高天流云化诗魂

今天是周末，眼见阳光明媚，气温宜人，和几个同事一起出去看了一下野外的山水。这一出去赏的是和风青山，蓝天白云，顿觉心旷神怡，肺腑舒畅。尤其那高天之上悬挂几朵白云，煞是好看，如蓝底的绸缎上缀了几从白花，而远山之颠也被一堆洁白的云遮盖，仿佛戴了一顶银貂的皮毛一般。真有点“楚山秦山皆白云，白云处处长随君”（《白云歌送刘十六归京》）的味道，自然给予人诗意，诗歌又将这一点诗意变作了情感的点缀。高天流云化诗魂，一片真心凭云衬，诗歌有了云也就有了不一样的韵味。

高天流云化诗魂，一片真心凭云衬。云本雨雪之源，所以众生往往于干旱年成，仰天盼云。“上天同云，雨雪雰雰，益之以霡霂。既优既渥，既沾既足。生我百谷。”（《小雅?谷风之什?信南山》）整个的天空都布满了一色云，很快就会是雨雪纷纷的，这自然有益于滋润大地，使百谷生长。忧国忧民的唐代现实主义诗人杜甫也曾写过一首诗赞美这下雨的云：“野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”(《春夜喜雨》)在这一首诗歌中，作者写雨虽然用了一个“黑”字，却并没有压抑沉闷之感，反显出雨夜观云雨的喜悦来。毛泽东曾经为一张摄庐山仙人洞的照片写了一首配图诗《七绝》，他写道：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”这一首诗虽然是赞庐山美景的，可正是用了“乱云飞渡”几字，将赏景的闲情逸致和景色的变幻表现了出来。在诗歌的创作中，云也是容易进入意境的意象，也是对作者心情的一中渲染。

高天流云化诗魂，一片真心凭云衬。云作为一种心绪和情感的陪衬物，很多时候也是随着作者的心情而发挥渲染作用，并不会脱离诗歌本身的意旨而孤立使用。所以在欣赏诗歌时，我们往往会依据主旨去体会云的情韵。写爱情的诗，白云就带了爱情的遐想和感受；写离愁的诗，云多少就带一些思念的苦闷和寂寥；写志向的诗，云就多少带一些品格的高洁和达观。

在古代的情诗中，用云来做情感衬托的很不少。“爰采唐矣，沫之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。”（《诗经?鄘风?桑中》）这一首诗借云写人，把自己比做一朵云，他深深思念自己的心上人，还不断回忆心上人跟自己约会和送别的情形。李清照的《醉花阴》却以云写夫妻思念的惆怅：“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。”这云是愁云，是心中对那在战乱年代四处飘零的丈夫的思念与牵挂。“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。”（秦观《鹊桥仙》）这里写道的是神人之恋，那纤云好像是那不懂事的顽皮鬼，有意在人前飘来飘去，增添了天地分隔的牛郎织女不能相见的痛苦。而汉乐府《白头吟》的这片云有是另外一种云：“皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。”这是一种女子的自尊自重，是一种独立的皓洁品格。诗中女子向男人占统治地位的社会发起强烈的冲击，她不再跪地乞求，而是表明自己并不愿意得到男人的可怜或同情，既然你移情别恋，我就主动来与你告别。

唐代诗坛曾刮起一股边塞风，出现了一批边塞派诗人，而他们也几乎都喜欢以边塞云写离别思乡情，这也体现出唐代人由于长期的拓土征战产生的厌战情绪。“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。”(《从军行七首其四》)王昌龄这首诗中所写的云遮蔽了雪山上的阳光，使一座孤零零的边防城镇更显凄凉，将士们的怀乡之意就更沉重了。“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”(高适《别董大))“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。”(岑参《白雪歌送武判官归京》)云与冰雪共同绘制的边关图，除了苍凉和愁闷而外，似乎别无壮人心怀的力量了。战士们一年又一年地征战胡地，其实无时无刻不经受着思乡情的煎熬，云压着头顶，雪冻在心中，这一腔的凄凉岂是一般人所能想象。

在大多数的文人诗歌中，云都是自己心情的间接反映，是心灵境界的直观体现。“灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。”（《九歌?云中君》）屈原所写的云中君实际是云神，云也是他活动的背景，神灵降临结束之后，则如狂飙一般上升而去。作者在这里描绘的是一场祭祀活动的情形，表现的是云神的威严与不凡，而这也是自己人格追求的方向。“云无心以出岫，鸟倦飞而知返。”（《归去来辞》）这其中的云是陶渊明渴望摆脱官场争斗束缚，挣掉世俗名利纠缠的心情的委婉表白，是他渴望回到田园自由生活中去的人生理想。“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”(《独坐敬亭山》)这云是李白这闲云野鹤似的仙人形象，是他淡薄官场追逐以后的理想人生。

高天流云化诗魂，一片真心凭云衬。毛泽东是最喜欢写近体诗和词作的领袖人物，他的诗歌中也多次写到云这种意象，但也许是他的心胸比别人都开阔的缘故，他笔下的云却多了些豪壮和乐观。他在1931年春写的《渔家傲?反第二次大“围剿”》上片写到：“白云山头云欲立，白云山下呼声急，枯木朽株齐努力。枪林逼，飞将军自重霄入。”这里的云恐怕更像是战云，但是战争竟不是尸横遍野的惨烈，而是飞将军在枪林弹雨中自云霄突降的浪漫神奇。1935年10月，当红军长征到达六盘山时，他又写了一首《清平乐?六盘山》：“天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？”首句高瞻远瞩，视野开阔，一眼览尽天下江山，对长征胜利充满信心。整首词虽然语言上有现代痕迹，但那豪放之风甚至超过了苏辛二人，真乃大器量！毛泽东这种赋予云以积极乐观情调的写法，也是他反古人萎靡文风的文学主张的直接体现。

高天流云化诗魂，一片真心凭云衬。“君入楚山里，云亦随君渡湘水。”（李白《白云歌送刘十六归京》）云仿佛是有感情的风物，他总伴随着那些多愁善感的文人侠士游便大江南北，它既与文人侠士相伴同行，又成为他们抒发情感的喉咙，也是诗歌意象大家庭中重要的一员。“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”（李白《清平词》）见什么就能写什么，这恐怕也算诗人们多愁善感的一个凭据吧。