抱怨生活的人

抱怨生活的人

——灿烂

当那些在漫步的行人们还没有踏入生活前夕，是满面春风的灿烂，是杨柳飘散洒脱，是花鸟虫鱼的欢快，是阳光普照的温暖，是未尝试生活重力的自在。如同晴空腾达的鸿雁，不知寒冬的凄暗。何知生活的烦恼带来的不愉快所升华的苦闷呢？抱怨生活的人，并不是抱怨生活的人。

如果在已有的阳光下享受着太阳的光茫，还能回味到缺乏阳光的岁月吗？如同平平淡淡的生活。只有真正的去亲身体验一下生活的滋味才能洋溢出被人们珍惜的思绪，才会有乐不思蜀的悔恨，才会有激发沉睡的灵魂从而悬起奋越前进的动力。

人，因生存的必然，给予生活的超然。无奈是生的软弱，奋发是生的执着，生活的压抑随春风流水前行。生活的平凡，自会有些不安，生活太够充实又忘去掉了平朴的本性。人是追求上进的，因社会在前进。上进是动力，但应有明确的目的来引导前行的方向。比如文化与道德。

读书能充实空乏的头脑，知识能武装头脑而得到用武之地。抱怨生活其实是一种职责与所任的岗位有着密切的联系。着眼于过去，放眼于未来，有一个不可改变的现实————抱怨生活的人都是平凡的人因处于平淡的事，做着平凡的事，活着平平淡淡的人。

世上的事物只能是相互存在的主体与客观因素，文化发扬着道德，道德体现着文化的深度。因此，怨恨生活不只是生活的全部，也与文化和道德的质量间接成形的依恋，互存的关系。文化可以叙述生活的琐事，道德可以化解生活琐事中的杂乱。

似乎人们的恼怒或疲惫与同文化和道德没有什么直观的联系，然而人了们对生活的怨言多是因文化和道德给沉默生活的人已打破了往日无语的宁静。与是乎文化是道德的体现，道德是文化的标志。看，文化的偶然性却猛烈地带动了道德的必然性而消散了道德与文化的本质和道德自身的完善性。因此，道德不能表现于文化的光泽来减退文化与道德的含义。

如果，文化或是道德只顾单一服务于某项固有的对象，那就会萌发更多怨恨生活的人。

比如儿子对老子的孝道，只要给老子钱就足够孝道了。学生对老师，只要老师不过分地看得太严就得到了敬重。看，在路边扫地的清洁工人，想得到一点敬意就太难办了。对于吃饭喝茶的人们，只要大步跨进随叫随到，因为是拿了钱的，应该得到服务。这些都是文化，也都是道德。就吃饭喝茶的人来说，老板是笑容满面含春风杨柳的灿烂，对于忙碌服务的人只得无赖待从

其实，这就是酿造怨恨生活的人们的因素，无论有多么的忙乱，或是愁思绵绵，因为你已是生活中的行人。只得情愿奉事咽泪装欢地对待现实。

什么是生活的烦恼，只有那些太多太杂太乱的生活琐事才是最苦闷的。如果将文化与道德再细微深化一个度，就会解救出更多怨恨生活的人。

人，在疲惫时，最愿享受的是一个诚恳赞意。其实是想收获一点谅解或同情。如果缺乏了对别人怜悯，那么将失去了生活的灵魂。是因为他们不懂得生活的艰辛，更没有尝试疲惫后人们的心绪。

因此我们应提倡一下：请不要单纯的看文化与道德，也不要抱怨生活的太多。只要你我的互相理解，看透事物的本质，也给予人和事物的方便。

五月花_______________（新繁）2010年1月29日夜

作者简历

尊敬的各文学出版社：

我是一个文学爱好者，对于生活是热忱的，对于文学是我一生奋斗的目标，我只想用自己浅薄的知识创造出更多有利于文学的发展。我是农村出身的，因此，所写的内容多是将个人生活与社会经历的细心观察所产生的心得，因诸多因素，现就读于（民办学校成都五月花计算机学校）四川五月花专修学院09级才会专业，籍贯：四川省巴中市平昌县笔山镇。姓名：苟强笔名：灿烂。联系方式：qq号：1643551614。电话：15902879324。投稿文章《风云。心绪杂文序记》。职业：学生，专业：09级财会专业0905班。因知识有限，请你们给我提出好的意见。

我现向你们投稿不是单一谋求财利，只想通过这种方式能够提高、升华、完善自己浅薄的知识，更希望得到各院校能够给我继续深造的机会，衷心的感谢你们！