幻想，直面人生；唯有与失意搏斗，才能让人经受残酷的命运。苏学士流放岭南，才有了“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人”之乐观旷达；与困厄伴随，才有了“叹吾生之须臾，羡长江之无穷”的超尘绝俗；沦落失意，才有了“人生如梦，一薽还酹江月”的爽朗豪放。

试想，曹雪芹家“百年望族”不衰败，他充其量就是贾宝玉化身，少了红楼纠结，中国文学史上便只有“三大名著”。他得感谢“举家食粥酒常赊”困顿，正是这种家道中落之痛苦，让花花公子跳出贵族圈子，换上贫贱眼睛，用生活于社会最底层人性立体目光，直逼“红楼”里腐朽和罪恶，扫荡了“色空”迷雾，让世俗红尘彻底暴晒，留下了千古绝唱。

不要回避生活道路上的坎坷，不要拒绝命运赐给的失意。恩恩怨怨付诸一笑，聚散本是人生难免。痛苦是人远离物欲苦海的方舟，是上帝让幸运者审视红尘的机缘。让大脑保留一份超脱，给心灵留下一缕空间，看庭前花开花落，望天上云卷云舒。让感觉保留一份人性底色，用率性在底色上画蓝天白云，弹奏鸟语花香，书写清泉芳草。自然无遮挡，春天无面纱，人性只有贴近自然，融入山水，你就是真人，就与春天同在。

海德格尔说：“生命充满了劳绩，但还诗意地栖居于这块土地上。”奔波、劳碌、坎坷、波折是普通人生活主旋律，陷落其中，能够跳出身子；掉进泥潭，得拔出泥潭。这便是智者。像五柳先生“户庭无尘杂，虚室有余闲”。如东坡“但愿人长久，千里共婵娟”。跟随海明威一起欣赏乞力马扎罗山峰的雪景。和唐朝太上隐者携手“偶来松树下，高枕石头眠。山中无历日，寒尽不知年。”这就是诗意呐！人生一条路，坎坷一首歌，如果能留一半清醒留一半醉，感觉便有梦追随。匆匆路上遇到失意，别忘了停一停，用清风作曲，明月为歌，超脱做味精，你肯定可以欣赏到独特幽雅的人生风景。