关于中国数则批评

2008-06-16 13:07 | 作者:晨暮随心 | 散文吧首发

古人言,忠言逆耳,良药苦口,近来读到几则关于国家与民族的点评。本着恨铁不成钢,恨钢不成金态度,收过来,与大伙共勉:

一、中国人不如犹太人。

这句话是在猫眼阅览室的贴子上看到的,十分让世外震撼。

“世界上有两个不幸的民族,分别是中国人和犹太人。中国人只有躯体而没有灵魂;犹太人只有灵魂而没有躯体。而今天,犹太人的灵魂在以色列的土地上安息了;而中国人仍以木乃伊的形式存在于世。”

点评:古人云,有则改之,无则加勉,咱中国人现在是不是木乃伊,一千人中国人,可能会有几百种答案。但从中国人动不动,就强调自已五千年(有人说是六千年)的文明历史来说,咱中国人还真有点象木乃伊。因为我们中国人没有新高,到目前为止,还是拿了老祖宗的一些伟大,挂在嘴巴边边上。

现在的中国人不善于创造,所谓的中华文化,比如在科学上,中国对世界的贡献,到现都没有能突破四大发明的水淮。坐在前人余荫之中,谁能看到近现代中国人的高度?

如果把近代中国人与近代犹太人相比,一个因斯坦就会让近现代中国所有的英雄喑然失色!而近现代的中国人口,是犹太人的几百倍。与他们相比,我们基本上可以确定,百分之九十以上的中国人,都是酒囊饭袋!特别是碰到一些需要坚持的思想与正义时,许多中国人,都会变成软绵绵的灯蕊。

二、缺少反思能力。

2000年,在谈到中国作家为什么无法获得诺贝尔文学奖时,美国著名犹太作家玛拉末(BernardMalamud)曾说:“中国人苦难重重,但以文学来说,至今无人写出任何有关黄河决堤和八年抗战的伟大作品,在这些天灾人祸中死伤人数以数百万计。”

点评:黄河决堤与八年抗战,是所有中国人的民族灾难。但不光光是大陆的中国人,还是台湾的中国人,对于这两场民族灾难,都选择了长达数十年的、彻底地失语。

从前看到一则表扬咱中国人一句时评,发言者认为,有许多人反思文革,是给“中国现代历史一记耳光”。而给不幸的历史一记耳光,对中国的改革开放有什么好处?

确实没有多大好处,反思太深刻了,还会影响国家与社会的稳定。

对于中国抗战、黄河决堤,如果用文学的方式,进行反思,在大陆有“用小说反党”的嫌疑;在大台湾人,许多人都要想着台独,或者民主。谁还会有那闲功夫,反刍那些让人伤心的历史?

君不见,老红军的待遇是一提再提,而抗日英雄们,许多人可能到现在还是反动派!

三、中国人没有宗教感。

日本一些吃饱了饭没事干的学者,批评说中国作家没有宗教感。

点评:这话对于现代中国人来说,简直就是费话加屁话。马克思主义是咱的国教,我们多是唯物主义者,那里会信什么宗教?

早在文革时期,我们就破了四旧,就是现在重修宫殿,庙宇,也只是为了发展地方经济。不是因为我们信了某某教。

但说老实话,能信教的人,也许他们的心灵是充实的。但理论家们说了,恋人谈情说爱是小资产阶级思维作怪,道是封建余孽。自已都变成了主义的缧丝钉了。最后一些主义变成了泡泡,我们的信也用光了。

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